the state’s objective in favouring Thai and the social, cultural andre การแปล - the state’s objective in favouring Thai and the social, cultural andre ไทย วิธีการพูด

the state’s objective in favouring

the state’s objective in favouring Thai and the social, cultural and
religious significance of a language.39
All these factors must then be considered and balanced to determine
whether Thailand’s language policy is reasonable and justified, in light of
the legitimacy of the objectives being pursued by the state, the methods
used, and the impact on the Malay minority who are denied a benefit or
suffer disadvantages.40 In many cases, the principle of non-discrimination
can only be effectively summoned where sufficiently large or territorially
concentrated individuals are adversely affected by the state’s unreasonable
preferences.41
3.5 Social, Cultural and Religious Significance
In making Thai the official language, Thailand is of course entitled to take
into account the central and unique role the Thai language has played in
the social, cultural or religious nature of Thai society.42 For example, Thai
culture has a strong basis in Buddhism, and the Thai language and script
have been strongly influenced by Sanskrit, because of the latter’s strong
association with Buddhism. It is even said to be almost impossible to feel
truly Thai or accepted as Thai unless one is a Thai-speaking Buddhist.
Additionally, the Thai King holds a traditional responsibility to uphold and
protect Buddhism and to exercise supervision over the Buddhist clergy. 43
The Thai language is thus considered necessary in expressing respect for
the Thai monarchy and for Buddhism. It is much more than a means of
communication; it also has religious, cultural and social significance that
cannot be overlooked. Thus, it appears legitimate for Thailand to have the
Thai language as the official or preferred language of the state. However,
this does not mean that it must be the only language used by the
institutions of the state, nor that Thailand may adopt practices that infringe
fundamental human rights by turning a blind eye to the existence of a
substantial number of individuals who speak another language. 44
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
วัตถุประสงค์ของรัฐใน favouring ไทยและสังคม วัฒนธรรม และศาสนาความสำคัญของการ language.39แล้วถูกพิจารณา และสมดุลในการกำหนดปัจจัยเหล่านี้นโยบายภาษาของไทยไม่ว่าจะสมเหตุสมผล และชิด ขอบ light ของชอบธรรมของวัตถุประสงค์การติดตาม โดยรัฐ วิธีใช้ และผลกระทบต่อชนกลุ่มน้อยมาเลย์ที่ถูกปฏิเสธการสวัสดิการ หรือประสบ disadvantages.40 ในหลายกรณี หลักการไม่เลือกปฏิบัติสามารถเฉพาะได้อย่างมีประสิทธิภาพเรียกใหญ่เพียงพอ หรือ territoriallyบุคคลเข้มข้นมีผลกระทบจากรัฐ unreasonablepreferences.413.5 ด้านสังคม วัฒนธรรม และศาสนาสำคัญในการทำไทย ภาษาราชการ ไทยแน่นอนรับใช้พิจารณา บทบาทในส่วนกลาง และเฉพาะภาษาไทยมีเล่นในลักษณะทางสังคม วัฒนธรรม หรือศาสนาของไทย society.42 ไทยตัวอย่างวัฒนธรรมมีพื้นฐานที่แข็งแกร่งในพระพุทธศาสนา และภาษาไทย และสคริปต์มีการขอรับอิทธิพลจากภาษาสันสกฤต เนื่องจากหลังของแข็งแกร่งเชื่อมโยงกับพุทธศาสนา มันแม้ว่า จะแทบไม่รู้สึกไทยอย่างแท้จริง หรือยอมรับเป็นไทยยกเว้นว่าเป็นชาวพุทธที่พูดไทยนอกจากนี้ ในหลวงแสดงความรับผิดชอบแบบผดุง และปกป้องพระพุทธศาสนาและออกกำลังกายดูแลมากกว่าอาศัยพระสงฆ์พุทธ 43ภาษาไทยจึงถือว่าเป็นความจำเป็นในการแสดงการเคารพพระมหากษัตริย์ไทย และพระพุทธศาสนา มันเป็นมากกว่าการสื่อสาร มีความสำคัญทางศาสนา วัฒนธรรม และสังคมที่ไม่สามารถมองข้าม ดังนั้น เหมือนกฎหมายสำหรับประเทศไทยมีการภาษาไทยเป็นภาษาที่ต้องการ หรืออย่างเป็นทางการของรัฐ อย่างไรก็ตามนี้ไม่ได้หมายความ ว่า จะต้องใช้ภาษาเฉพาะสถาบันของรัฐ หรือว่า ประเทศไทยอาจนำมาใช้ปฏิบัติที่ละเมิดสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน โดยการเปิดตาคนตาบอดเพื่อการดำรงอยู่ของการพบจำนวนผู้พูดภาษาอื่น 44
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
วัตถุประสงค์ของรัฐในความนิยมของไทยและสังคมวัฒนธรรมและความสำคัญทางศาสนาของ language.39 ทุกปัจจัยเหล่านี้จะต้องได้รับการพิจารณาและมีความสมดุลเพื่อตรวจสอบว่านโยบายภาษาของไทยเป็นที่เหมาะสมและเป็นธรรมในแง่ของความถูกต้องของวัตถุประสงค์ที่ถูกไล่ตามรัฐวิธีการใช้และผลกระทบต่อชนกลุ่มน้อยชาวมาเลย์ที่ถูกปฏิเสธผลประโยชน์หรือประสบdisadvantages.40 ในหลายกรณีหลักการของการไม่เลือกปฏิบัติเท่านั้นที่สามารถเรียกได้อย่างมีประสิทธิภาพเพียงพอที่มีขนาดใหญ่หรือเขตอาณาบุคคลที่มีความเข้มข้นได้รับผลกระทบทางลบจากไม่มีเหตุผลของรัฐpreferences.41 3.5 สังคมวัฒนธรรมและความสำคัญทางศาสนาในการไทยเป็นภาษาราชการประเทศไทยได้แน่นอนมีสิทธิที่จะใช้คำนึงถึงบทบาทสำคัญและเป็นเอกลักษณ์ของภาษาไทยได้เล่นในสังคมธรรมชาติวัฒนธรรมหรือศาสนาของสังคมไทย0.42 ตัวอย่างเช่นไทยวัฒนธรรมมีพื้นฐานที่แข็งแกร่งในพุทธศาสนาและภาษาไทยและสคริปต์ที่ได้รับอิทธิพลจากภาษาสันสกฤตเพราะที่แข็งแกร่งหลังของการเชื่อมโยงกับพระพุทธศาสนา มันบอกว่าแม้จะเป็นไปไม่ได้เกือบจะรู้สึกไทยอย่างแท้จริงหรือได้รับการยอมรับเป็นไทยถ้าผู้ใดเป็นที่พูดภาษาไทยที่นับถือศาสนาพุทธ. นอกจากนี้พระมหากษัตริย์ไทยถือเป็นความรับผิดชอบแบบดั้งเดิมที่จะส่งเสริมและคุ้มครองพระพุทธศาสนาและการออกกำลังกายการดูแลมากกว่าพระสงฆ์ในพุทธศาสนา 43 ภาษาไทยจึงถือว่าเป็นสิ่งที่จำเป็นในการแสดงความเคารพต่อสถาบันพระมหากษัตริย์ไทยและพุทธศาสนา มันเป็นอะไรที่มากกว่าวิธีการของการสื่อสาร ก็ยังมีศาสนาวัฒนธรรมและความสำคัญทางสังคมที่ไม่สามารถมองข้าม ดังนั้นจึงปรากฏถูกต้องตามกฎหมายของประเทศไทยที่จะมีภาษาไทยเป็นภาษาราชการหรือที่ต้องการของรัฐ แต่นี้ไม่ได้หมายความว่ามันจะต้องเป็นภาษาเดียวที่ใช้โดยสถาบันการศึกษาของรัฐหรือว่าประเทศไทยอาจนำมาใช้ปฏิบัติที่ละเมิดสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐานโดยการเปิดตาตาบอดการดำรงอยู่ของที่จำนวนมากของบุคคลที่พูดภาษาอื่น. 44



























การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ของรัฐวัตถุประสงค์ในนิยมของคนไทยและสังคม วัฒนธรรม และศาสนา
ความสำคัญของภาษา . 39
ปัจจัยเหล่านี้ทั้งหมดจะต้องได้รับการพิจารณาและมีความสมดุล เพื่อกำหนดนโยบายภาษาไทย
ว่าเหมาะสมและเป็นธรรมในแง่ของ
ความชอบธรรมของวัตถุประสงค์ ถูกไล่ล่าโดยรัฐ วิธีการ
ใช้ และผลกระทบในมาเลย์ ส่วนน้อยที่ถูกปฏิเสธหรือผลประโยชน์
ประสบ disadvantages.40 ในหลายกรณี หลักการไม่เลือกปฏิบัติ
สามารถได้อย่างมีประสิทธิภาพเรียกที่มากพอ หรือ territorially
เข้มข้นบุคคลที่ถูกผลกระทบจากรัฐ ก็ไม่มีเหตุผล
ความชอบ 41
3.5 สังคมวัฒนธรรมศาสนาและความสำคัญ
ในการทําไทยภาษาราชการ ประเทศไทย เป็น ของหลักสูตรที่จะใช้
เข้าบัญชีกลาง และเฉพาะบทบาทภาษาไทยได้เล่นใน
สังคม วัฒนธรรมหรือศาสนาธรรมชาติของภาษาไทย society.42 ตัวอย่างเช่น วัฒนธรรมไทย
มีพื้นฐานแข็งแรงในพุทธศาสนา และภาษาสคริปต์
ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาษาสันสกฤต เพราะหลังของสมาคมที่แข็งแกร่ง
กับพระพุทธศาสนา แม้กล่าวเป็นเกือบเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้สึก
ของไทยอย่างแท้จริงหรือได้รับการยอมรับเป็นคนไทย ถ้าเป็นคนไทยพุทธ .
นอกจากนี้ ในหลวงถือความรับผิดชอบแบบดั้งเดิมเพื่อรักษา และปกป้องพระพุทธศาสนาและการออกกำลังกายการดูแล
กว่าคณะสงฆ์ . 43
ภาษาไทย จึงถือว่ามีความจำเป็นในการแสดงความเคารพ
สถาบันพระมหากษัตริย์ไทย และพระพุทธศาสนา มันเป็นมากกว่าวิธีการ
การสื่อสารมันยังมีความสำคัญทางศาสนา วัฒนธรรม และสังคมที่
ไม่สามารถมองข้ามได้ ดังนั้นจึงปรากฏขึ้นถูกต้องตามกฎหมาย สำหรับประเทศไทยมี
ภาษาไทยเป็นภาษาทางราชการหรือของรัฐ อย่างไรก็ตาม
นี้ไม่ได้หมายความว่ามันต้องเป็นแค่ภาษาที่ใช้โดย
สถาบันการศึกษาของรัฐ หรือที่ประเทศไทยจะรับการปฏิบัติที่ละเมิด
โดยกลายเป็นคนตาบอด เพื่อการดำรงอยู่ของ
จํานวนมากคนที่พูดภาษาอื่นสิทธิมนุษยชนพื้นฐาน 44
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: