The definition of regime has been c

The definition of regime has been criticized as being expansive to the point
of vagueness (Strange, 1982). An unfortunate consequence is that an inordinate
amount of effort has been expended in arguing about whether or not there is an
effective regime in a particular area. The corresponding virtue is that this broad
definition allows for a broader view of governance possibilities than is
suggested by the narrower concern with formal institutions. The various
categories in the definition also point towards a greater level of specificity than
is often achieved by more ethereal discussions of ordering principles. Finally,
the breadth of the definition leaves room for a plurality of approaches - liberal
as well as realist, rationalist as well as constructivist. This has provided some
unity to the field despite the diversity of approaches sometimes employed.
Regime ‘theory’ is confusing insofar as it refers to a body of literature
including a wide range of different approaches and theories. Nevertheless, the
most substantial vein of regime theory relies on rational choice understandings
of state behavior, where states are viewed as unified, self-interested actors
(Hasenclever, Mayer and Rittberger, 1997). We emphasize rationalist
approaches for this reason and because they are closest to the law and
economics tradition

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คำนิยามของระบอบการปกครองได้ถูกวิพากษ์วิจารณ์เป็นกว้างไป
ของ vagueness (Strange, 1982) สัจจะที่โชคร้ายคือเป็นนานกว่า
เงินจำนวนความพยายามในการโต้เถียงว่า หรือไม่มีการ
ระบอบการปกครองมีผลบังคับใช้ในพื้นที่เฉพาะ คุณธรรมที่สอดคล้องกันเป็นที่กว้างนี้
นิยามให้สำหรับมุมมองที่กว้างขึ้นประการกำกับอยู่
แนะนำ โดยความกังวลให้แคบลงด้วยทางสถาบัน ต่าง ๆ
หมวดหมู่ในคำนิยามยังชี้ไปทาง specificity กว่าในระดับมากกว่า
สนทนามากพิถีพิถันสั่งหลักมักจะทำ สุดท้าย,
กว้างของคำนิยามที่ทำในหลายฝ่ายของวิธี - เสรี
และ realist, rationalist ตลอดจนแบบสร้างสรรค์นิยม นี้มีให้บาง
สามัคคีเขตแม้มีความหลากหลายของวิธีบางครั้งทำงาน
ระบอบ 'ทฤษฎี' เป็นความสับสน insofar จะหมายถึงเนื้อหาของวรรณกรรม
รวมหลากหลายวิธีแตกต่างกันและทฤษฎีการ อย่างไรก็ตาม การ
หลอดเลือดดำพบมากที่สุดของระบอบการปกครองทฤษฎีอาศัยเปลี่ยนความเข้าใจเลือกเชือด
รัฐลักษณะ ที่อเมริกาจะดูเป็นแบบรวม นักแสดงที่ตนเองสนใจ
(Hasenclever เมเยอร์ และ Rittberger, 1997) เราเน้น rationalist
วิธีด้วยเหตุนี้และเนื่องจากใกล้เคียงกับกฎหมาย และ
ประเพณีเศรษฐกิจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นิยามของระบอบการปกครองที่ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นที่ขยายตัวไปยังจุด
ของความไม่ชัดเจน (แปลก 1982) ผลที่ตามมาโชคร้ายก็คือว่าเกิน
ปริมาณของความพยายามที่ได้รับการใช้จ่ายในการโต้เถียงเกี่ยวกับหรือไม่ว่ามี
ระบอบการปกครองที่มีประสิทธิภาพในพื้นที่เฉพาะ อาศัยอำนาจตามความสอดคล้องเป็นที่นี้กว้าง
นิยามช่วยให้มุมมองที่กว้างของความเป็นไปกำกับดูแลมากกว่าที่
แนะนำโดยความกังวลแคบกับสถาบันอย่างเป็นทางการ หลาย
ประเภทในความหมายยังชี้ไปทางระดับสูงของความจำเพาะกว่า
มักจะประสบความสำเร็จโดยการอภิปรายไม่มีตัวตนมากขึ้นในหลักการการสั่งซื้อ ในที่สุด
ความกว้างของความหมายออกจากห้องเพื่อความหลากหลายของวิธีการ - เสรีนิยม
เช่นเดียวกับความจริง, มีเหตุมีผลเช่นเดียวกับการคอนสตรัคติ นี้ได้ให้บาง
ความสามัคคีในสนามแม้จะมีความหลากหลายของวิธีการบางครั้งใช้
ทฤษฎี 'ระบอบการปกครองเป็นความสับสนตราบเท่าที่มันหมายถึงร่างกายของวรรณกรรม
รวมทั้งความหลากหลายของวิธีการที่แตกต่างกันและทฤษฎี อย่างไรก็ตาม
หลอดเลือดดำที่สำคัญที่สุดของทฤษฎีระบอบการปกครองขึ้นอยู่กับความเข้าใจทางเลือกเหตุผล
ของพฤติกรรมของรัฐที่รัฐจะมองว่าเป็นแบบครบวงจรนักแสดงที่ตัวเองสนใจ
(Hasenclever, เมเยอร์และ Rittberger, 1997) เราเน้นเหตุมี
วิธีการด้วยเหตุผลนี้และเนื่องจากพวกเขาอยู่ใกล้กับกฎหมายและ
เศรษฐศาสตร์ประเพณี

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความหมายของระบบได้รับการวิจารณ์ว่าเป็นไพศาลไปยังจุด
ของความคลุมเครือ ( แปลก , 1982 ) ผลที่โชคร้ายคือการจํานวนมาก
ของความพยายามได้รับการใช้จ่ายในการโต้เถียงเกี่ยวกับหรือไม่มี
ประสิทธิภาพระบบการปกครองในพื้นที่เฉพาะ คุณธรรมที่สอดคล้องกันคือ นี้ความหมายกว้าง
ช่วยให้มุมมองของความเป็นไปได้ที่กว้างขึ้นกว่า
ธรรมาภิบาลที่แนะนำโดยแคบ กังวลกับสถาบันที่เป็นทางการ ประเภทต่างๆ
ในความหมาย ยังชี้ถึงระดับที่มากขึ้นของความจำเพาะมากกว่า
มักทำได้โดยไม่มีตัวตนมากกว่าการอภิปรายของการสั่งซื้อหลักการ ในที่สุด
ความกว้างของคำนิยามออกจากห้องสำหรับจำนวนของวิธีการ - เสรีนิยม
เป็นคนที่ยอมรับความจริง คนมีเหตุผลเช่นเดียวกับตนเองนี้ได้ให้บาง
เอกภาพสนามแม้จะมีความหลากหลายของวิธีการที่บางครั้งใช้
ระบอบ ' ทฤษฎี ' สับสนตราบเท่าที่มันหมายถึงร่างกายของวรรณคดี
รวมหลากหลายวิธีที่แตกต่างกัน และทฤษฎี อย่างไรก็ตาม มากที่สุดของทฤษฎีระบบหลอดเลือดดำ

เลือกอาศัยเหตุผลความเข้าใจพฤติกรรมของรัฐ ซึ่งรัฐจะดูเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันตนเองสนใจนักแสดง
( hasenclever เมเยอร์ และ ริตซ์เบอร์เกอร์ , 1997 ) เราเน้นองศา
แนวทางเหตุผลนี้และเพราะพวกเขาจะใกล้เคียงกับกฎหมายและเศรษฐศาสตร์
ประเพณี