Chapter 1Explanation of technicalit

Chapter 1
Explanation of technicalities used
Stanza 1: The Sun, who is one of the AshtaMurthies of Siva, who forms
the path for those who go to Moksha, who represents Atma
for those who are well versed in Atmavidya, who accepts the
results of the sacrificial rites, who is the master of Amaras
and Jyotishas; who destroys, creates and protects the Lokas,
who is praised in the Vedas in various forms, who is
possessed of many rays and who is the lamp of the three
worlds, may he grant us speech?
Stanza 2: Although there are great many works ably written by
intelligent men in accordance with excellent literary style,
many people get dispirited in trying to cross the vast ocean
of horoscopic knowledge; to such I offer a small boat,
constructed with metre of various kinds, short but very
suggestive and full of instructive ideas, to enable them to
cross this ocean.
Stanza 3: The science of astrology is called Hora Sastra from the
compounding of the two words Aho and Ratri and the
dropping of the first and last letters; and it speaks of the
results of the good and bad deeds done by men in their
previous births.
Stanza 4: In the celestial Chakra (globe) the signs commencing with
Mesha and Aswini, are each formed by nine padams
(quarters) of stars and govern the following organs of
Kalapurusha, namely, head, face, chest, heart, belly, waist,
lower belly, sexual organ, thighs, knees, buttocks and feet
respectively. Rasi, Kshetra, Griha, Ruksha, Bha and Bhavana
refer to and signify the zodiacal signs.
Stanza 5: Meena is represented by two fishes lying close to each other
with their heads pointing in opposite directions; Kumbha is
shown by a person bearing a water pot; Mithuna is indicated
by a man with a club and a woman with a lute, in close
embrace; Dhanus is described as a Centaur with the hind
part resembling that of a horse and the front of an archer;
Makara bears the representation of the face of a deer with
the hinder part of a crocodile; Thula represents the
appearance of a man with a balance in hand; Kanya is shown
by a virgin seated in a boat with a crop in one hand and with
a light in the other, and the other signs are represented by
their names and move in places congenial to their nature.
Stanza 6: Kuja, Sukra, Budha, Chandra, Ravi, Budha, Sukra, Kuja,
Guru, Sani, Sani and Guru are respectively the lords of the
signs and their divisions from Mesha; the navamsas
commence from Mesha, Makara, Thula and Kataka, etc.,
Dwadasamsas commence from the houses themselves.
Stanza 7: Mars, Saturn, Jupiter, Mercury and Venus govern five, eight,
seven and five Bhagas (degrees) respectively in the
Trimsamsas of the odd signs while the order is reversed in
those of the even signs. The last part of Cancer, Scorpio and
Pisces goes under the name of Rikshasandhi (junction of two
rasis or constellations).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บทที่ 1อธิบายข้อมูลทางเทคนิคที่ใช้บทร้อยกรอง 1: ดวงอาทิตย์ ซึ่งเป็นหนึ่งใน AshtaMurthies ของศิวา ผู้ใช้เส้นทางที่ไปมอคชา ผู้แทน Atmaสำหรับผู้ที่มีสติ Atmavidya ผู้รับการผลลัพธ์ของพิธีกรรมบูชายัญ ผู้เป็นต้นแบบของ AmarasJyotishas และ ใครทำลาย สร้าง และปกป้อง Lokas,ที่จะได้รับการยกย่องในพระเวทในรูปแบบต่าง ๆ ที่ต้องมีรังสีมากมายและที่เป็นโคมไฟสามโลก อาจเขาให้เราพูดหรือไม่บทร้อยกรอง 2: แม้ว่าจะมีความดี การทำงานสามารถเขียนโดยคนอัจฉริยะตามสำนวนดีเยี่ยมหลายคนได้รับ dispirited ในการพยายามข้ามมหาสมุทรความรู้ horoscopic การเช่นผมมีเรือเล็กสร้างขึ้น ด้วยเมตรชนิดต่าง ๆ สั้นมากชี้นำ และเต็มไปด้วยความคิดที่ให้คำแนะนำ ที่จะทำให้สามารถข้ามมหาสมุทรบทร้อยกรอง 3: ศาสตร์โหราศาสตร์เรียกว่าแหล่งมรดก Sastra จากการการทบต้นของทั้งสองคำ Aho และราตรีและปล่อยตัวแรก และสุดท้าย และก็พูดถึงการผลของความดี และไม่ดีที่ทำ โดยคนในพวกเขาเกิดก่อนหน้านี้บทร้อยกรอง 4: ในจักระคน (โลก) จะมีป้ายบอกMesha และ Aswini มีแต่ละรูปแบบ โดย padams 9(ไตรมาส) ของดาว และครอบคลุมอวัยวะต่อไปนี้ของKalapurusha ได้แก่ หัว หน้า หน้าอก หัวใจ ท้อง เอวท้องลดลง อวัยวะเพศ ต้นขา เข่า บั้นท้าย และเท้าตามลำดับ ราศี Kshetra, Griha, Ruksha, Bha และบาวานาไพรถึง และมีความหมายสัญญาณ zodiacalบทร้อยกรอง 5: Meena จะแทน ด้วยปลาสองอยู่ใกล้กันมีศีรษะของพวกเขาชี้ไปในทิศทางตรงกันข้าม มี Kumbhaแสดง โดยคนแบกหม้อน้ำ ระบุถุโดยคนที่มีสโมสรและผู้หญิงที่ มีการลูท ในปิดอ้อมกอด Dhanus จะอธิบายเป็นเซนทอร์กับเดนไฮนด์ส่วนที่คล้ายของม้าและหน้าขมังแสดงใบหน้าของเดียร์กับหมีคาราส่วน hinder ของจระเข้ Thula แทนการลักษณะของคนที่มียอดดุลในมือ แสดงกันยาโดยลแล้วนั่งในเรือด้วยพืช ในมือหนึ่ง และมีไฟในอีก และอาการอื่น ๆ จะแทนด้วยชื่อของพวกเขาและย้ายในสถานที่เข้ากับธรรมชาติของพวกเขาบทร้อยกรอง 6: Kuja, Sukra, Budha จันทรา รวี Budha, Sukra, Kujaกูรู Sani, Sani และกูรูตามลำดับเป็นขุนนางของสัญญาณและหน่วยงานของตนจาก Mesha navamsasเริ่มจาก Mesha คารา Thula และ Kataka ฯลฯ .,Dwadasamsas เริ่มจากบ้านตัวเองบทร้อยกรอง 7: ดาวอังคาร ดาวเสาร์ ดาวพฤหัสบดี ดาวพุธ และควบคุมห้า วีนัส 87 และ 5 Bhagas (องศา) ตามลำดับในการTrimsamsas ของสัญญาณคี่ในขณะที่กลับรายการในใบสั่งที่แม้แต่สัญญาณ ส่วนสุดท้ายของมะเร็ง พิจิก และราศีมีนไปภายใต้ชื่อของ Rikshasandhi (เชื่อมต่อสองrasis หรือน)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทที่ 1
คำอธิบายของศัพท์ที่ใช้
ฉันท์ที่ 1: ดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นหนึ่งใน AshtaMurthies ของพระศิวะที่รูปแบบ
เส้นทางสำหรับผู้ที่ไปหลุดพ้นซึ่งหมายถึง Atma
สำหรับผู้ที่มีความเชี่ยวชาญใน Atmavidya ที่ยอมรับ
ผลของการ พิธีกรรมบูชายัญที่เป็นหลักของ Amaras
และ Jyotishas; ที่ทำลายสร้างและปกป้อง Lokas,
ที่ได้รับการยกย่องในพระเวทในรูปแบบต่างๆที่มีการ
ครอบครองของรังสีจำนวนมากและผู้ที่เป็นโคมไฟในสามของ
โลกที่เขาอาจจะให้เราคำพูด?
ฉันท์ 2: แม้ว่าจะมีผลงานที่ดีมาก เขียนความสามารถโดย
คนฉลาดให้สอดคล้องกับรูปแบบวรรณกรรมที่ยอดเยี่ยม
หลายคนได้รับหดหู่ในการพยายามที่จะข้ามมหาสมุทรอันกว้างใหญ่
ของความรู้ horoscopic; เช่นผมมีเรือขนาดเล็ก
สร้างด้วยเมตรหลายชนิดสั้น ๆ แต่มาก
ชี้นำและเต็มไปด้วยความคิดให้คำแนะนำเพื่อให้พวกเขา
ข้ามมหาสมุทร.
ฉันท์ 3: วิทยาศาสตร์ของโหราศาสตร์เรียกว่า Hora Sastra จาก
ประนอมของทั้งสอง คำ Aho และราตรีและ
ลดลงของตัวอักษรตัวแรกและครั้งสุดท้าย; และจะพูดถึง
ผลของการกระทำที่ดีและไม่ดีที่ทำโดยคนของพวกเขา
เกิดก่อนหน้านี้.
ฉันท์ 4: ในท้องฟ้าจักร (โลก) สัญญาณเริ่มด้วย
เมชาและ Aswini จะเกิดขึ้นโดยแต่ละเก้า padams
(ไตรมาส) และดาว ควบคุมอวัยวะดังต่อไปนี้
Kalapurusha คือหัวใบหน้า, หน้าอก, หัวใจ, หน้าท้องเอว
ลดพุง, อวัยวะเพศ, ต้นขา, หัวเข่า, ก้นและเท้า
ตามลำดับ ราษี, Kshetra, Griha, Ruksha, Bha และ Bhavana
หมายถึงมีความหมายและสัญญาณรา.
ฉันท์ที่ 5: นาเป็นตัวแทนจากปลาสองตัวนอนอยู่ใกล้กัน
กับหัวของพวกเขาชี้ไปในทิศทางตรงข้าม; Kumbha จะ
แสดงโดยคนแบกหม้อน้ำ; Mithuna จะแสดง
โดยชายคนหนึ่งกับสโมสรและผู้หญิงที่มีกีตาร์ในใกล้
อ้อมกอด; Dhanus อธิบายว่าเซนทอร์กับหลัง
ส่วนคล้ายของม้าและด้านหน้าของยิงธนู;
Makara หมีเป็นตัวแทนของใบหน้าของกวางกับ
บรรทมจระเข้; Thula แสดงให้เห็นถึง
ลักษณะของคนที่มีความสมดุลในมือ; กัญญาจะแสดง
โดยบริสุทธิ์นั่งอยู่ในเรือที่มีการเพาะปลูกในมือข้างหนึ่งและมี
แสงในที่อื่น ๆ และอาการอื่น ๆ จะถูกแทนด้วย
ชื่อและย้ายของพวกเขาในสถานที่ที่พอใจกับธรรมชาติของพวกเขา.
ฉันท์ 6: Kuja, Sukra, Budha จันทราราวี, Budha, Sukra, Kuja,
ปราชญ์ Sani, Sani และคุรุเป็นลำดับเจ้านายของ
สัญญาณและหน่วยงานของพวกเขาจากเมชา; navamsas
เริ่มจากเมชา, Makara, Thula และ Kataka ฯลฯ
เริ่ม Dwadasamsas จากบ้านของตัวเอง.
ฉันท์ 7: ดาวอังคารดาวเสาร์ดาวพฤหัสบดีดาวพุธและดาวศุกร์ปกครองห้าแปด
เจ็ดห้า Bhagas (องศา) ตามลำดับใน
Trimsamsas สัญญาณแปลกในขณะที่การสั่งซื้อจะถูกกลับรายการใน
บรรดาแม้สัญญาณ ส่วนสุดท้ายของโรคมะเร็งราศีพิจิกและ
ราศีมีนไปภายใต้ชื่อของ Rikshasandhi (ชุมทางสอง
Rasis หรือกลุ่มดาว)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อธิบายบทที่ 1

ของ technicalities ใช้ฉันท์ 1 : ดวงอาทิตย์ ซึ่งเป็นหนึ่งใน ashtamurthies ของพระศิวะ ซึ่งรูปแบบ
เส้นทางสำหรับผู้ที่ไปเสียจริตที่เป็นตัวแทนของ Atma
ผู้ที่รอบรู้ใน atmavidya ใครยอมรับ
ผลของพิธีกรรมบูชายัญ ผู้ที่เป็นเจ้านายของ amaras
แล้ว jyotishas ใครทำลาย สร้างและปกป้องที่มี
,ที่ได้รับการยกย่อง ในคัมภีร์พระเวทในรูปแบบต่างๆที่
สิงของหลายแสง และใครเป็นโคมไฟของ 3
โลก เขาอาจให้เราพูด ?
ฉันท์ 2 : แม้ว่าจะมีผลงานที่ดีมากสามารถเขียนโดย
ผู้ชายฉลาดตามสไตล์วรรณกรรมยอดเยี่ยม
หลายคนได้รับท้อใจในการพยายามที่จะข้ามมหาสมุทรกว้างใหญ่
ความรู้ horoscopic ; เช่นฉันมีเรือเล็ก
สร้างด้วยเมตร ชนิดต่าง ๆ สั้น ๆแต่มาก
หยาบคายและเต็มไปด้วยความคิดความรู้เพื่อช่วยให้พวกเขาข้ามมหาสมุทรนี้
.
ฉันท์ 3 : ศาสตร์แห่งโหราศาสตร์เรียกว่าโหรา sastra จาก
ผสมของทั้งสองคำ และราตรีอาโฮและ
ลดครั้งแรกและครั้งสุดท้ายตัวอักษร มันพูด ของ
ผล ดี และ เลว การกระทำกระทำโดยมนุษย์ในการเกิดของพวกเขาก่อนหน้านี้
.
ฉันท์ 4 :ในจักรสวรรค์ ( ลูกโลก ) สัญญาณที่เริ่มด้วย
Mesha Aswini และเป็นแต่ละรูปแบบโดยเก้า padams
( ไตรมาส ) ของดาวและควบคุมอวัยวะของ
kalapurusha ได้แก่ ศีรษะ ใบหน้า หน้าอก หัวใจ ท้อง เอว ดังต่อไปนี้
ลดพุง , อวัยวะเพศ , ต้นขา , เข่า , สะโพกและ เท้า
ตามลำดับ ราศี kshetra griha ruksha , , , , และ ภาวนา
bha อ้างถึง และบ่งบอกราสี .
บาท 5มีนา แสดงโดยสองตัวนอนใกล้กัน
กับหัวของพวกเขาชี้ไปในทิศทางที่ตรงข้าม ; Kumbha คือ
แสดงโดยคนแบกหม้อน้ำ มิถุนาพบ
ผู้ชายกับสโมสร และผู้หญิงกับพิณ ในอ้อมกอดใกล้ชิด
; dhanus อธิบายเป็น เซนทอร์กับด้านหลัง
ส่วนที่คล้ายของม้าและด้านหน้าของอาร์เชอร์ ;
มกร หมีเป็นตัวแทนของใบหน้าของกวางกับ
ด้านหลังของจระเข้ ; thula แทน
มนุษย์กับยอดคงเหลือในมือ กัญญา แสดง
โดยบริสุทธิ์นั่งอยู่ในเรือ มีพืช ในมือข้างหนึ่งและมี
แสงใน อื่น ๆ , และสัญญาณอื่น ๆ แสดงโดย
ชื่อและย้ายสถานที่ถูกใจกับธรรมชาติของพวกเขา .
6 : คุจา sukra ฉันท์ , พระบูชา , จันทรา , Ravi ,พุทธ , sukra คุจา
, , กูรู ซานิ ซานิ และกูรู , ตามลำดับขุนนาง
ป้ายและหน่วยงานจาก Mesha ; navamsas
เริ่มจาก Mesha มกร thula kataka , , และ ฯลฯ เริ่มจากบ้านตัวเอง dwadasamsas
.
ฉันท์ 7 : ดาวอังคาร ดาวเสาร์ ดาวพฤหัส และ ดาวศุกร์ ดาวพุธ ปกครอง ห้า แปด เจ็ด ห้า bhagas

( องศา ) ตามลำดับ ในtrimsamsas ของสัญญาณแปลก ๆในขณะที่ คำสั่ง .
ของสัญญาณได้ ส่วนสุดท้ายของราศีพิจิกและราศีมีน
ไปภายใต้ชื่อของ rikshasandhi ( แยกเป็น 2
rasis หรือกลุ่มดาว )