I met a priest in the north of Japa

I met a priest in the north of Japan who exorcised the spirits of people who had drowned in the tsunami. The ghosts did not appear in large numbers until later in the year, but Reverend Kaneda’s first case of possession came to him after less than a fortnight. He was chief priest at a Zen temple in the inland town of Kurihara. The earthquake on 11 March 2011 was the most violent that he, or anyone he knew, had ever experienced. The great wooden beams of the temple’s halls had flexed and groaned with the strain. Power, water and telephone lines were fractured for days; deprived of electricity, people in Kurihara, thirty miles from the coast, had a dimmer idea of what was going on there than television viewers on the other side of the world. But it became clear enough, when first a handful of families, and then a mass of them, began arriving at Kaneda’s temple with corpses to bury.

Nearly twenty thousand people had died at a stroke. In the space of a month, Kaneda performed funeral services for two hundred of them. More appalling than the scale of death was the spectacle of the bereaved survivors. ‘They didn’t cry,’ Kaneda said to me a year later. ‘There was no emotion at all. The loss was so profound and death had come so suddenly. They understood the facts of their situation individually – that they had lost their homes, lost their livelihoods and lost their families. They understood each piece, but they couldn’t see it as a whole, and they couldn’t understand what they should do, or sometimes even where they were. I couldn’t really talk to them, to be honest. All I could do was stay with them, and read the sutras and conduct the ceremonies. That was the thing I could do.’

Amid this numbness and horror, Kaneda received a visit from a man he knew, a local builder whom I will call Takeshi Ono. Ono was ashamed of what had happened, and didn’t want his real name to be published. ‘He’s such an innocent person,’ Kaneda said to me. ‘He takes everything at face value. You’re from England, aren’t you? He’s like your Mr Bean.’ I wouldn’t have gone so far, because there was nothing ridiculous about Ono. He was a strong, stocky man in his late thirties, the kind of man most comfortable in blue overalls. But he had a dreamy ingenuousness that made the story he told all the more believable.

He had been at work on a house when the earthquake struck. He clung to the ground for as long as it lasted; even his lorry shook as if it was about to topple over. The drive home, along roads without traffic lights, was alarming, but the physical damage was remarkably slight: a few telegraph poles lolling at an angle, toppled garden walls. As the owner of a small building firm, no one was better equipped to deal with the practical inconveniences inflicted by an earthquake. Ono spent the next few days busying himself with camping stoves, generators and jerry cans, and paying little attention to the news.

But once television was restored it was impossible to be unaware of what had happened. Ono watched the endlessly replayed image of the explosive plume above the nuclear reactor, and the mobile phone films of the black wave crunching up ports, houses, shopping centres, cars and human figures. These were places he had known all his life, fishing towns and beaches just over the hills, an hour’s drive away. And watching their destruction produced in Ono a feeling common at that time, even among those most directly affected by displacement and bereavement. Although what had happened was undeniable – the destruction of entire towns and villages, the extinction of a multitude – it was also impossible. Impossible and, in fact, absurd. Insupportable, soul-crushing, unfathomable – but also just silly.

‘My life had returned to normal,’ he told me. ‘I had petrol, I had an electricity generator, no one I knew was dead or hurt. I hadn’t seen the tsunami myself, not with my own eyes. So I felt as if I was in a kind of dream.’

Ten days after the disaster, Ono, his wife and his widowed mother drove over the mountains to see for themselves. They left in the morning in good spirits, stopped on the way to go shopping, and reached the coast in time for lunch. For most of the journey, the scene was familiar: brown rice fields, villages of wood and tile, bridges over wide slow rivers. Once they had climbed into the hills, they passed more and more emergency vehicles, not only those of the police and fire services, but military trucks of the Japan Self-Defence Forces. As the road descended towards the coast, their jaunty mood began to evaporate. Suddenly, before they understood where they were, they had entered the tsunami zone.

There was no advance warning, no marginal area of incremental damage. The wave had come in with full force, spent itself and stopped at a point as clearly defined as the reach of a high tide. Above it, nothing had been touched; below it, everything was changed.

No still photograph was capable of describing it. Even television images failed to encompass the panoramic quality of the disaster, the sense within the plain of destruction, of being surrounded by it on all sides. In describing the landscapes of war, we often speak of ‘total’ devastation. But even the most intense aerial bombing leaves walls and foundations of burned-out buildings, as well as parks and woods, roads and tracks, fields and cemeteries. The tsunami spared nothing, and achieved feats of surreal juxtaposition that no mere explosion could match. It plucked forests up by their roots and scattered them miles inland. It peeled the macadam off the roads and cast it hither and thither in buckled ribbons. It stripped houses to their foundations, and lifted cars, lorries, ships and corpses onto the tops of tall buildings.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ผมได้พบกับพระสงฆ์ในภาคเหนือของญี่ปุ่นที่ exorcised วิญญาณของคนได้จมในสึนามิ ผีไม่ปรากฏตัวเลขขนาดใหญ่จนกระทั่งในภายหลังในปี แต่กรณีแรก Reverend Kaneda ครอบครองมาถึงเขาหลังน้อยกว่าสั้น ๆ เขาเป็นหัวหน้าสงฆ์ที่วัดเซนในเมืองบริเวณ Kurihara แผ่นดินไหว 11 มีนาคม 2011 รุนแรงที่สุดที่เขา หรือใครเขารู้ มีประสบการณ์เคย หลวงพระบางของไม้คานดีมี flexed และ groaned กับสายพันธุ์ บรรทัดน้ำ ไฟฟ้า และโทรศัพท์ถูก fractured วัน ปราศจากไฟฟ้า Kurihara, 30 ไมล์จากชายฝั่ง คนมีความคิดที่หรี่ของสิ่งเกิดขึ้นมีมากกว่าผู้ชมโทรทัศน์ในด้านอื่น ๆ ของโลก แต่มันก็ชัดเจนพอ เมื่อแรกกำมือของครอบครัว แล้ว มวลของพวกเขา เริ่มเดินทางมาที่วัดของ Kaneda กับศพฝังเสียชีวิตเกือบหมื่นคนที่สมอง ในพื้นที่ของเดือน Kaneda ดำเนินบริการงานศพสองร้อยของพวกเขา ไฮมากขึ้นกว่าอัตราการตายน่าตื่นเต้นของผู้รอดชีวิต bereaved 'พวกเขาไม่ได้ร้องไห้ Kaneda กล่าวฉันปีต่อมา ' ที่มีอารมณ์ไม่ การสูญเสียได้ลึกซึ้งมาก และตายได้ดังนั้นก็มา พวกเขาเข้าใจข้อเท็จจริงของสถานการณ์ของแต่ละ – ที่พวกเขาได้สูญเสียบ้านของพวกเขา สูญเสียวิถีชีวิตของพวกเขา และครอบครัวหายไป พวกเขาเข้าใจแต่ละชิ้น แต่พวกเขาไม่สามารถดูทั้งหมด และพวกเขาไม่สามารถเข้าใจสิ่งที่พวกเขาควรทำ หรือบางครั้งที่พวกเขา ฉันไม่สามารถพูดคุยกับคุณ ซื่อสัตย์จริง ๆ ทั้งหมดที่ฉันไม่ได้อยู่กับพวกเขา และอ่าน sutras ทำพิธี ที่เป็นสิ่งที่สามารถทำ 'ท่ามกลางนี้มึนงงและสยองขวัญ Kaneda รับชมจากคนเขารู้ สร้างท้องถิ่นที่ฉันจะเรียกโอโนะทาเคชิ โอโนะละอายอะไรเกิด และไม่ต้องการชื่อจริงของเขาที่จะเผยแพร่ได้ 'เขาเช่นอม Kaneda กล่าวว่า ฉัน ' เขาจะทุกมูลค่าที่ตราไว้ คุณจากอังกฤษ ไม่คุณ เขาเป็นเหมือนคุณนายถั่ว ' ฉันจะไม่ได้ไปไกล เนื่องจากไม่มีอะไรไร้สาระเกี่ยวกับโอโนะ เขาเป็นคนแข็งแรง stocky ใน thirties ของเขาล่าช้า ชนิดของคนสบายในหลวมสีน้ำเงิน แต่เขา ingenuousness ฝันที่ทำเรื่องที่เขาบอกทั้งหมดที่ขึ้นเชื่อเขาได้รับที่ทำงานในบ้านเมื่อหลงแผ่นดินไหว เขาพืชกับดินสำหรับตราบเท่าที่มันกินเวลา แม้เขาถ...สั่นเครือว่ามันเป็นการโค่นล้มไป ขับรถบ้าน ริมถนนไม่มีไฟสัญญาณจราจร รุนแรง แต่ความเสียหายทางกายภาพเล็กน้อยอย่างยิ่ง: เสาโทรเลขกี่ที่และที่นอนอาบแดดที่มุม toppled กำแพงสวน เป็นเจ้าของบริษัทเป็นอาคารขนาดเล็ก ไม่มีใครดีพร้อมที่จะจัดการกับใหม่ยังดึงดูดการปฏิบัติที่เกิดจากแผ่นดินไหว โอโนะใช้ถัดไปไม่กี่วัน busying ตัวเองกับแคมป์ปิ้ง เครื่องกำเนิดไฟฟ้า และเจอร์รี่กระป๋อง และให้ความสนใจน้อยกับข่าวแต่เมื่อคืนกลับมานี่ ก็ไปการณ์ก็เกิดขึ้น โอโนะดูรูป replayed ไม่รู้จบของเบิ้ลพลูมระเบิดด้านบนเครื่องปฏิกรณ์นิวเคลียร์ และภาพยนตร์โทรศัพท์มือถือของคลื่นสีดำที่ถูกกระทืบพอร์ต บ้าน ศูนย์การค้า รถยนต์ และตัวเลขที่มนุษย์ มีสถานที่เขารู้จัก และทั้งหมดของเขาชีวิต เมืองตกปลาชายหาดเพียงผ่านเนินเขา ขับรถเป็นชั่วโมงไป และดูการทำลายผลิตในโอโนะความรู้สึกทั่วไปในขณะนั้น แม้กระทั่งในที่สุดโดยตรงได้รับผลกระทบจากปริมาณกระบอกสูบและ bereavement แม้ว่าเกิดถูกปฏิเสธทำลายทั้งหมดและหมู่บ้าน การสูญพันธุ์ของหลากหลาย – ได้ยังเป็นไปไม่ได้ เป็นไปไม่ได้และ ในความเป็น จริง ไร้สาระ Insupportable บดวิญญาณ หยั่ง – แต่เพียงยังโง่'ชีวิตรับปกติ เขาเล่า ' ผมเบนซิน ผมมีเครื่องกำเนิดไฟฟ้า ฉันรู้ว่าคนตาย หรือบาดเจ็บ ผมไม่ได้เห็นสึนามิ เอง ด้วยตาของตัวเองไม่ ดังนั้นผมรู้สึกว่าผมในฝันแบบนั้น 'สิบวันหลังจากภัยพิบัติ โอโนะ ภรรยา และแม่ของเขาบรรทัดขับรถผ่านภูเขาไปดูด้วยตนเอง พวกเขาซ้ายเช้ายิ้มแย้มแจ่มใส หยุดบนทางไปห้าง และถึงชายฝั่งในเวลากลางวัน สำหรับส่วนใหญ่ของการเดินทาง สถานคุ้นเคย: ข้าวกล้อง ฟิลด์ หมู่บ้านไม้ และกระเบื้อง สะพานเหนือแม่น้ำกว้างช้า เมื่อพวกเขาได้ปีนขึ้นไปเนินเขา พวกเขาผ่านยานพาหนะฉุกเฉินมาก ไม่เพียงแต่บรรดาตำรวจ และบริการไฟ แต่รถบรรทุกทหารของกองกำลังญี่ปุ่น Self-Defence เป็นถนนสืบเชื้อสายไปยังชายฝั่ง อารมณ์ร่าเริงในการเริ่มการระเหย ทันที ก่อนที่พวกเขาเข้าใจที่พวกเขา พวกเขาได้ป้อนโซนสึนามิล่วงหน้าไม่เตือน ไม่ตั้งกำไรความเสียหายเพิ่มขึ้น คลื่นที่มีมา ด้วยแรงเต็ม ใช้เอง และหยุดที่จุดที่กำหนดไว้ชัดเจนเป็นถึงน้ำสูง ข้างต้น มันไม่ได้ถูกสัมผัส ด้านล่างนี้ ทุกอย่างเปลี่ยนไปรูปถ่ายยังไม่สามารถอธิบายมันได้ แม้กระทั่งโทรทัศน์ภาพล้มเหลวในการรอบคุณภาพอันภัย ความรู้สึกภายในล้วนทำลาย ของถูกล้อมรอบด้วยมันทุกด้าน อธิบายถึงภูมิประเทศของสงคราม เรามักจะพูดของหลัง 'รวม' แต่แม้แต่รุนแรงที่สุดทางอากาศทิ้งระเบิดออกจากผนังและฐานรากของ อาคาร เป็นสวน และป่า ถนน และ ติดตาม ฟิลด์ burned-out และ cemeteries สึนามิช่วยอะไร และ feats ของ juxtaposition เหนือจริงที่กระจายไม่เพียงสามารถทำได้ มันออกป่าขึ้น โดยรากของพวกเขา และกระจายพวกเขาไมล์เข้า มันปอกเปลือก macadam ปิดถนน และโยน hither และ thither ในทุกรุ่นที่มีการงอโค้ง มันปล้นบ้านรากฐานของพวกเขา และยกรถยนต์ เรือ รับมือภัยแล้งนี้ และศพลงบนสุดของอาคารสูง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ผมได้พบกับพระสงฆ์ในภาคเหนือของประเทศญี่ปุ่นที่อานวิญญาณของคนที่จมอยู่ในเหตุการณ์สึนามิ ผีไม่ปรากฏในจำนวนมากจนกระทั่งต่อมาในปี แต่กรณีนาย Kaneda แรกของการครอบครองมาหาเขาหลังจากที่น้อยกว่าสองสัปดาห์ เขาเป็นหัวหน้านักบวชที่วัดเซนในเมืองภายในประเทศของ Kurihara แผ่นดินไหวที่ 11 มีนาคม 2011 มีความรุนแรงมากที่สุดที่เขาหรือคนที่เขารู้ว่ามีประสบการณ์เคย คานไม้ที่ดีของห้องโถงของวัดได้เกร็งและครางกับความเครียด พลังงานน้ำและสายโทรศัพท์ถูกหักสำหรับวัน; ปราศจากไฟฟ้าคนใน Kurihara สามสิบไมล์จากชายฝั่งทะเลที่มีความคิดที่หรี่ของสิ่งที่เกิดขึ้นมีมากกว่าที่ผู้ชมโทรทัศน์ในด้านอื่น ๆ ของโลก แต่ก็เป็นที่ชัดเจนพอที่เมื่อแรกไม่กี่คนของครอบครัวและจากนั้นมวลของพวกเขาเริ่มเข้ามาที่วัด Kaneda กับศพไปฝัง. เกือบสองหมื่นคนเสียชีวิตที่จังหวะ ในพื้นที่ของเดือน, Kaneda ดำเนินการบริการงานศพสองร้อยของพวกเขา ที่น่ากลัวกว่าระดับของการตายเป็นปรากฏการณ์ที่ปลิดชีพของผู้รอดชีวิต 'พวกเขาไม่ได้ร้องไห้' Kaneda บอกกับผมว่าหนึ่งปีต่อมา 'มีอารมณ์ไม่ได้เลย การสูญเสียลึกซึ้งและความตายเพื่อให้ได้มาอย่างกะทันหัน พวกเขาเข้าใจข้อเท็จจริงของสถานการณ์ของพวกเขาเป็นรายบุคคล - ที่พวกเขาได้สูญเสียบ้านของพวกเขาสูญเสียการดำรงชีวิตและการสูญเสียครอบครัวของพวกเขา พวกเขาเข้าใจแต่ละชิ้น แต่พวกเขาไม่สามารถเห็นมันเป็นทั้งหมดและพวกเขาจะไม่เข้าใจสิ่งที่พวกเขาควรจะทำหรือแม้บางครั้งพวกเขาอยู่ที่ไหน ฉันไม่สามารถจริงๆพูดคุยกับพวกเขาที่จะซื่อสัตย์ สิ่งที่ผมจะทำก็อยู่กับพวกเขาและอ่านพระสูตรและดำเนินการพิธี นั่นคือสิ่งที่ฉันจะทำ. ท่ามกลางความมึนงงนี้และสยองขวัญ Kaneda รับการมาเยือนจากชายคนหนึ่งที่เขารู้ว่าสร้างในท้องถิ่นซึ่งผมจะเรียกทาเคชิโน่ โอโน่รู้สึกละอายใจในสิ่งที่เกิดขึ้นและไม่ต้องการที่ชื่อจริงของเขาจะได้รับการตีพิมพ์ 'เขาเป็นเช่นคนบริสุทธิ์' Kaneda บอกกับผมว่า เขาใช้เวลาทุกอย่างที่มูลค่า คุณมาจากประเทศอังกฤษจะไม่ได้ใช่ไหม? เขาเป็นเหมือนนายถั่วของคุณ. ฉันจะไม่ได้ไปไกลเพราะไม่มีอะไรที่ไร้สาระเกี่ยวกับโน่ เขาเป็นคนที่แข็งแกร่งคนแข็งแรงในวัยสามสิบปลายของเขาชนิดของมนุษย์สะดวกสบายที่สุดในหลวมสีฟ้า แต่เขาก็มีความบริสุทธิ์ใจฝันที่ทำให้เรื่องนี้เขาบอกว่าทั้งหมดที่เชื่อมากขึ้น. เขาได้รับที่ทำงานในบ้านเมื่อเกิดแผ่นดินไหว เขายังยึดติดกับพื้นดินได้นานเท่าที่มันกินเวลา; แม้กระทั่งรถบรรทุกของเขาสั่นราวกับว่ามันเป็นเรื่องเกี่ยวกับการโค่นล้มกว่า ขับรถกลับบ้านพร้อมถนนโดยไม่มีสัญญาณไฟจราจรเป็นที่น่ากลัว แต่ความเสียหายทางกายภาพได้อย่างน่าทึ่งเล็กน้อย: เสาโทรเลขไม่กี่ lolling ที่มุมกำแพงล้มสวน ในฐานะที่เป็นเจ้าของ บริษัท อาคารขนาดเล็กที่ไม่มีใครดีพร้อมที่จะจัดการกับความไม่สะดวกในทางปฏิบัติลือจากแผ่นดินไหว Ono ใช้เวลาไม่กี่วันถัด busying ตัวเองด้วยเตาตั้งแคมป์, เครื่องกำเนิดไฟฟ้าและกระป๋อง jerry และให้ความสนใจเพียงเล็กน้อยที่จะข่าว. แต่เมื่อได้รับการบูรณะโทรทัศน์มันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น โอโน่ดูภาพย้อนไม่มีที่สิ้นสุดของขนนกระเบิดเหนือเครื่องปฏิกรณ์นิวเคลียร์และภาพยนตร์โทรศัพท์มือถือของคลื่นสีดำกระทืบพอร์ตบ้าน, ห้างสรรพสินค้า, รถยนต์และร่างมนุษย์ เหล่านี้เป็นสถานที่ที่เขาเคยรู้จักมาตลอดชีวิตของเขาตกปลาเมืองและชายหาดเพียงเนินเขาไดรฟ์ชั่วโมงออกไป และดูการทำลายของพวกเขาที่เกิดขึ้นในโอโน่รู้สึกร่วมกันในเวลานั้นแม้แต่ในหมู่เหล่านั้นส่วนใหญ่ได้รับผลกระทบโดยตรงจากการเคลื่อนที่และการปลิดชีพ แม้ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นก็ปฏิเสธไม่ได้ - ทำลายเมืองทั้งหมดและหมู่บ้าน, การสูญเสียของความหลากหลาย - มันเป็นไปไม่ได้ เป็นไปไม่ได้และในความเป็นจริงที่ไร้สาระ ทนไม่ได้, จิตวิญญาณบด, กินลึก -. แต่ยังโง่เพียงชีวิตของฉันได้กลับมาเป็นปกติ "เขาบอกผมว่า 'ฉันมีน้ำมันผมมีเครื่องกำเนิดไฟฟ้าที่ไม่มีใครรู้ว่าฉันตายหรือทำร้าย ผมไม่ได้เห็นคลื่นสึนามิตัวเองไม่ได้ด้วยตาของตัวเอง ดังนั้นผมจึงรู้สึกราวกับว่าผมอยู่ในชนิดของความฝัน. สิบวันหลังเกิดภัยพิบัติ, โอโน่ภรรยาและแม่ม่ายของเขาขับรถข้ามภูเขาไปดูสำหรับตัวเอง พวกเขาออกในตอนเช้าในจิตวิญญาณที่ดีหยุดในทางที่จะไปช้อปปิ้งและไปถึงชายฝั่งในเวลาสำหรับมื้อกลางวัน สำหรับส่วนของการเดินทางที่เกิดเหตุเป็นที่คุ้นเคย: นาข้าวสีน้ำตาล, หมู่บ้านไม้และกระเบื้อง, สะพานข้ามแม่น้ำช้ากว้าง เมื่อพวกเขาได้ปีนขึ้นไปบนเนินเขาที่พวกเขาผ่านยานพาหนะฉุกเฉินมากขึ้นไม่เพียง แต่ผู้ของตำรวจและบริการไฟ แต่รถบรรทุกทหารของญี่ปุ่นกองกำลังป้องกันตนเอง ในฐานะที่เป็นถนนลงไปยังชายฝั่งอารมณ์ร่าเริงของพวกเขาเริ่มที่จะจางหายไป ทันใดนั้นก่อนที่พวกเขาเข้าใจที่พวกเขาพวกเขาได้เข้าโซนสึนามิ. มีการเตือนล่วงหน้าก็ไม่มีพื้นที่ชายขอบของความเสียหายที่เพิ่มขึ้น คลื่นลูกที่ได้มาอย่างเต็มกำลังการใช้จ่ายของตัวเองและหยุดที่จุดที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนว่าเป็นการเข้าถึงของน้ำสูง เหนือมันไม่มีอะไรได้รับการสัมผัส; ด้านล่างทุกอย่างก็เปลี่ยนไป. ไม่มีการถ่ายภาพยังคงความสามารถในการอธิบายว่า แม้ภาพโทรทัศน์ล้มเหลวรวมไปถึงคุณภาพอันงดงามของภัยพิบัติความรู้สึกภายในธรรมดาของการทำลาย, การถูกล้อมรอบไปด้วยมันในทุกด้าน ในการอธิบายภูมิทัศน์ของสงครามเรามักจะพูดถึง 'รวมความเสียหาย แต่ถึงแม้จะมีการทิ้งระเบิดทางอากาศที่รุนแรงที่สุดออกจากผนังและฐานรากของอาคารที่ถูกเผาไหม้ออกเช่นเดียวกับสวนสาธารณะและป่าถนนและรางรถไฟเขตข้อมูลและสุสาน คลื่นสึนามิงดเว้นอะไรและประสบความสำเร็จเกินเหตุของการตีข่าวภาพที่ไม่มีการระเบิดเพียงอาจไม่ตรงกับ มันดึงป่าขึ้นมาจากรากของพวกเขาและพวกเขากระจัดกระจายไมล์ทะเล มันปอกเปลือกออกถนนยางมะตอยและโยนมันทิ้งที่นี่และที่นั่นในริบบิ้น buckled มันปล้นบ้านฐานรากของพวกเขาและยกรถยนต์, รถบรรทุกเรือและศพบนยอดตึกสูง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ผมเจอพระในภาคเหนือของญี่ปุ่นที่หมอผีสิวิญญาณของคนที่จมน้ำตายในสึนามิ ผีที่ไม่ได้ปรากฏในตัวเลขขนาดใหญ่ จนกระทั่งในปี แต่กรณีแรกหลวงพ่อคาเนะดะครอบครองมาถึงเขาหลังจากที่น้อยกว่าสองสัปดาห์ เขาเป็นประธานสงฆ์ในวิหารเซนในเมืองภายในประเทศของคุริฮาระ แผ่นดินไหวในวันที่ 11 มีนาคม 2011 เป็นรุนแรงที่สุดที่เขาหรือใครเขารู้ เคยมีประสบการณ์ คานไม้ที่ยิ่งใหญ่ของห้องโถง มีวัดและงอครางกับสายพันธุ์ พลังงาน น้ำ และสายโทรศัพท์ถูกหักสำหรับวัน ขาดไฟฟ้า ประชาชนในคูริฮารา 30 ไมล์จากชายฝั่ง มีความคิดที่หรี่ของสิ่งที่เกิดขึ้นมีมากกว่าผู้ชมในด้านอื่น ๆของโลก แต่มันก็ชัดเจนเพียงพอเมื่อแรกที่หยิบของครอบครัว และมวลของพวกเขาเริ่มมาถึงคาเนดะวัดศพฝัง

เกือบหมื่นคนเสียชีวิตจากโรคหลอดเลือดสมอง ในพื้นที่ของเดือน คาเนดะดำเนินการบริการงานศพสองร้อยของพวกเขา น่ากลัวกว่าขนาดของความตายเป็นปรากฏการณ์ของญาติๆผู้รอดชีวิต พวกเขาไม่ได้ร้องไห้ " คาเนะดะพูดกับผมครับ' ไม่มีอารมณ์เลย การสูญเสียที่ลึกซึ้งและความตายมากระทันหัน พวกเขาเข้าใจข้อเท็จจริงของสถานการณ์ของพวกเขาเป็นรายบุคคลและว่าพวกเขาได้สูญเสียบ้านของพวกเขา สูญเสียวิถีชีวิตของพวกเขาและสูญเสียครอบครัว พวกเขาเข้าใจแต่ละชิ้น แต่พวกเขาไม่สามารถเห็นมันเป็นทั้งหมดและพวกเขาไม่เข้าใจสิ่งที่พวกเขาควรจะทำ หรือแม้บางครั้งที่พวกเขาได้ถูกฉันไม่สามารถพูดกับพวกเขาได้ ด้วยความสัตย์จริง ทั้งหมดที่ฉันทำได้คืออยู่กับพวกเขาและอ่านพระสูตรและจัดพิธี . นั่นคือสิ่งที่ฉันจะทำ '

ทำให้มึนงงและสยองขวัญ คาเนดะ ได้รับการเยี่ยมจากคนที่เขารู้จัก ท้องถิ่นสร้างซึ่งผมจะเรียกทาเคชิ โอโนะ โอโนะ ละอายใจในสิ่งที่เกิดขึ้น และไม่ได้ต้องการชื่อที่แท้จริงของเขาจะถูกตีพิมพ์' เขาช่างเป็นคนใสซื่อ ' คาเนดะกล่าวกับผม เขาใช้เวลาทุกอย่างที่มูลค่า . คุณมาจากอังกฤษไม่ใช่เหรอ เขาชอบนายถั่วของคุณ ผมจะไม่ต้องไปไกล เพราะมีอะไรตลกเกี่ยวกับ โอโนะ เขาเป็นคนแข็งแรง กำยำล่ำสันใน thirties ปลายของเขา ผู้ชายที่สบายที่สุดใน overalls สีน้ำเงินแต่เขาก็มีฝัน อย่างบริสุทธิ์ใจ ทำให้เรื่องที่เขาบอกว่ายิ่งเชื่อ

เขาได้ทำงานในบ้านเมื่อเกิดแผ่นดินไหว . เขายึดติดกับพื้นดินสำหรับตราบเท่าที่มันกินเวลา แม้รถบรรทุกของเขาสั่นเหมือนกำลังจะล้มไป ขับรถกลับบ้าน ไปตามถนนที่ไม่มีสัญญาณไฟจราจร , มันน่ากลัว แต่ความเสียหายทางกายภาพ มันน่าทึ่งเล็กน้อย :โทรเลขเสาไม่ล้ม lolling ที่มุมกำแพงสวน เจ้าของของ บริษัท อาคารขนาดเล็ก ไม่มีใครที่ดีพร้อมที่จะจัดการกับการปฏิบัติทั้งลือโดยแผ่นดินไหว โอโนะ ใช้เวลาไม่กี่วันถัดไป busying ตัวเองด้วย ตั้งแคมป์เตา , กําเนิดและ Jerry กระป๋อง และให้ความสนใจน้อย

ไปข่าวแต่เมื่อโทรทัศน์ถูกเรียกคืนมันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น โอโนะ ดูอย่างไม่รู้จบ ซ้ำภาพของระเบิดขนนกเหนือเตาปฏิกรณ์นิวเคลียร์ และภาพยนตร์ของคลื่นโทรศัพท์มือถือสีดำกระทืบขึ้นพอร์ต , บ้าน , ศูนย์การค้า , รถยนต์และร่างมนุษย์ เหล่านี้เป็นสถานที่ที่เขาเคยรู้จักมาตลอดชีวิต , ตกปลาเมืองและชายหาดเพียงเนินเขาไดรฟ์ชั่วโมงออกไป และดูพวกเขาในการทำลายที่โอโนะความรู้สึกทั่วไปในเวลานั้น แม้ในหมู่ผู้ที่สุดผลกระทบโดยตรงจากการเคลื่อนที่และเหตุการณ์ . แม้ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นเรื่องจริงและทำลายทั้งหมู่บ้านและเมือง , การสูญเสียของประชาชนซึ่งก็เป็นไปไม่ได้ เป็นไปไม่ได้ และ ในความเป็นจริง ไร้สาระ ซึ่งไม่สามารถจะทนได้ วิญญาณบดกินลึก ( แต่ยังแค่โง่

' ของฉันชีวิตได้กลับมาเป็นปกติ " เขาบอกฉัน ' ฉันมีน้ำมัน ฉันมีเครื่องปั่นไฟ ไม่มีใครที่ผมรู้จักเป็นตายหรือบาดเจ็บ ผมไม่ได้เจอสึนามิเอง ไม่ใช่ด้วยตาของฉันเอง ดังนั้นผมจึงรู้สึกว่า ถ้าผมอยู่ในชนิดของฝัน '

10 วันหลังจากภัยพิบัติ โอโนะ ภรรยา และ แม่ หม้าย เขาขับรถเขาไปดูเองเขาออกไปตั้งแต่เช้าแล้วจิตใจดี หยุดระหว่างทางที่จะไปช้อปปิ้ง และถึงฝั่งในเวลาอาหารกลางวัน ให้มากที่สุดของการเดินทาง ฉากที่คุ้นเคย : นาข้าว บราวน์ หมู่บ้านไม้และกระเบื้อง , สะพานข้ามแม่น้ำช้ามากมาย เมื่อพวกเขาได้ปีนขึ้นเนินเขา พวกเขาผ่านมากขึ้นและยานพาหนะฉุกเฉินมากขึ้น ไม่เพียง แต่ผู้บริการตำรวจและดับเพลิงแต่รถบรรทุกของทหารญี่ปุ่น การป้องกันตนเองกําลัง เป็นถนนที่สืบทอดไปยังชายฝั่ง อารมณ์ร่าเริงของพวกเขาเริ่มที่จะจางหายไป ทันใดนั้นก่อนที่พวกเขาเข้าใจที่พวกเขาอยู่ พวกเขาได้เข้าไปในโซนญี่ปุ่น

ไม่มีการเตือนล่วงหน้า ไม่มีพื้นที่ชายขอบของความเสียหายที่เพิ่มขึ้น . คลื่นเข้ามาด้วยเต็มแรงใช้ตัวเองและหยุดที่จุดที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน เช่น การเข้าถึงของน้ำสูง ข้างต้นนั้น ไม่มีอะไรที่ถูกสัมผัส ; ด้านล่างมัน ทุกอย่างก็เปลี่ยนไป ก็ยังคงเป็นรูป

ไม่สามารถอธิบายมันได้ แม้โทรทัศน์ภาพล้มเหลวที่จะครอบคลุมภาพพาโนรามาของหายนะ ความรู้สึกภายในธรรมดาของการทำลาย , ถูกล้อมรอบด้วยมันทุกด้านในการอธิบายทัศนียภาพของสงคราม เรามักจะพูดถึงการทำลายล้างทั้งหมด ' ' แต่แม้ที่รุนแรงที่สุดการทิ้งระเบิดจากผนังและฐานรากของเผาอาคาร รวมทั้งสวนสาธารณะและป่าไม้ ถนน และทางรถไฟ ฟิลด์และสุสาน สึนามิปลอดภัยไม่มีอะไรและบรรลุ feats ของเหมือนฝัน ตีข่าวว่า ไม่เพียงการระเบิดอาจตรงกับมันถอนป่าขึ้น โดยรากของพวกเขาและกระจายไปไมล์ มันปอกช่วยปิดถนนและโยนมันทิ้งเสีย " ที่นั่นริบบิ้น buckled ใน มันปล้นบ้าน ฐานรากของพวกเขาและยกรถยนต์ , รถบรรทุก , เรือและศพบนยอดตึกสูง