Beltane is the last of the three spring fertility festivals, the other การแปล - Beltane is the last of the three spring fertility festivals, the other ไทย วิธีการพูด

Beltane is the last of the three sp

Beltane is the last of the three spring fertility festivals, the others being Imbolc and Ostara. Beltane is the second principal Celtic festival (the other being Samhain). Celebrated approximately halfway between Vernal (spring) equinox and the midsummer (Summer Solstice). Beltane traditionally marked the arrival if summer in ancient times.

At Beltane the Pleiades star cluster rises just before sunrise on the morning horizon, whereas winter (Samhain) begins when the Pleiades rises at sunset. The Pleiades is a cluster of seven closely placed stars, the seven sisters, in the constellation of Taurus, near his shoulder. When looking for the Pleiades with the naked eye, remember it looks like a tiny dipper-shaped pattern of six moderately bright stars (the seventh can be seen on very dark nights) in the constellation of Taurus. It stands very low in the east-northeast sky for just a few minutes before sunrise.

Beltane, and its counterpart Samhain, divide the year into its two primary seasons, winter (Dark Part) and summer (Light Part). As Samhain is about honoring Death, Beltane, its counter part, is about honoring Life. It is the time when the sun is fully released from his bondage of winter and able to rule over summer and life once again.

Beltane, like Samhain, is a time of "no time" when the veils between the two worlds are at their thinnest. No time is when the two worlds intermingle and unite and the magic abounds! It is the time when the Faeries return from their winter respite, carefree and full of faery mischief and faery delight. On the night before Beltane, in times past, folks would place rowan branches at their windows and doors for protection, many otherworldly occurrences could transpire during this time of "no time". Traditionally on the Isle of Man, the youngest member of the family gathers primroses on the eve before Beltane and throws the flowers at the door of the home for protection. In Ireland it is believed that food left over from May Eve must not be eaten, but rather buried or left as an offering to the faery instead. Much like the tradition of leaving of whatever is not harvested from the fields on Samhain, food on the time of no time is treated with great care.

When the veils are so thin it is an extremely magical time, it is said that the Queen of the Faeries rides out on her white horse. Roving about on Beltane eve She will try to entice people away to the Faeryland. Legend has it that if you sit beneath a tree on Beltane night, you may see the Faery Queen or hear the sound of Her horse's bells as She rides through the night. Legend says if you hide your face, She will pass you by but if you look at Her, She may choose you. There is a Scottish ballad of this called Thomas the Rhymer, in which Thomas chooses to go the Faeryland with the Queen and has not been seen since.

Beltane has been an auspicious time throughout Celtic lore, it is said that the Tuatha de Danaan landed in north-west Connacht on Beltane. The Tuatha de Danaan, it is said, came from the North through the air in a mist to Ireland. After the invasion by the Milesians, the Tuatha faded into the Otherworld, the Sidhe, Tir na nOg.

The beginning of summer heralds an important time, for the winter is a difficult journey and weariness and disheartenment set in, personally one is tired down to the soul. In times past the food stocks were low; variety was a distant memory. The drab non-color of winter's end perfectly represents the dullness and fatigue that permeates on so many levels to this day. We need Beltane, as the earth needs the sun, for our very Spirit cries out for the renewal of summer jubilation.

Beltane marks that the winter's journey has passed and summer has begun, it is a festival of rapturous gaiety as it joyfully heralds the arrival of summer in her full garb. Beltane, however, is still a precarious time, the crops are still very young and tender, susceptible to frost and blight. As was the way of ancient thought, the Wheel would not turn without human intervention. People did everything in their power to encourage the growth of the Sun and His light, for the Earth will not produce without the warm love of the strong Sun. Fires, celebration and rituals were an important part of the Beltane festivities, as to insure that the warmth of the Sun's light would promote the fecundity of the earth.

Beltane marks the passage into the growing season, the immediate rousing of the earth from her gently awakening slumber, a time when the pleasures of the earth and self are fully awakened. It signals a time when the bounty of the earth will once again be had. May is a time when flowers bloom, trees are green and life has again returned from the barren landscape of winter, to the hope of bountiful harvests, not too far away, and the lighthearted bliss that only summer can bring.

Beltane translated means "fire of Bel" or "bright fire" - the "bale-fire". (English - bale; Anglo-Saxon bael; Lithuanian baltas (white)) Bel (Bel, Bile, Beli, Belinus, Belenos) is the known as the bright and shinning one, a Celtic Sun God. Beli is the father, protector, and the husband of the Mother Goddess.

Beltane is the time of the yearly battle between Gwyn ap Nudd and Gwythur ap Greidawl for Creudylad in Welsh mythology. Gwyn ap Nudd the Wild Huntsman of Wales, he is a God of death and the Annwn. Creudylad is the daughter of Lludd (Nudd) of the Silver Hand (son of Beli). She is the most beautiful maiden of the Island of Mighty. A myth of the battle of winter and summer for the magnificent blossoming earth.

In the myth of Rhiannion and Pwyll, it is the evening of Beltane, that Rhiannon gives birth to their son. The midwives all fell asleep at the same time, as they were watching over Rhiannon and her new baby, during which he was taken. In order to protect themselves, they smeared blood (from a pup) all over Rhiannon, to which they claim she had eaten her son. The midwives were believed, and Rhiannon was forced to pay penance for seven years. She had to carrying people on her back from the outside of the gate to the palace, although rarely would any allow her to do so. The baby's whereabouts were a mystery. Oddly, every Beltane night, one of Pwyll's vassals, Teirnyon Twryv Vliant, had a mare that gave birth but the colt disappeared. One Beltane night Teirnyon Twryv Vliant awaited in the barn for the mare to foaled, when she did, he heard a tremendous noise and a clawed arm came through the window and grabbed the colt. Teirnyon cut off the arm with his sword, and then heard a wailing. He opened the door and found a baby, he brought it to his wife and they adopted Gwri Wallt Euryn (Gwri of the Golden Hair). As he grew he looked like Pwyll and they remembered they found him on the night Rhiannon's baby became lost. Teirnyon brought Gwri of the Golden Hair to the castle, told the story, and he was adopted back to his parents, Rhiannon and Pwyll, and and named by the head druid, Pryderi (trouble) from the first word his mother had said when he was restored to her. "Trouble is, indeed, at an end for me, if this be true".

This myth illustrates the precariousness of the Beltane season, at the threshold of Summer, the earth awakening, winter can still reach its long arm in and snatch the Sun away (Gwri of the Golden hair). "Ne'er cast a clout 'til May be out" (clout: Old English for cloth/clothing). If indeed the return of summer is true than the trouble (winter) is certainly over, however one must be vigilant.

On Beltane eve the Celts would build two large fires, Bel Fires, lit from the nine sacred woods. The Bel Fire is an invocation to Bel (Sun God) to bring His blessings and protection to the tribe. The herds were ritually driven between two needfires (fein cigin), built on a knoll. The herds were driven through to purify, bring luck and protect them as well as to insure their fertility before they were taken to summer grazing lands. An old Gaelic adage: "Eadar da theine Bhealltuinn" - "Between two Beltane fires".

The Bel fire is a sacred fire with healing and purifying powers. The fires further celebrate the return of life, fruitfulness to the earth and the burning away of winter. The ashes of the Beltane fires were smudged on faces and scattered in the fields. Household fires would be extinguished and re-lit with fresh fire from the Bel Fires.

Celebration includes frolicking throughout the countryside, maypole dancing, leaping over fires to ensure fertility, circling the fire three times (sun-wise) for good luck in the coming year, athletic tournaments feasting, music, drinking, children collecting the May: gathering flowers. children gathering flowers, hobby horses, May birching and folks go a maying". Flowers, flower wreaths and garlands are typical decorations for this holiday, as well as ribbons and streamers. Flowers are a crucial symbol of Beltane, they signal the victory of Summer over Winter and the blossoming of sensuality in all of nature and the bounty it will bring.

May birching or May boughing, began on Beltane Eve, it is said that young men fastened garland and boughs on the windows and doors of the young maidens upon which their sweet interest laid. Mountain ash leaves and Hawthorne branches meant indicated love whereas thorn meant disdain. This perhaps, is the forerunner of old May Day custom of hanging bouquets hooked on one's doorknob?

Young men and women wandered into the woods before daybreak of May Day morning with garlands of flowers and/or branches of trees. They would arrive; most rumpled from joyous encounters, in many areas with the maypole for the Beltane celebrations. Pre-Christian society's thoughts on human sexuality and fertility were not bound up in guilt and sin, but rather joyous in the less restraint expression of human passions. Life was not an exercise but rather a joyful dance, rich in all beauty it can afford.

In ancient Ireland there was a Sacred Tree named Bile, which was the center of the c
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Beltane is the last of the three spring fertility festivals, the others being Imbolc and Ostara. Beltane is the second principal Celtic festival (the other being Samhain). Celebrated approximately halfway between Vernal (spring) equinox and the midsummer (Summer Solstice). Beltane traditionally marked the arrival if summer in ancient times.At Beltane the Pleiades star cluster rises just before sunrise on the morning horizon, whereas winter (Samhain) begins when the Pleiades rises at sunset. The Pleiades is a cluster of seven closely placed stars, the seven sisters, in the constellation of Taurus, near his shoulder. When looking for the Pleiades with the naked eye, remember it looks like a tiny dipper-shaped pattern of six moderately bright stars (the seventh can be seen on very dark nights) in the constellation of Taurus. It stands very low in the east-northeast sky for just a few minutes before sunrise.Beltane, and its counterpart Samhain, divide the year into its two primary seasons, winter (Dark Part) and summer (Light Part). As Samhain is about honoring Death, Beltane, its counter part, is about honoring Life. It is the time when the sun is fully released from his bondage of winter and able to rule over summer and life once again.Beltane, like Samhain, is a time of "no time" when the veils between the two worlds are at their thinnest. No time is when the two worlds intermingle and unite and the magic abounds! It is the time when the Faeries return from their winter respite, carefree and full of faery mischief and faery delight. On the night before Beltane, in times past, folks would place rowan branches at their windows and doors for protection, many otherworldly occurrences could transpire during this time of "no time". Traditionally on the Isle of Man, the youngest member of the family gathers primroses on the eve before Beltane and throws the flowers at the door of the home for protection. In Ireland it is believed that food left over from May Eve must not be eaten, but rather buried or left as an offering to the faery instead. Much like the tradition of leaving of whatever is not harvested from the fields on Samhain, food on the time of no time is treated with great care.When the veils are so thin it is an extremely magical time, it is said that the Queen of the Faeries rides out on her white horse. Roving about on Beltane eve She will try to entice people away to the Faeryland. Legend has it that if you sit beneath a tree on Beltane night, you may see the Faery Queen or hear the sound of Her horse's bells as She rides through the night. Legend says if you hide your face, She will pass you by but if you look at Her, She may choose you. There is a Scottish ballad of this called Thomas the Rhymer, in which Thomas chooses to go the Faeryland with the Queen and has not been seen since.Beltane has been an auspicious time throughout Celtic lore, it is said that the Tuatha de Danaan landed in north-west Connacht on Beltane. The Tuatha de Danaan, it is said, came from the North through the air in a mist to Ireland. After the invasion by the Milesians, the Tuatha faded into the Otherworld, the Sidhe, Tir na nOg.The beginning of summer heralds an important time, for the winter is a difficult journey and weariness and disheartenment set in, personally one is tired down to the soul. In times past the food stocks were low; variety was a distant memory. The drab non-color of winter's end perfectly represents the dullness and fatigue that permeates on so many levels to this day. We need Beltane, as the earth needs the sun, for our very Spirit cries out for the renewal of summer jubilation.Beltane marks that the winter's journey has passed and summer has begun, it is a festival of rapturous gaiety as it joyfully heralds the arrival of summer in her full garb. Beltane, however, is still a precarious time, the crops are still very young and tender, susceptible to frost and blight. As was the way of ancient thought, the Wheel would not turn without human intervention. People did everything in their power to encourage the growth of the Sun and His light, for the Earth will not produce without the warm love of the strong Sun. Fires, celebration and rituals were an important part of the Beltane festivities, as to insure that the warmth of the Sun's light would promote the fecundity of the earth.Beltane marks the passage into the growing season, the immediate rousing of the earth from her gently awakening slumber, a time when the pleasures of the earth and self are fully awakened. It signals a time when the bounty of the earth will once again be had. May is a time when flowers bloom, trees are green and life has again returned from the barren landscape of winter, to the hope of bountiful harvests, not too far away, and the lighthearted bliss that only summer can bring.Beltane translated means "fire of Bel" or "bright fire" - the "bale-fire". (English - bale; Anglo-Saxon bael; Lithuanian baltas (white)) Bel (Bel, Bile, Beli, Belinus, Belenos) is the known as the bright and shinning one, a Celtic Sun God. Beli is the father, protector, and the husband of the Mother Goddess.Beltane is the time of the yearly battle between Gwyn ap Nudd and Gwythur ap Greidawl for Creudylad in Welsh mythology. Gwyn ap Nudd the Wild Huntsman of Wales, he is a God of death and the Annwn. Creudylad is the daughter of Lludd (Nudd) of the Silver Hand (son of Beli). She is the most beautiful maiden of the Island of Mighty. A myth of the battle of winter and summer for the magnificent blossoming earth.In the myth of Rhiannion and Pwyll, it is the evening of Beltane, that Rhiannon gives birth to their son. The midwives all fell asleep at the same time, as they were watching over Rhiannon and her new baby, during which he was taken. In order to protect themselves, they smeared blood (from a pup) all over Rhiannon, to which they claim she had eaten her son. The midwives were believed, and Rhiannon was forced to pay penance for seven years. She had to carrying people on her back from the outside of the gate to the palace, although rarely would any allow her to do so. The baby's whereabouts were a mystery. Oddly, every Beltane night, one of Pwyll's vassals, Teirnyon Twryv Vliant, had a mare that gave birth but the colt disappeared. One Beltane night Teirnyon Twryv Vliant awaited in the barn for the mare to foaled, when she did, he heard a tremendous noise and a clawed arm came through the window and grabbed the colt. Teirnyon cut off the arm with his sword, and then heard a wailing. He opened the door and found a baby, he brought it to his wife and they adopted Gwri Wallt Euryn (Gwri of the Golden Hair). As he grew he looked like Pwyll and they remembered they found him on the night Rhiannon's baby became lost. Teirnyon brought Gwri of the Golden Hair to the castle, told the story, and he was adopted back to his parents, Rhiannon and Pwyll, and and named by the head druid, Pryderi (trouble) from the first word his mother had said when he was restored to her. "Trouble is, indeed, at an end for me, if this be true".This myth illustrates the precariousness of the Beltane season, at the threshold of Summer, the earth awakening, winter can still reach its long arm in and snatch the Sun away (Gwri of the Golden hair). "Ne'er cast a clout 'til May be out" (clout: Old English for cloth/clothing). If indeed the return of summer is true than the trouble (winter) is certainly over, however one must be vigilant.On Beltane eve the Celts would build two large fires, Bel Fires, lit from the nine sacred woods. The Bel Fire is an invocation to Bel (Sun God) to bring His blessings and protection to the tribe. The herds were ritually driven between two needfires (fein cigin), built on a knoll. The herds were driven through to purify, bring luck and protect them as well as to insure their fertility before they were taken to summer grazing lands. An old Gaelic adage: "Eadar da theine Bhealltuinn" - "Between two Beltane fires".The Bel fire is a sacred fire with healing and purifying powers. The fires further celebrate the return of life, fruitfulness to the earth and the burning away of winter. The ashes of the Beltane fires were smudged on faces and scattered in the fields. Household fires would be extinguished and re-lit with fresh fire from the Bel Fires.Celebration includes frolicking throughout the countryside, maypole dancing, leaping over fires to ensure fertility, circling the fire three times (sun-wise) for good luck in the coming year, athletic tournaments feasting, music, drinking, children collecting the May: gathering flowers. children gathering flowers, hobby horses, May birching and folks go a maying". Flowers, flower wreaths and garlands are typical decorations for this holiday, as well as ribbons and streamers. Flowers are a crucial symbol of Beltane, they signal the victory of Summer over Winter and the blossoming of sensuality in all of nature and the bounty it will bring.May birching or May boughing, began on Beltane Eve, it is said that young men fastened garland and boughs on the windows and doors of the young maidens upon which their sweet interest laid. Mountain ash leaves and Hawthorne branches meant indicated love whereas thorn meant disdain. This perhaps, is the forerunner of old May Day custom of hanging bouquets hooked on one's doorknob?Young men and women wandered into the woods before daybreak of May Day morning with garlands of flowers and/or branches of trees. They would arrive; most rumpled from joyous encounters, in many areas with the maypole for the Beltane celebrations. Pre-Christian society's thoughts on human sexuality and fertility were not bound up in guilt and sin, but rather joyous in the less restraint expression of human passions. Life was not an exercise but rather a joyful dance, rich in all beauty it can afford.In ancient Ireland there was a Sacred Tree named Bile, which was the center of the c
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
Beltane เป็นวันสุดท้ายของสามเทศกาลฤดูใบไม้ผลิความอุดมสมบูรณ์ของคนอื่นถูก Imbolc และ Ostara Beltane เป็นเทศกาลเซลติกสองหลัก (อีกคน Samhain) ฉลองประมาณกึ่งกลางระหว่าง Vernal (ฤดูใบไม้ผลิ) และฤดูร้อนฤดูใบไม้ (ที่ครีษมายัน) Beltane ประเพณีการทำเครื่องหมายการมาถึงถ้าฤดูร้อนในสมัยโบราณ. ที่ Beltane กลุ่มดาวลูกไก่เพิ่มขึ้นเพียงก่อนพระอาทิตย์ขึ้นที่ขอบฟ้าตอนเช้าในขณะที่ฤดูหนาว (Samhain) เริ่มต้นขึ้นเมื่อดาวลูกไก่ที่เพิ่มขึ้นที่พระอาทิตย์ตกดิน กัตติกาเป็นกลุ่มของเจ็ดดาววางไว้อย่างใกล้ชิดเจ็ดน้องสาวในกลุ่มดาวราศีพฤษภใกล้กับไหล่ของเขา เมื่อมองหาดาวลูกไก่ด้วยตาเปล่า, จำได้ว่ามันมีลักษณะเหมือนรูปแบบกระบวยรูปเล็ก ๆ ของหกดาวสว่างปานกลาง (เจ็ดสามารถมองเห็นได้ในคืนมืดมาก) ในกลุ่มดาวราศีพฤษภ มันยืนอยู่ในระดับต่ำมากในท้องฟ้าทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือเพียงไม่กี่นาทีก่อนที่พระอาทิตย์ขึ้น. Beltane และคู่ Samhain แบ่งปีเป็นสองฤดูกาลหลักของฤดูหนาว (เข้มส่วน) และฤดูร้อน (แสงส่วน) ในฐานะที่เป็น Samhain เป็นเรื่องเกี่ยวกับความเคารพตาย Beltane ส่วนเคาน์เตอร์เป็นเรื่องเกี่ยวกับชีวิตความเคารพ มันเป็นช่วงเวลาที่ดวงอาทิตย์จะถูกปล่อยออกอย่างเต็มที่จากการเป็นทาสของเขาในช่วงฤดูหนาวและมีความสามารถในการปกครองในช่วงฤดูร้อนและการใช้ชีวิตอีกครั้ง. Beltane เช่น Samhain เป็นเวลาของ "เวลา" เมื่อผ้าคลุมระหว่างสองโลกอยู่ที่บางที่สุดของพวกเขา . ไม่มีเวลาคือเมื่อสองโลกและผสมรวมกันและมายากลอุดม! มันเป็นช่วงเวลาที่ภูตกลับมาจากการพักผ่อนในช่วงฤดูหนาวของพวกเขาไม่ห่วงและเต็มไปด้วยความชั่วร้ายและความสุขเทพนิยายเทพนิยาย ในคืนก่อนที่จะ Beltane ในครั้งที่ผ่านมาคนจะวางโรสาขาที่หน้าต่างและประตูของพวกเขาเพื่อป้องกันการเกิดขึ้นอยู่อย่างหลายคนอาจรั่วในช่วงเวลานี้ "ไม่มีเวลา" เดิมบนเกาะแมนสมาชิกที่อายุน้อยที่สุดของครอบครัวรวบรวมพริมโรสในวันก่อน Beltane และพ่นดอกไม้ที่ประตูบ้านเพื่อป้องกันการ ในไอร์แลนด์มีความเชื่อกันว่าอาหารที่เหลือจากวันสิ้นเดือนพฤษภาคมจะต้องไม่กิน แต่ฝังหรือซ้ายถวายเป็นเทพนิยายที่แทน เหมือนประเพณีของการออกจากสิ่งที่ไม่ได้เก็บเกี่ยวจากเขตข้อมูลใน Samhain อาหารกับช่วงเวลาของเวลาที่ไม่ได้รับการปฏิบัติด้วยความระมัดระวัง. เมื่อผ้าคลุมบางดังนั้นจึงเป็นช่วงเวลาที่วิเศษมากมันก็บอกว่าสมเด็จพระราชินีแห่ง ภูตขี่ออกมาบนม้าขาวของเธอ เกี่ยวกับการท่องเที่ยวในวัน Beltane เธอจะพยายามที่จะดึงดูดคนไป Faeryland ตำนานเล่าว่าถ้าคุณนั่งอยู่ใต้ต้นไม้ในคืน Beltane คุณอาจเห็นพระราชินีเทพนิยายหรือได้ยินเสียงของระฆังม้าของเธอในขณะที่เธอขี่ตลอดทั้งคืน ตำนานกล่าวว่าถ้าคุณซ่อนใบหน้าของคุณเธอจะผ่านคุณโดย แต่ถ้าคุณมองไปที่เธอเธออาจจะเลือกคุณ มีเพลงบัลลาดที่สก็อตนี้เรียกว่าโทมัส Rhymer คือในการที่โทมัสเลือกที่จะไป Faeryland กับสมเด็จพระราชินีและยังไม่ได้รับการเห็นตั้งแต่. Beltane ได้รับฤกษ์ตลอดตำนานเซลติกได้มีการกล่าวว่า Tuatha เดอ Danaan ที่ดินใน ทางตะวันตกเฉียงเหนือแนชท์ใน Beltane Tuatha เดอ Danaan จะกล่าวว่ามาจากทางเหนือผ่านอากาศไปในหมอกไอร์แลนด์ หลังการรุกรานโดย Milesians ที่ Tuatha จางลงในพบพานที่ Sidhe, Tir na nOg. จุดเริ่มต้นของฤดูร้อน heralds เวลาที่สำคัญสำหรับฤดูหนาวคือการเดินทางที่ยากลำบากและความเหนื่อยล้าและท้อถอยตั้งอยู่ในบุคคลหนึ่งเหนื่อยลงไป จิตวิญญาณ ในครั้งที่ผ่านมาหุ้นอาหารที่อยู่ในระดับต่ำ; ความหลากหลายเป็นหน่วยความจำที่ห่างไกล ไม่ใช่สีที่สดใสของการสิ้นสุดของฤดูหนาวที่ดีที่สุดที่แสดงให้เห็นถึงความหมองคล้ำและความเหนื่อยล้าที่แทรกซึมในหลายระดับเพื่อให้ไปในวันนี้ เราจำเป็นต้อง Beltane เป็นโลกความต้องการของดวงอาทิตย์สำหรับจิตวิญญาณของเรามากร้องออกมาสำหรับการต่ออายุของความปีติยินดีในช่วงฤดูร้อน. Beltane เครื่องหมายว่าการเดินทางในช่วงฤดูหนาวที่มีการส่งผ่านและฤดูร้อนได้เริ่มขึ้นก็เป็นเทศกาลแห่งความสนุกสนานลืมตัวขณะที่มันมีความสุข heralds มาถึง ของฤดูร้อนในเครื่องแบบเต็มของเธอ Beltane แต่ก็ยังคงเป็นเวลาที่ล่อแหลมพืชยังคงมีน้อยมากและอ่อนโยนอ่อนแอต่อโรคใบไหม้และน้ำค้างแข็ง ในฐานะที่เป็นทางของความคิดโบราณล้อจะไม่เปิดโดยไม่มีการแทรกแซงของมนุษย์ คนที่ทำทุกอย่างในอำนาจของตนเพื่อส่งเสริมการเจริญเติบโตของดวงอาทิตย์และแสงของเขาสำหรับโลกจะไม่ผลิตโดยไม่ได้รับความรักความอบอุ่นของดวงอาทิตย์ที่แข็งแกร่ง ไฟไหม้, การเฉลิมฉลองและพิธีกรรมเป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญของการฉลอง Beltane ที่เป็นเพื่อให้แน่ใจว่าความอบอุ่นของแสงของดวงอาทิตย์จะส่งเสริมความอุดมสมบูรณ์ของแผ่นดิน. Beltane เครื่องหมายทางเข้าสู่ฤดูการเจริญเติบโตที่เร้าใจทันทีของโลกจากเธอเบา ๆ นอนหลับตื่นนอนเวลาเมื่อความสุขของโลกและตัวเองจะตื่นขึ้นมาอย่างเต็มที่ มันส่งสัญญาณช่วงเวลาที่โปรดปรานของโลกอีกครั้งจะจะมี พฤษภาคมเป็นช่วงเวลาที่ดอกไม้บานต้นไม้มีสีเขียวและชีวิตได้กลับมาอีกครั้งจากภูมิแห้งแล้งของฤดูหนาวเพื่อความหวังในการเก็บเกี่ยวมากมายที่ไม่ไกลเกินไปและความสุขในเฟซบุ๊คว่ามีเพียงในช่วงฤดูร้อนสามารถนำ. Beltane แปลหมายถึง "ไฟไหม้ ของเบล "หรือ" ไฟสว่าง "-" การมัดไฟ " (อังกฤษ - ก้อน; แซ็กซอนมะตูม; baltas ลิทัวเนีย (สีขาว)) เบล (เบล, น้ำดี, Beli, Belinus, Belenos) เป็นที่รู้จักกันเป็นสดใสและแผ้วหนึ่งพระเจ้าซันเซลติก Beli เป็นพ่อป้องกันและสามีของเทพธิดาแม่. Beltane เป็นช่วงเวลาของการต่อสู้เป็นประจำทุกปีระหว่างกวิน AP นัดด์และ Gwythur AP Greidawl สำหรับ Creudylad ในตำนานเวลส์ กวิน AP นัดด์นายพรานป่าแห่งเวลส์พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าแห่งความตายและ Annwn Creudylad เป็นลูกสาวของ Lludd (นัดด์) ของมือสีเงิน (ลูกชายของเบลิ) เธอเป็นหญิงสาวที่สวยที่สุดของเกาะอันยิ่งใหญ่ ตำนานของการต่อสู้ของฤดูหนาวและฤดูร้อนแผ่นดินบานงดงาม. ในตำนานของ Rhiannion และ Pwyll ก็เป็นตอนเย็นของวัน Beltane ที่เรียนห์ให้กำเนิดลูกชายของพวกเขา นางผดุงครรภ์ทั้งหมดผล็อยหลับไปในเวลาเดียวกันขณะที่พวกเขาเฝ้า Rhiannon และทารกใหม่ของเธอในระหว่างที่เขาถูกนำตัว เพื่อที่จะปกป้องตัวเองพวกเขาป้ายเลือด (จากลูกสุนัข) ทั่ว Rhiannon เพื่อที่พวกเขาอ้างว่าเธอได้กินลูกชายของเธอ ผดุงครรภ์ถูกเชื่อและ Rhiannon ถูกบังคับให้จ่ายเงินบาปเป็นเวลาเจ็ดปี เธอต้องแบกคนที่อยู่บนหลังของเธอจากด้านนอกของประตูพระราชวังแม้ว่าไม่ค่อยใด ๆ ที่จะให้เธอทำเช่นนั้น เบาะแสของทารกมีความลึกลับ ผิดปกติทุกคืน Beltane หนึ่งของ vassals Pwyll ของ Teirnyon Twryv Vliant มีเมียที่ให้กำเนิด แต่เด็กหนุ่มหายไป คืนหนึ่ง Beltane Teirnyon Twryv Vliant ที่รอคอยในยุ้งฉางสำหรับม้าที่จะคลอดลูกเมื่อเธอทำเขาได้ยินเสียงอย่างมากและแขนเล็บมาผ่านหน้าต่างและคว้าม้า Teirnyon ตัดแขนด้วยดาบของเขาและจากนั้นก็ได้ยินเสียงครวญคราง เขาเปิดประตูและพบว่าทารกที่เขานำมาให้ภรรยาของเขาและพวกเขานำมาใช้ Gwri Wallt Euryn (Gwri ของโกลเด้นผม) เมื่อเขาโตเขาเหมือน Pwyll และพวกเขาจำได้ว่าพวกเขาพบว่าเขาในคืนวันที่ลูกน้อยเรียนห์กลายเป็นหายไป Teirnyon นำ Gwri ของโกลเด้นผมไปยังปราสาท, เล่าเรื่องและเขาก็ถูกนำมาใช้กลับไปที่พ่อแม่ของเขา Rhiannon และ Pwyll และและการตั้งชื่อโดยดรูอิดหัว Pryderi (ปัญหา) จากคำแรกที่แม่ของเขาได้กล่าวว่าเมื่อเขา ได้รับการบูรณะให้เธอ "ปัญหาคือจริงในตอนท้ายสำหรับผมที่ว่านี้จะเป็นจริง". ตำนานนี้แสดงให้เห็นถึงความไม่มั่นใจของฤดูกาล Beltane ที่เกณฑ์ของฤดูร้อน, ตื่นนอนแผ่นดินในช่วงฤดูหนาวยังคงสามารถเข้าถึงแขนยาวและฉกดวงอาทิตย์ ออกไป (Gwri ของผมโกลเด้น) "ไม่เคยโยนอิทธิพลของผมอาจจะออก" (อิทธิพล: ภาษาอังกฤษสำหรับผ้า / เสื้อผ้า) หากผลตอบแทนที่แน่นอนของฤดูร้อนเป็นความจริงกว่าปัญหา (ฤดูหนาว) เป็นที่แน่นอนกว่า แต่อย่างใดอย่างหนึ่งจะต้องระมัดระวัง. ในวัน Beltane เซลติกส์จะสร้างสองไฟขนาดใหญ่ไฟเบลไฟจากเก้าป่าศักดิ์สิทธิ์ ไฟเบลคือการภาวนาไปเบล (อาทิตย์พระเจ้า) ที่จะนำพรและการป้องกันของเขาที่จะชนเผ่า ฝูงถูกขับพิธีการระหว่างสอง needfires (fein cigin) ที่สร้างขึ้นบนเนิน ฝูงกำลังขับรถผ่านการชำระล้าง, นำโชคและปกป้องพวกเขาเช่นเดียวกับการประกันความอุดมสมบูรณ์ของพวกเขาก่อนที่พวกเขาถูกนำตัวไปยังดินแดนทุ่งเลี้ยงสัตว์ในช่วงฤดูร้อน สุภาษิตสาขาเดิม:. "Eadar ดา theine Bhealltuinn" - "ระหว่างสองจุดไฟ Beltane" ไฟเบลเป็นไฟศักดิ์สิทธิ์ที่มีการรักษาและพลังบริสุทธิ์ การเกิดเพลิงไหม้ต่อไปเฉลิมฉลองการกลับมาของชีวิตบรรลุผลเพื่อแผ่นดินและการเผาไหม้ออกไปของฤดูหนาว ขี้เถ้าของไฟ Beltane ถูกเปื้อนบนใบหน้าและกระจายอยู่ในทุ่งนา ไฟที่ใช้ในครัวเรือนจะถูกยกเลิกและอีกครั้งที่จุดไฟด้วยไฟสดจากเบลไฟ. ฉลองรวมถึง frolicking ทั่วชนบทเต้นรำ Maypole, กระโดดข้ามไฟเพื่อให้ความอุดมสมบูรณ์ของวงไฟสามครั้ง (อาทิตย์ที่ชาญฉลาด) ให้โชคดีในการที่จะมาถึง ปีการแข่งขันกีฬาเลี้ยง, เพลง, ดื่มเด็กเก็บพฤษภาคม: ดอกไม้รวบรวม เด็กรวบรวมดอกไม้ม้างานอดิเรกพฤษภาคม birching และ folks ไป maying เป็น ". ดอกไม้พวงมาลาดอกไม้และพวงมาลัยที่มีการตกแต่งโดยทั่วไปสำหรับวันหยุดนี้เช่นเดียวกับริบบิ้นและริ้ว. ดอกไม้เป็นสัญลักษณ์สำคัญของ Beltane พวกเขาส่งสัญญาณชัยชนะของฤดูร้อน ในช่วงฤดูหนาวและบานของราคะในทุกลักษณะและเงินรางวัลก็จะนำ. อาจ Birching หรือพฤษภาคม boughing เริ่มในวันส่งท้าย Beltane, มันก็บอกว่าชายหนุ่มที่ยึดพวงมาลัยและกิ่งไม้บนหน้าต่างและประตูของหนุ่มสาวตามที่ ที่น่าสนใจหวานของพวกเขาวาง. ใบเถ้าภูเขาและสาขาฮอว์ ธ หมายถึงความรักที่ระบุในขณะที่ ธ อร์นมีความหมายดูถูก. นี้อาจเป็นบรรพบุรุษของที่กำหนดเองเก่าพฤษภาคมวันช่อห้อยติดยาเสพติดลูกบิดประตูหนึ่งได้หรือไม่ชายหนุ่มและหญิงเดินเข้าไปในป่าก่อนรุ่งสางของเดือนพฤษภาคม. เช้าวันด้วยมาลัยดอกไม้และ / หรือกิ่งก้านของต้นไม้พวกเขาจะมาถึง. มากที่สุดยับจากการเผชิญหน้าความสุขในหลายพื้นที่ที่มี Maypole สำหรับการเฉลิมฉลอง Beltane ความคิดสังคม Pre-คริสเตียนเกี่ยวกับเรื่องเพศของมนุษย์และความอุดมสมบูรณ์ไม่ได้ถูกผูกไว้ในความผิด และความบาป แต่ความสุขในการแสดงออกความยับยั้งชั่งใจน้อยของกิเลสตัณหาของมนุษย์ ชีวิตไม่ได้ออกกำลังกาย แต่การเต้นรำสนุกสนานที่อุดมไปด้วยความงามทั้งหมดจะสามารถจ่าย. ในสมัยโบราณไอร์แลนด์มีต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ชื่อน้ำดีซึ่งเป็นศูนย์กลางของค



































การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ไฟนะเป็น 3 ล่าสุด ความอุดมสมบูรณ์ในฤดูใบไม้ผลิเทศกาลอื่น ๆและการ imbolc ostara . ไฟนะเป็นสองหลัก ( ที่เป็นเซลติกเทศกาล Samhain ) ฉลองครึ่งทางประมาณระหว่างเขียวชอุ่ม ( ฤดูใบไม้ผลิ ) ) และฤดูร้อน ( ครีษมายัน ) ไฟนะผ้าไว้มาถึง ถ้าฤดูร้อน ในสมัยโบราณ

ในกระจุกดาวลูกไก่กระจุกดาวไฟนะเพิ่มขึ้นเพียงแค่ก่อนพระอาทิตย์ขึ้นบนขอบฟ้ายามเช้า ในขณะที่ฤดูหนาว ( พฤศจิกายน ) เริ่มต้นขึ้นเมื่อ ดาวลูกไก่ขึ้นเมื่อพระอาทิตย์ตก ดาวลูกไก่คือกลุ่มของเจ็ดอย่างใกล้ชิด วางดาวเจ็ดพี่น้องในกลุ่มดาวเทารัส ใกล้ไหล่ของเขา เมื่อมองหานาฬิกา ด้วยตาเปล่าจำได้ว่ามันเหมือนกระบวยเล็ก ๆที่มีรูปร่างรูปแบบของหกดาวสว่างปานกลาง ( เจ็ดที่สามารถเห็นได้ในคืนที่มืดมาก ) ในกลุ่มดาวพฤษภ มันยืนต่ำมากในท้องฟ้าทางตะวันออกเฉียงเหนือเพียงไม่กี่นาทีก่อนพระอาทิตย์ขึ้น

ไฟนะ และคู่ของ Samhain , แบ่งออกเป็น 2 ฤดูกาลของหลักปี ฤดูหนาว ( ส่วนมืด ) และฤดูร้อน ( แสง )เป็น Samhain คือเคารพตาย , ไฟนะ นับเป็นส่วนหนึ่งของมันเป็นเกี่ยวกับ honoring ชีวิต มันเป็นเวลาเมื่อดวงอาทิตย์เต็มออกจากพันธนาการของเขาของฤดูหนาวและฤดูร้อนและสามารถที่จะปกครองชีวิตอีกครั้ง

ไฟนะ เหมือน Samhain คือเวลาของ " ไม่มีเวลา " เมื่อผ้าคลุมหน้าระหว่างสองโลกที่บางที่สุด . ไม่มีเวลาคือเมื่อสองโลกผสมเข้าด้วยกันและรวมและเวทมนตร์ประเภท !มันคือเวลาที่กลับจากการพักผ่อนช่วงฤดูหนาวของภูตไร้ความกังวล และเต็มไปด้วยความร้ายกาจและแฟรี่แฟรี่สุขใจ ในคืนสุดท้ายก่อนที่ไฟนะเมื่อก่อน ชาวบ้านจะวาง โรแวน กิ่งที่หน้าต่างและประตูของพวกเขาสำหรับการป้องกัน เหตุการณ์ดูเหมือนหลายคนอาจเกิดขึ้นในช่วงเวลานี้ของ " ไม่มีเวลา " ประเพณีบนเกาะของมนุษย์สมาชิกคนสุดท้องของครอบครัวรวบรวมพริมโรสในช่วงสุดท้ายก่อนที่ไฟนะและโยนดอกไม้ที่ประตูบ้านเพื่อป้องกัน ในไอร์แลนด์ คือ อาหารที่เหลือจากอาจ อีฟไม่ต้องกิน แต่ฝังซ้าย หรือเป็นการเสนอให้แฟรี่แทน เหมือนประเพณีไปแล้ว ทุกอย่างจะไม่เก็บเกี่ยวจากสาขาใน Samhainอาหารในเวลาของเวลาที่ไม่มีการรักษาด้วยการดูแลที่ดี

เมื่อผ้าคลุมหน้าถูกบางดังนั้นมันเป็นเวลาขลังมาก ว่ากันว่า ราชินีแห่งภูตขี่บนม้าสีขาวของเธอ ล่อกแล่กเกี่ยวกับไฟนะ อีฟ เธอจะพยายามที่จะดึงดูดผู้คนไป faeryland . ตำนานมีว่าถ้าคุณนั่งใต้ต้นไม้ในไฟนะคืนคุณอาจจะเห็นแฟรี่ควีน หรือได้ยินเสียงกระดิ่งของม้าของเธอขณะที่เธอขี่ผ่านตอนกลางคืน ตำนานกล่าวว่าหากคุณซ่อนใบหน้าของเธอ เธอจะผ่านคุณ แต่ถ้าคุณมองไปที่เธอ เธออาจจะเลือกคุณ มีเพลงก๊อตนี้เรียกว่าการแลกเปลี่ยนส่วนของโครโมโซมที่โทมัส , โทมัส เลือกที่จะไป faeryland กับราชินีและยังไม่เคยเห็น

ตั้งแต่ .ไฟนะมีเวลาที่เป็นมงคลตลอดตำนานเซลติก จะกล่าวว่า tuatha de danaan ที่ดินในทิศตะวันตกเฉียงเหนือ - ตะวันตกใน Connacht ไฟนะ การ tuatha de danaan เล่ากันว่า มาจากทางเหนือผ่านอากาศในหมอกในไอร์แลนด์ หลังการรุกรานโดย milesians , tuatha จางลงใน Otherworld Sidhe Tir na , , ทำไม

เริ่มต้นฤดูร้อนนั้นเวลาที่สำคัญ
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: