From its inception more than 50 yea

From its inception more than 50 years ago, OD has promoted democratic and
humanistic values by developing leaders and combining individual development
processes with organization development efforts (Pasmore and Fagans, 1992;
Beckhard, 2006; Burke, 2008). However, basic philosophical assumptions with
regard to the organizational reality that is the subject of OD interventions are
less clear. Marshak and Grant (2008) and Bushe and Marshak (2009) recently contrasted
‘classical OD’ with ‘new OD’ (see also the recent reflections and commentary
on this distinction by Oswick, 2009 and Wolfram Cox, 2009). ‘Classical OD’
is characterized as inherently modern, assuming there is a knowledgeable reality
out there that has to be approached using rational and analytical methods. ‘New
OD’ is more postmodern and takes the truth as being contextual and socially constructed.
However, traces of social constructionist thought were apparent in the
early days as well. For example, Chin and Benne (1976) assume that ‘human intelligence
is social rather than individual and that human growth arises in a process of
shaping organism–environmental relations toward a more adequate fit’ (p. 31).
Another early assumption is that individuals are believed to be guided in their
actions by socially founded and communicated meanings, norms, and institutions
in which the total social setting is nothing more than the whole system of which we
perceive ourselves and others to be part. Lewin and Grabbe’s (1948, p. 57)
premise ‘that what exists as a reality for the individual is, to a high degree, determined
by what is socially accepted as a reality within the total social setting’ is
believed to have influenced the founding fathers of OD (Marrow, 1969; French
and Bell, 1999; Coghlan and Jacobs, 2005). It makes clear that only by anchoring
a person’s own conduct in something as large, substantial, and super-individual as
the whole social system can individuals stabilize new beliefs sufficiently to keep
them immune from the day-by-day fluctuations of moods and influences to which
they are subjected. These general assumptions and premises stress the importance
of participation, trust, emergent processes, dialogue, and win–win negotiations
(Quinn and Sonenshein, 2008), and have served as a foundation or departing
point for traditional OD practices.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จากเริ่มก่อตั้งมานานกว่า 50 ปีที่ผ่านมา od มีการส่งเสริมประชาธิปไตยและค่า
เห็นอกเห็นใจโดยการพัฒนาผู้นำและการรวมการพัฒนาของแต่ละกระบวนการ
กับความพยายามในการพัฒนาองค์กร (pasmore และ Fagans, 1992;
beckhard, 2006; เบิร์ค, 2008) แต่สมมติฐานปรัชญาพื้นฐานในเรื่องเกี่ยวกับการ
ความเป็นจริงองค์กรที่เป็นเรื่องของการแทรกแซง od เป็น
ชัดเจนชัคและทุน (2008) และ Bushe และชัค (2009) เทียบเมื่อเร็ว ๆ นี้
'คลาสสิก od' กับ 'ใหม่ od' (เห็นภาพสะท้อนที่ผ่านมาและ
ความเห็นในความแตกต่างนี้โดย oswick, 2009 และวุลแฟรม Cox, 2009)
'คลาสสิก od เป็นที่โดดเด่นในฐานะที่ทันสมัย​​โดยเนื้อแท้สมมติว่ามีความเป็นจริง
ความรู้ออกมีที่จะต้องมีการเดินเข้ามาใกล้โดยใช้วิธีการวิเคราะห์เหตุผลและ 'ใหม่
od เป็นหลังสมัยใหม่มากขึ้นและใช้เวลาความจริงเป็นบริบทและสร้างสังคม.
แต่ร่องรอยของความคิดตีความสังคมเห็นได้ชัดใน
วันแรกเช่นกัน ตัวอย่างเช่นคางและ Benne (1976) สมมติว่า '
ฉลาดของมนุษย์เป็นสังคมมากกว่าบุคคลและเจริญเติบโตของมนุษย์ที่เกิดขึ้นในกระบวนการของการ
การสร้างความสัมพันธ์ที่มีต่อสิ่งมีชีวิตในสิ่งแวดล้อมที่เหมาะสมเพียงพอมากขึ้น '(พี 31).
อีกสมมติฐานแรกคือบุคคลที่เชื่อว่าจะได้รับคำแนะนำในการกระทำของพวกเขาโดย
ความหมายก่อตั้งสังคมและการสื่อสารบรรทัดฐานและสถาบัน
ที่สังคมโดยรวม การตั้งค่าอะไรมากไปกว่าทั้งระบบที่เรารับรู้
ตัวเราเองและคนอื่น ๆ จะเป็นส่วนหนึ่ง Lewin และ Grabbe ของ (1948, p. 57)
สมมติฐานที่ว่าสิ่งที่มีอยู่ในขณะที่ความเป็นจริงสำหรับบุคคลคือการระดับสูง,
พิจารณาจากสิ่งที่เป็นที่ยอมรับในสังคมความเป็นจริงภายในการตั้งค่าทางสังคมทั้งหมดคือ
เชื่อว่าจะได้รับอิทธิพลจากบิดาผู้ก่อตั้งของ od (ไขกระดูก, 1969;
ฝรั่งเศสและระฆัง, 1999; Coghlan และ Jacobs, 2005) มันทำให้เห็นได้ชัดว่ามีเพียงโดยทอดสมอ
คนประพฤติของตัวเองในสิ่งที่เป็นขนาดใหญ่มาก,และซุปเปอร์แต่ละ
ระบบสังคมทั้งบุคคลสามารถรักษาเสถียรภาพของความเชื่อใหม่พอที่จะให้พวกเขา
ภูมิคุ้มกันจากความผันผวนของวันโดยวันของอารมณ์ความรู้สึกและอิทธิพลที่
พวกเขาจะอยู่ภายใต้ สมมติฐานเหล่านี้ทั่วไปและความเครียดในสถานที่
ความสำคัญของการมีส่วนร่วมไว้วางใจกระบวนการฉุกเฉินการสนทนาและการเจรจาต่อรองชนะ
(ควินน์และ sonenshein, 2008)และได้ทำหน้าที่เป็นรากฐานหรือจุด
แยกย้ายกันเกี่ยวกับวิธีปฏิบัติแบบดั้งเดิม od

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จากมามากกว่า 50 ปี OD ได้ส่งเสริมประชาธิปไตย และ
humanistic ค่าพัฒนาผู้นำ และพัฒนาแต่ละรวม
กระบวนการ มีความพยายามพัฒนาองค์กร (Pasmore และเฟกันส์ 1992;
Beckhard, 2006 ลิตี้เบอร์ก 2008) อย่างไรก็ตาม สมมติฐานพื้นฐานปรัชญากับ
มีสัมมาคารวะกับความเป็นจริงขององค์กรซึ่งเป็นเรื่องของมาตราการ OD
หักล้าง Marshak และเงินช่วยเหลือ (2008) และ Bushe และ Marshak (2009) ล่าสุดต่าง
'OD คลาสสิก' กับ 'ใหม่ OD' (ดูยังสะท้อนล่าสุดและอรรถกถา
บนความแตกต่างโดย Oswick, 2009 และ Wolfram ค็อกซ์ 2009) 'คลาสสิก OD'
ลักษณะเป็นความทันสมัย สมมติว่ามี ความจริงความรู้
ออกมีที่มีการถูกทาบทามโดยใช้เหตุผล และการวิเคราะห์วิธีการ ' ใหม่
OD' เป็นหลังสมัยใหม่มากขึ้น และใช้ความจริงเป็นการสร้างสังคม และบริบท
อย่างไรก็ตาม ร่องรอยของสังคม constructionist คิดได้ชัดเจนใน
ช่วงวัน สมมุติว่าตัวอย่าง คางและ Benne (1976) ' ปัญญามนุษย์
สังคมแทนบุคคล และเจริญเติบโตของมนุษย์ที่เกิดขึ้นในกระบวนการของ
สร้างรูปร่างความสัมพันธ์ organism–environmental ต่อพอดีเพียงพอมากขึ้น ' (p. 31) .
อัสสัมชัญก่อนอื่นคือการ ที่บุคคลเชื่อว่าจะแนะนำในการ
ดำเนินการตามความหมายที่ก่อตั้งขึ้น และสื่อสารกับสังคม บรรทัดฐาน และสถาบัน
ในที่ การตั้งค่าทั้งหมดที่สังคมคืออะไรมากกว่าทั้งระบบของซึ่งเรา
สังเกตตนเองและผู้อื่นเป็น ส่วนหนึ่ง Lewin และของ Grabbe (1948 พี 57)
รื่นรมย์ ' สิ่งมีอยู่เป็นความจริงสำหรับแต่ละ ระดับสูง ขึ้น
โดยที่สังคมยอมรับเป็นความจริงภายในการตั้งค่าทั้งหมดที่สังคม ' เป็น
เชื่อว่ามีอิทธิพลบรรพบุรุษสถาปนาของ OD (ไข 1969 ฝรั่งเศส
และ เบลล์ 1999 Coghlan กเจคอปส์ 2005) ทำให้ชัดเจนที่เฉพาะ โดย anchoring
เองของคนทำในสิ่งที่เป็นใหญ่ พบ และเตอร์รุ่นเป็น
บุคคลระบบสังคมทั้งหมดสามารถมุ่งความเชื่อใหม่พอให้
ให้ภูมิคุ้มกันจากความผันผวนของแต่ละวันของอารมณ์และอิทธิพลที่
พวกเขาอยู่ภายใต้การ สมมติฐานทั่วไปและสถานที่เหล่านี้ที่สำคัญความเครียด
เข้าร่วม เชื่อถือ กระบวนการโผล่ออกมา พูดคุย และเจรจา win–win
(ควินน์และ Sonenshein, 2008), และได้ทำหน้าที่เป็นรากฐาน หรือออก
ชี้ปฏิบัติ OD แบบดั้งเดิม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

จากการก่อตั้งโครงการนี้ผู้ที่มากกว่า 50 ปีที่แล้วบ้านมีการส่งเสริมประชาธิปไตยและค่า
humanistic โดยการพัฒนาผู้นำและการรวมการพัฒนาบุคคล
กระบวนการทำงานด้วยความพยายามการพัฒนาองค์กร( pasmore fagans และ 1992
beckhard 2006 เบิร์ก 2008 ) แต่ถึงอย่างไรก็ตามสมมุติฐานทางปรัชญาแบบเรียบง่ายพร้อมด้วย
โดยคำนึงถึงความเป็นจริงขององค์กรที่เป็นเรื่องของการแทรกแซง OD มี
ไม่ชัดเจนmarshak และ( 2008 )และ bushe และ marshak ( 2009 )เมื่อไม่นานมานี้ตัด'
' OD ในแบบคลาสสิกพร้อมด้วย'ใหม่'บ้าน(ดูที่ยังสะท้อนผ่านมาและคำบรรยาย
ซึ่งจะช่วยในเรื่องความแตกต่างนี้โดย oswick 2009 และ สภาพ ป่า Cox 2009 ) 'คลาสสิค OD '
มีลักษณะเป็นก่อความเสียหายโดยตรงที่ทันสมัยสันนิษฐานว่ามีความเป็นจริงมีความรู้
ซึ่งจะช่วยออกไปที่นั่นที่ต้องเดินเข้ามาหาโดยใช้วิธีการในการวิเคราะห์และมีเหตุผล
ตามมาตรฐานใหม่'OD 'เป็นมากกว่าและจะนำความจริงที่เป็นอยู่ตามบริบทและโครงสร้างทางสังคม.
อย่างไรก็ตามร่องรอยของความคิดเพิ่มผลผลิต( Productivity Improvement & Innovative ทางสังคมเป็นความโดดเด่นใน
ช่วงต้นวันที่เป็นอย่างดี ตัวอย่างเช่นคางและ benne ( 1976 )จะต้องเป็นผู้รับผิดชอบว่า"ความชาญฉลาดของมนุษย์
มีทางสังคมมากกว่าแบบเฉพาะรายและว่าการขยายตัวของมนุษย์เกิดขึ้นในกระบวนการ
การจัดแต่งทรงผมความสัมพันธ์ทางร่างกาย - สิ่งแวดล้อมไปยังเพียงพอ'( p . A 31 )..
สมมุติฐานช่วงต้นอื่นๆคือมีผู้ใช้บริการแบบเฉพาะรายที่เชื่อว่าจะได้รับการแนะนำ
ซึ่งจะช่วยในการกระทำของตนโดยการกำกับสถาบันการเงินและเป็นบรรทัดฐานทางสังคมความหมายก่อตั้งและแจ้งไป
ซึ่งจะช่วยในการตั้งค่าทั้งหมดที่ไม่มีอะไรมากกว่าระบบทั้งหมดที่เรารับรู้
ซึ่งจะช่วยตัวเองและผู้อื่นเป็นส่วนหนึ่ง lewin และ grabbe ( 1948 P 57 )
ตั้ง'ที่มีอยู่แล้วและเป็นความจริงสำหรับบุคคลที่อยู่ในระดับสูงที่ถูกกำหนด
ซึ่งจะช่วยโดยสิ่งที่ได้รับการยอมรับและความเป็นจริงที่สังคม ภายใน การตั้งค่าทั้งหมดที่'
ซึ่งจะช่วยเชื่อว่าจะมีได้รับอิทธิพลบรรพบุรุษผู้ก่อตั้ง OD (ไข 1969 ฝรั่งเศส
และ Bell 1999 coghlan และ Jacobs 2005 ) ทำให้ชัดเจนว่าเท่านั้นโดยเขตห้ามทอดสมอ
ส่วนตัวของบุคคลที่ดำเนินการในบางสิ่งบางอย่างเป็นขนาดใหญ่จำนวนมากผู้ใช้บริการแบบเฉพาะรายและ Super - แบบเฉพาะรายเป็น
ซึ่งจะช่วยระบบสังคมทั้งหมดที่สามารถสร้างความมั่นคงความเชื่อใหม่อย่างเพียงพอเพื่อช่วยให้
ซึ่งจะช่วยให้เขาพ้นจากความผันผวนของวัน - วันที่ของอิทธิพลและอารมณ์ซึ่ง
ซึ่งจะช่วยให้พวกเขาอยู่ สมมุติฐานโดยทั่วไปและพื้นที่ของโรงแรมผ่อนคลายความเครียดความสำคัญ
ของความน่าเชื่อถือกระบวนการการมีส่วนร่วมออกมาโต้ตอบและ win - win การเจรจา
(หากต้องการโทรติดต่อและ sonenshein 2008 )และมีจัดให้บริการในฐานะเป็นพื้นฐานหรือออกเดินทางจาก
จุดการปฏิบัติ OD แบบดั้งเดิม