Muslim Culture & the Style of Hijab

Muslim Culture & the Style of Hijab
It is quite probable that these so-called experts of Islam and of the Middle East have confused the basic order of the Qur’an with the style of hijab worn by Muslim women of various ethnic backgrounds.
The requirement of hijab is a Qur’anic command. The basic requirement is that a Muslim woman should cover her head and bosom with a khimar (a head covering), and her body with a jilbab (a loose over-garment). Of course, she can leave her face and hands open
When it comes to the style, colour, and material of the khimar and jilbab, each Muslim ethnic group can follow the Qur’anic injunction according to their own cultural background. The variety in styles of implementing the same Qur’anic law is so because Islam is a world religion, it is cannot be confined to one region or tribe or culture.
Therefore you see that the Muslim women in Arabia use ‘abaya; the Persian Muslim women use chador; the Afghani Muslim women use burqa; the Indo-Pakistani Muslim women use niqab or purdah; the Malaysian/Indonesian Muslim women use kerudung; the East African Muslim women use buibui; and now in the West, the Canadian Muslim women use mainstream clothes worn with a bigger scarf over the head and a loose outfit.
Islam is not concerned with the style as long as it fulfills the basic requirement of khimar and jilbab. This is where the religion and culture interact with one another, and therein lies the dynamic aspect of the Islamic shari‘a; and this interaction might have confused some of the so-called experts of Islam who erroneously believe that hijab is a cultural tradition and not a religious requirement.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วัฒนธรรมมุสลิมและสไตล์ของฮิญาบได้ค่อนข้างมากว่า ผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้เรียกว่าอิสลาม และตะวันออกกลางมีสับสนลำดับพื้นฐานของอัลกุรอานกับรูปแบบของฮิญาบที่สวมใส่ โดยผู้หญิงมุสลิมของภูมิหลังทางเชื้อชาติต่าง ๆความต้องการของฮิญาบเป็นคำสั่งที่ Qur'anic ความต้องการพื้นฐานว่า หญิงมุสลิมควรครอบคลุมศีรษะของเธอและคู่หูกับ khimar (หัวครอบคลุม), และร่างกายของเธอกับ jilbab (ดุมมากกว่าหลวม) แน่นอน เธอสามารถออกจากใบหน้าของเธอ และมือเปิดเมื่อมันมาถึงลักษณะ สี และวัสดุของ khimar และ jilbab ชาติพันธุ์มุสลิมสามารถปฏิบัติตามคำสั่ง Qur'anic ตามภูมิหลังทางวัฒนธรรมของตนเอง ความหลากหลายในลักษณะของการใช้กฎหมายเดียวกัน Qur'anic เป็นดังนั้น เพราะอิสลามเป็นศาสนาโลก จึงไม่ถูกจำกัดพื้นที่ หรือชนเผ่าวัฒนธรรมดังนั้น คุณเห็นผู้หญิงมุสลิมในซาอุดิอาระเบียใช้ ' อบา ผู้หญิงมุสลิมเปอร์เซียใช้ chador ผู้หญิงมุสลิมอัฟใช้ burqa มุสลิมปากีสถานอินโดผู้หญิงใช้ niqab หรือ purdah ผู้หญิงมุสลิมมาเลเซีย/อินโดนีเซียใช้ kerudung ผู้หญิงมุสลิมในแอฟริกาตะวันออกใช้ buibui และตอนนี้ ในเวสต์ ผู้หญิงมุสลิมแคนาดาใช้หลักเสื้อผ้าที่สวมใส่ ด้วยผ้าพันคอใหญ่ขึ้นเหนือศีรษะและเครื่องแต่งกายที่หลวมอิสลามไม่เกี่ยวข้องกับรูปแบบตราบใดที่มันตอบสนองความต้องการพื้นฐานของ khimar และ jilbab นี่คือที่ศาสนาและวัฒนธรรมปฏิสัมพันธ์กับคนอื่น และด้านไดนามิกของ shari'a อิสลาม ที่อยู่ในนั้น และปฏิสัมพันธ์นี้อาจมีสับสนบางผู้เชี่ยวชาญเรียกว่าอิสลามที่ผลเชื่อว่า ฮิญาบนั้นเป็นประเพณีวัฒนธรรมและความต้องการทางศาสนาไม่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วัฒนธรรมของชาวมุสลิมและสไตล์ของฮิญาบ
มันค่อนข้างน่าจะเป็นที่เหล่าผู้เชี่ยวชาญที่เรียกว่าของศาสนาอิสลามและตะวันออกกลางได้สับสนคำสั่งพื้นฐานของคัมภีร์กุรอ่านที่มีสไตล์ของฮิญาบสวมใส่โดยผู้หญิงมุสลิมเชื้อชาติต่าง ๆ .
ความต้องการ ฮิญาบเป็นคำสั่งที่วา ความต้องการขั้นพื้นฐานคือการที่ผู้หญิงมุสลิมควรจะครอบคลุมหัวของเธอและอกด้วย khimar A (หัวครอบคลุม) และร่างกายของเธอกับ Jilbab A (หลวมมากกว่าการตัดเย็บเสื้อผ้า) แน่นอนว่าเธอสามารถออกจากใบหน้าและมือของเธอเปิด
เมื่อมาถึงสไตล์สีและวัสดุของ khimar และ Jilbab แต่ละกลุ่มชาติพันธุ์มุสลิมสามารถปฏิบัติตามคำสั่งวาตามภูมิหลังทางวัฒนธรรมของตัวเอง ความหลากหลายในรูปแบบของการดำเนินการตามกฎหมายวาเดียวกับที่เป็นเช่นนี้เพราะศาสนาอิสลามเป็นศาสนาที่โลกจะไม่สามารถถูกคุมขังในภูมิภาคหนึ่งหรือชนเผ่าหรือวัฒนธรรม.
ดังนั้นคุณจะเห็นว่าผู้หญิงมุสลิมใน Arabia ใช้ 'Abaya; ผู้หญิงมุสลิมเปอร์เซียใช้ chador; ผู้หญิงมุสลิมอัฟกานิสถานใช้บุรก้า; ผู้หญิงมุสลิมอินโดปากีสถานใช้สงวน niqab หรือ; มาเลเซียผู้หญิงมุสลิม / อินโดนีเซียใช้ kerudung; ภาคตะวันออกผู้หญิงมุสลิมแอฟริกันใช้ buibui; และขณะนี้อยู่ในเวสต์, สตรีมุสลิมแคนาดาใช้เสื้อผ้าที่สวมใส่กับหลักผ้าพันคอที่มีขนาดใหญ่กว่าหัวและเครื่องแต่งกายที่หลวม.
อิสลามไม่ได้เกี่ยวข้องกับรูปแบบตราบเท่าที่มันตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานของ khimar และ Jilbab นี่คือที่ศาสนาและวัฒนธรรมมีปฏิสัมพันธ์กับคนอื่นและอยู่ในนั้นลักษณะแบบไดนามิกของชาริอิสลาม; และการมีปฏิสัมพันธ์นี้อาจจะสับสนบางส่วนของผู้เชี่ยวชาญที่เรียกว่าของศาสนาอิสลามที่ไม่สมควรเชื่อว่าฮิญาบเป็นประเพณีวัฒนธรรมและไม่ได้เป็นความต้องการทางศาสนา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วัฒนธรรมมุสลิมและสไตล์ฮิญาบมันค่อนข้างเป็นไปได้ว่าเหล่านี้เรียกว่าผู้เชี่ยวชาญของศาสนาอิสลามและตะวันออกกลางมีความสับสน คำสั่งพื้นฐานของอัลกุรอาน ด้วยลักษณะของฮิญาบสวมใส่โดยผู้หญิงมุสลิมในพื้นหลังชาติพันธุ์ต่าง ๆความต้องการของฮิญาบเป็นคำสั่ง qur"anic . ความต้องการพื้นฐานที่เป็นสตรีมุสลิมคลุมศีรษะและหน้าอกของเธอให้กับคิมาร์ ( ที่คลุมศีรษะ ) และร่างกายของเธอด้วย jilbab ( หลวมกว่าเสื้อผ้า ) แน่นอน เธอสามารถออกจากใบหน้าของเธอ มือเปิดเมื่อมันมาถึงรูปแบบ สี และวัสดุของคิมาร์ และ jilbab แต่ละกลุ่มมุสลิมชาติพันธุ์สามารถปฏิบัติตามคำสั่ง qur"anic ตามภูมิหลังทางวัฒนธรรมของตนเอง ความหลากหลายในลักษณะของการใช้กฎหมาย qur"anic เดียวกันเพราะศาสนาอิสลามเป็นศาสนาของโลก มันไม่ได้จำกัดอยู่ที่ภูมิภาค หรือชนเผ่า หรือวัฒนธรรมดังนั้นคุณจะพบว่า ผู้หญิงมุสลิมในซาอุดิอาระเบียใช้ Abaya ; เปอร์เซียสตรีมุสลิมใช้ชาดอร์ ; Afghani สตรีมุสลิมใช้บุรก้าคลุมหน้ามา ; อินโดปากีสถานผู้หญิงมุสลิมใช้นิกาบหรือม่าน ; มาเลเซีย / อินโดนีเซีย สตรีมุสลิมใช้ kerudung ; สตรีมุสลิมใช้ buibui แอฟริกาตะวันออก และตอนนี้ในเวสต์ , สตรีมุสลิมแคนาดา ใช้หลักอาน กับเสื้อผ้าที่ใหญ่กว่าและผ้าพันคอเหนือหัวชุดหลวมศาสนาอิสลามไม่ได้เกี่ยวข้องกับรูปแบบตราบเท่าที่มันเป็นความต้องการพื้นฐานของคิมาร์ และ jilbab . นี่คือที่ศาสนาและวัฒนธรรม ปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น และอยู่ในนั้นอยู่ด้านพลวัตของอิสลาม Shari " a ; และปฏิสัมพันธ์นี้อาจจะมีความสับสนบางอย่างของผู้เชี่ยวชาญที่เรียกว่าของศาสนาอิสลามที่ผลเชื่อว่าฮิญาบเป็นประเพณีวัฒนธรรม และศาสนา ความต้องการ