The social anthropologist Tim Ingol

The social anthropologist Tim Ingold has used ideas of embodied practice in thinking through how individuals may thereby relate to the world through the practical things they do and how they do them, which Harré has termed "the feeling of doing' (Harre, 1993; Ingold 2000). Ingold develops his notion of doing in terms of dwelling' (Ingold, 2000). He distin- guishes between ideas for things. space and so on, as prefigured and determinate, and the motor of dwelling' that sustains the present and future from which contemplation and new possibilities of reconfiguring the world, in tensions and flows, can occur. The rural in tourist locations is less proscribed than encountered, actively, as is intimately considered by Anne Game (1991) in tems of Bondi Beach Discussion on lived experience as perfor mance concerns the working of protocols, competences and engagement-pregiven codes habitually repeated, conservative, working to cultural givens (Dewesbury, 2000). Yet it can also be potentially disruptive and unsettling, or at least have the potential of openness in refiguring space and the self in relation to those protocols (Carlsen, 1996). Individual's actions are done in relation to the self or to others, 'performed' for others and the self including self-regulation and negotiation inter-subjectively. This potentially unsettling character of perfor mance centres on performativity. This awkward term seeks to identify the potential of ordinary life actions, incidental, not focused around inten tions and competences. It is likely that the tourist is less working to programmed menus of the rural than adjusting his or her experience along the way, in the event. Thereby the individual can move their life forward discover new potential in things and in what they do, as "becoming' the possibility of making something different.Whilst becoming' may concern profound rearrangement of life through numerous momentary acts that may themselves be signifi cant (Dewesbury, 2000), individuals do not only seek to move life forward, they have the potential both to secure where they are in life and what things mean to them, and to change it "holding on' and going further, becoming something new. Temporally being a tourist can assist in such a quest. Whilst tourism promotional imagery may use the rural as a template of 'escape', or finding the past the individual encounters it also on his or her own terms. Visiting Disney rural and vacation use of summer cottages in the Lakes region of the United States offer an opportunity for a mixing of the value of what the rural is (Miller, 1999; Warren, 1999) The expressive character in performativity is especially significant in becoming" (Malbon, 1999; Radley, 1995 Thrift, 1997).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นักมานุษยวิทยาสังคม Ingold ทิมได้ใช้แนวคิดของการปฏิบัติ embodied ในคิดผ่านวิธีบุคคลอาจจึงเกี่ยวข้องกับโลกผ่านการปฏิบัติสิ่งที่พวกเขาทำและวิธีการที่พวกเขาทำพวกเขา ซึ่งมีการเรียกว่า Harré "ความรู้สึกของการทำ ' (Harre, 1993 ทาง ingold ที่ 2000) เขาคิดทำในแง่ของที่อยู่อาศัยพัฒนา ingold' (Ingold, 2000) เขา distin guishes ระหว่างไอเดียสิ่งที่ พื้นที่ และอื่น ๆ prefigured และ รู้ และมอเตอร์ของที่อยู่อาศัย ' ที่ค้ำจุนปัจจุบัน และในอนาคตจากการทำสมาธิและโอกาสใหม่ของการตั้งค่าคอนฟิกที่ โลก กระแส และความตึงเครียดสามารถเกิดขึ้น ชนบทในสถานท่องเที่ยวน้อยห้ามกว่าพบ แข็งขัน พิจารณา โดย Anne เกม (1991) tems ของบอนไดบีชสนทนาประสบการณ์อาศัยอยู่เป็นการลงทุนเกี่ยวข้องกับการทำงานของโปรโตคอล การจ้างบริการเป็นอย่างใกล้ชิด และหมั้น pregiven รหัสซ้ำนิตย์ อนุรักษ์ นิยม งานวัฒนธรรม givens (Dewesbury, 2000) ยัง สามารถยัง อาจก่อกวน และไม่มั่นคง หรืออย่างน้อย มีโอกาสของการเปิดกว้างใน refiguring พื้นที่และตัวเองสัมพันธ์กับโพรโทคอเหล่า (Carlsen, 1996) การดำเนินการของแต่ละบุคคลจะทำในความสัมพันธ์ กับตนเอง หรือผู้ อื่น ทำเพื่อคนอื่นและตัวเองรวมทั้งควบคุมตนเองและเจรจา inter-subjectively ตัวละครตัวนี้อาจไม่มั่นคงของการเข้าร่วมเป็นภาคีศูนย์บน performativity ระยะนี้อึดอัดพยายามระบุศักยภาพของชีวิตการดำเนินการ เสีย ไม่เน้นรอบนวนทุกระดับและมีความสามารถด้าน เป็นไปได้ว่า นักท่องเที่ยวเป็นน้อยการทำงานเมนูโปรแกรมของชนบทที่มากกว่าการปรับประสบการณ์ของเขา หรือเธอตลอดทาง ในกรณี จึงบุคคลย้ายชีวิตข้างหน้าของพวกเขาค้นพบศักยภาพใหม่ ในสิ่งต่าง ๆ และ ในสิ่งที่พวกเขา ทำ เป็น "กลายเป็น ' ความเป็นไปได้ของการทำสิ่งต่าง ๆ ได้ ในขณะที่กลายเป็น ' อาจกังวลปรับปรุงใหม่ที่ลึกซึ้งของชีวิตผ่านจำนวนมากกระทำชั่วขณะที่ตัวเองอาจพลาดลาดเท (Dewesbury, 2000), บุคคลไม่เพียงหาชีวิตเดินหน้าต่อไป พวกเขามีศักยภาพทั้ง การรักษาความปลอดภัยที่พวกเขามีชีวิตและสิ่งต่าง ๆ ความหมายพวกเขา และ การเปลี่ยน "ถือ ' และจะต่อไป กลายเป็นสิ่งใหม่ ชั่วถูกนักท่องเที่ยวสามารถช่วยในการแสวงหา ในขณะที่การท่องเที่ยวเสริมภาพอาจใช้ในชนบทเป็นแม่ของ 'หนี' หรือค้นหาอดีต บุคคลพบมันยังตามข้อกำหนดของ ตนเอง ชมดิสนีย์ชนบทและสถานใช้กระท่อมฤดูร้อนในภูมิภาคทะเลสาบของสหรัฐอเมริกาให้โอกาสสำหรับการผสมของค่าของสิ่งชนบทเป็น (Miller, 1999 Warren, 1999) ตัวเต็มอารมณ์ใน performativity เป็นสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเป็น " (Malbon, 1999 Radley, 1995 Thrift, 1997)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นักมานุษยวิทยาสังคมทิมอิงโกลด์ได้ใช้ความคิดของการปฏิบัติเป็นตัวเป็นตนในการคิดผ่านว่าประชาชนจึงอาจเกี่ยวข้องกับโลกผ่านสิ่งที่ปฏิบัติที่พวกเขาทำและวิธีการที่พวกเขาทำพวกเขาซึ่งHarréได้เรียกว่า "ความรู้สึกของการทำ '(Harre 1993; อิงโกลด์ 2000). อิงโกลด์พัฒนาความคิดของเขาในการทำในแง่ของการอยู่อาศัย (อิงโกลด์, 2000). เขาแยกความแตกต่างระหว่างความคิด guishes สำหรับสิ่งที่. พื้นที่และอื่น ๆ เป็น prefigured และเด็ดขาดและมอเตอร์ของที่อยู่อาศัย 'ที่ค้ำจุนปัจจุบันและ ในอนาคตจากการที่ทำสมาธิและความเป็นไปได้ใหม่ของการกำหนดค่าโลกในความตึงเครียดและกระแสที่สามารถเกิดขึ้นได้. ชนบทในสถานที่ท่องเที่ยวที่เป็นที่ถูกสั่งห้ามน้อยกว่าที่พบแข็งขันเช่นมีการพิจารณาอย่างใกล้ชิดโดยแอนน์เกม (1991) ใน TEMS คำอธิบายหาด Bondi บน อาศัยประสบการณ์ในฐานะ perfor แรนซัมกังวลการทำงานของโปรโตคอลสมรรถภาพและรหัสหมั้น-pregiven เป็นประจำซ้ำ, อนุลักษณ์ทำงานเพื่อ Givens วัฒนธรรม (Dewesbury, 2000). แต่ก็ยังสามารถที่อาจก่อกวนและความไม่สงบหรืออย่างน้อยมีศักยภาพของการเปิดกว้าง ใน refiguring พื้นที่และตัวเองในความสัมพันธ์กับโปรโตคอลเหล่านั้น (Carlsen, 1996) การกระทำของแต่ละคนจะทำในความสัมพันธ์กับตัวเองหรือกับคนอื่น ๆ 'ทำ' เพื่อคนอื่นและตัวเองรวมทั้งการควบคุมตนเองและการเจรจาต่อรองระหว่างผู้กระทำ ตัวละครนี้อาจทำให้ไม่สงบของ perfor แรนซัมศูนย์ Performativity ระยะนี้ที่น่าอึดอัดใจพยายามที่จะระบุที่อาจเกิดขึ้นจากการกระทำของชีวิตปกติธรรมดาที่บังเอิญไม่ได้มุ่งเน้นไปรอบ ๆ tions Inten และสมรรถภาพ ก็มีโอกาสที่ท่องเที่ยวน้อยทำงานเพื่อเมนูโปรแกรมของชนบทกว่าการปรับประสบการณ์ของเขาหรือเธอไปพร้อมกันในกรณีที่ ดังนั้นบุคคลที่สามารถย้ายไปข้างหน้าชีวิตของพวกเขาค้นพบศักยภาพใหม่ ๆ ในสิ่งที่และในสิ่งที่พวกเขาทำในฐานะ "กลายเป็น 'ความเป็นไปได้ในการทำบางสิ่งบางอย่าง different.Whilst กลายเป็น' อาจเกี่ยวกับการปรับปรุงใหม่ที่ลึกซึ้งของชีวิตผ่านการกระทำชั่วขณะมากมายที่ตัวเองอาจจะลาดเทอย่างมีนัยสำคัญ ( Dewesbury, 2000), บุคคลที่ไม่เพียง แต่ต้องการที่จะย้ายไปข้างหน้าในชีวิตพวกเขามีศักยภาพทั้งการรักษาความปลอดภัยที่พวกเขาอยู่ในชีวิตและสิ่งที่มีความหมายกับพวกเขาและจะเปลี่ยนเป็น "การถือครองและจะไปกลายเป็นสิ่งใหม่ ชั่วคราวเป็นที่ท่องเที่ยวที่สามารถให้ความช่วยเหลือในการสืบเสาะ ขณะที่การท่องเที่ยวภาพโปรโมชั่นอาจจะใช้ในชนบทเป็นแม่แบบของ 'หลบหนี' หรือหาที่ผ่านมาบุคคลที่พบว่ามันยังอยู่ในแง่ของเขาหรือเธอเอง เยี่ยมชมดิสนีย์ในชนบทและในวันหยุดใช้กระท่อมฤดูร้อนในภูมิภาคท​​ะเลสาบของสหรัฐอเมริกานำเสนอโอกาสในการผสมของมูลค่าของสิ่งที่ชนบท (มิลเลอร์ 1999; วอร์เรน, 1999) ที่ตัวละครที่แสดงออกใน Performativity เป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเป็น "(Malbon 1999; Radley 1995 ทริฟท์, 1997)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สังคม นักมานุษยวิทยาทิมอิงโกลด์ได้ใช้ความคิดไว้ฝึกคิดผ่านวิธีการที่บุคคลที่อาจจึงเกี่ยวข้องกับโลกผ่านการปฏิบัติสิ่งที่พวกเขาและวิธีที่พวกเขาทำมัน ซึ่งมีตัวแทนจากความรู้สึกของการทำ " ( harre , 1993 ; อิงโกลด์ 2000 ) อิงโกลด์พัฒนาความคิดของเขาทำในแง่ของที่อยู่อาศัย " ( อิงโกลด์ , 2000 ) เขา distin - guishes ระหว่างความคิดกับสิ่งต่างๆ อวกาศและอื่น ๆ และเป็น prefigured determinate และมอเตอร์ของที่อยู่อาศัย " ยัน ปัจจุบัน และอนาคต ซึ่งสมาธิและความเป็นไปได้ใหม่ของ reconfiguring โลกในความตึงเครียดและไหล สามารถเกิดขึ้นได้ ชนบทในสถานที่ท่องเที่ยวน้อยสั่งห้ามมากกว่าที่พบ อย่างเป็นกันเอง โดย แอนถือว่าเกม ( 1991 ) ใน tems ของหาด Bondi อภิปรายประสบการณ์ชีวิตเป็น perfor แมนส์ เกี่ยวกับการทำงานของโปรโตคอล , ทักษะและรหัส pregiven หมั้นเป็นประจำซ้ำ , อนุลักษณ์ , ทำงานกับกิฟเว่นทางวัฒนธรรม ( dewesbury , 2000 ) แต่มันยังสามารถที่อาจก่อกวนและไม่สงบ หรืออย่างน้อยมีศักยภาพของการเปิดกว้างใน refiguring พื้นที่และตนเองในความสัมพันธ์กับโพรโทคอลเหล่านั้น ( คาร์ลเซิ่น , 1996 ) การกระทำของแต่ละบุคคลจะทำในความสัมพันธ์กับตนเองหรือผู้อื่น , " แสดง " เพื่อผู้อื่นและตนเอง รวมทั้งการกำกับ และการเจรจาต่อรองระหว่างอย่าง . ตัวละครตัวนี้อาจไม่สงบของ perfor แมนส์ศูนย์ในเพอร์ฟอร์มมาทิวิตี้ . ระยะอึดอัดนี้พยายามที่จะระบุศักยภาพของชีวิตสามัญการกระทำ โดย ไม่เน้นรอบและใช้งาน inten มัธยมศึกษาตอนต้น มีแนวโน้มว่านักท่องเที่ยวน้อย ทำงานกับโปรแกรมเมนูของชนบทมากกว่าการปรับประสบการณ์ของเขาหรือเธอตลอดทาง ในเหตุการณ์ เพื่อบุคคลสามารถย้ายชีวิตของพวกเขาไปข้างหน้าค้นพบศักยภาพใหม่ในสิ่งที่และสิ่งที่พวกเขาทำ เป็น " เป็น " ความเป็นไปได้ของการทำสิ่งที่แตกต่างกัน ในขณะที่เป็น " อาจกังวลใหม่ที่ลึกซึ้งของชีวิตผ่านหลายชั่วขณะการกระทำที่อาจตัวเองเป็น signifi ลาดเท ( dewesbury , 2000 ) , บุคคลที่ไม่เพียง แต่พยายามที่จะย้ายชีวิตไปข้างหน้า พวกเขามีศักยภาพทั้งการรักษาความปลอดภัยที่พวกเขามีในชีวิตและสิ่งที่หมายถึงพวกเขา และเปลี่ยนเป็น " ถือ " และไปเพิ่มเติม เป็นสิ่งใหม่ ชั่วคราวการท่องเที่ยวสามารถช่วยในการค้นหา ขณะที่การท่องเที่ยวโปรโมชั่นภาพอาจใช้ชนบทเป็นแม่แบบของ " หนี " หรือค้นหาผ่านการเผชิญหน้าแต่ละนอกจากนี้ยังบนเงื่อนไขของเขา หรือเธอเอง การเยี่ยมชม Disney ชนบทและผ่อนใช้กระท่อมฤดูร้อนในเขตทะเลสาบแห่งสหรัฐอเมริกาเสนอโอกาสสำหรับการผสมของมูลค่าของสิ่งที่ชนบท ( มิลเลอร์ , 1999 ; วอร์เรน , 1999 ) ลักษณะที่แสดงออกในเพอร์ฟอร์มมาทิวิตี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่สำคัญในการเป็น " ( malbon แรดลีย์ , 1995 , 1999 ; ประหยัด , 1997 )