And disorder, in the 16th and 17th

And disorder, in the 16th and 17th centuries respectively. Machiavelli’s view of human nature emphasizes that men are “ungrateful liars” and neither noble nor virtuous. He warns of the dangers of political motives that go beyond concerns with the exercise of power. For Hobbes, the lawless “state of nature” is one of a war of all men against each other. Through a “social contract” with his subjects, a sovereign exercises absolute power to save society from this brutish state. But the concern with power is not unique to early modern Europe. Much 20th – century political thought is concerned with the sources and exercise of power.”

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

และผิด ปกติ ในศตวรรษ 16 และ 17 ตามลำดับ มุมมองของวิหารของธรรมชาติของมนุษย์เน้นว่า ผู้ชายที่ "ไม่รู้จักคุณโกหก" และโนเบิลไม่ หรือคุณธรรม เขาเตือนอันตรายของแรงจูงใจทางการเมืองที่เหนือกว่าด้วยอำนาจ สำหรับ Hobbes กฎหมาย "สถานะของธรรมชาติ" เป็นสงครามที่ผู้ชายทุกคนกับแต่ละอื่น ๆ อย่างใดอย่างหนึ่ง ผ่านทาง "สังคมสัญญา" กับวิชาของเขา เป็นกษัตริย์ออกกำลังอำนาจการบันทึกสังคมจากรัฐนี้ brutish แต่ความกังวลที่ มีอำนาจไม่เฉพาะในยุโรปสมัยก่อน มาก 20 – ศตวรรษทางการเมืองที่คิดว่า เกี่ยวข้องกับแหล่งและใช้อำนาจ"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

และความผิดปกติในศตวรรษที่ 16 และ 17 ตามลำดับ มุมมองของ Machiavelli ของธรรมชาติของมนุษย์เน้นว่าผู้ชายมี "โกหกเนรคุณ" และไม่ขุนนางหรือคุณงามความดี เขาเตือนอันตรายจากแรงจูงใจทางการเมืองที่นอกเหนือไปจากความกังวลเกี่ยวกับการออกกำลังกายของอำนาจ สำหรับฮอบส์คนนอกกฎหมาย "สภาพของธรรมชาติ" เป็นหนึ่งในสงครามของมนุษย์ทุกคนกับแต่ละอื่น ๆ ผ่าน "สัญญาประชาคม" กับเรื่องของเขาออกกำลังกายอธิปไตยอำนาจเด็ดขาดในการบันทึกสังคมจากรัฐโหดเหี้ยมนี้ แต่ความกังวลที่มีอำนาจจะไม่ซ้ำกับต้นยุโรปที่ทันสมัย มากที่ 20 - ศตวรรษที่ความคิดทางการเมืองที่เกี่ยวข้องกับแหล่งที่มาและการใช้อำนาจ ".

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

และความผิดปกติในศตวรรษที่ 16 และ 17 ตามลำดับ การใช้มุมมองของธรรมชาติของมนุษย์ เน้นว่าผู้ชาย " เนรคุณ " " และไม่ประเสริฐและบริสุทธิ์ เขาเตือนถึงอันตรายของแรงจูงใจทางการเมืองไปไกลเกินกว่าที่เกี่ยวข้องกับการออกกำลังกายของอำนาจ สำหรับฮอบส์ รัฐอธรรม " ธรรมชาติ " เป็นหนึ่งในสงครามของผู้ชายทั้งหมดกับแต่ละอื่น ๆ ผ่านทางสังคม " สัญญา " กับคนของเขาเป็นจักรพรรดิแบบฝึกหัดอำนาจที่จะช่วยสังคมจากรัฐนี้คนโฉด แต่ความกังวลกับพลังที่ไม่ซ้ำกับยุโรปสมัยใหม่ ศตวรรษที่ 20 มากและความคิดทางการเมืองเกี่ยวข้องกับแหล่งที่มาและอำนาจ "