Ahaz’ real failure, however, was to

Ahaz’ real failure, however, was to seek human rather than divine help. One of the Chronicler’s principles is that “God has the power to help or to overthrow”, and that he helps those who put their trust in him. Ahaz’ turning to Assyria was therefore a sign of his unbelief. Ahaz also “behaved without restraint ” and was most unfaithful. The former expression really means to favour licence rather than true liberty, while the latter is a typical term in Chronicles for failing to give God his due. Therefore God humbled Judah as he had Israel under Jeroboam, but with even more disastrous results.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Ahaz' ความล้มเหลวจริง อย่างไรก็ตาม ถูกหามนุษย์แทนที่จะช่วยเหลือพระเจ้า หนึ่งของ Chronicler หลักคือ "พระเจ้ามีอำนาจ เพื่อช่วย หรือโค่น" และว่า เขาช่วยผู้ที่วางใจในพระองค์ Ahaz' หันไปอัสซีเรียถูกดังนั้นจึงเป็นสัญลักษณ์ของความไม่เชื่อของเขา Ahaz ยัง "ประพฤติตัวไม่อั้น" และก็นอกใจสุด นิพจน์อดีตจริง ๆ หมายถึง โปรดปรานใบอนุญาตมากกว่าเสรีภาพแท้จริง ในขณะที่หลังเป็นคำทั่วไปในพงศาวดารการให้พระเจ้าของเขาครบกำหนด ดังนั้น พระเจ้าถ่อมตนยูดาห์เป็นเขาอิสราเอลภาย ใต้ Jeroboam แต่ กับผลร้ายยิ่งขึ้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

อาหัส 'ความล้มเหลวจริง แต่เป็นมนุษย์ที่จะแสวงหาความช่วยเหลือมากกว่าพระเจ้า หนึ่งในหลักการเหตุการณ์คือว่า "พระเจ้าทรงมีอำนาจที่จะช่วยหรือจะโค่นล้ม" และบอกว่าเขาจะช่วยให้ผู้ที่ให้ความไว้วางใจในตัวเขา อาหัส 'หันไปอัสซีเรียจึงเป็นสัญลักษณ์ของความไม่เชื่อของเขา อาหัสยัง "ประพฤติขาดความยับยั้งชั่งใจ" และนอกใจมากที่สุด อดีตแสดงออกจริงๆหมายถึงจะชอบใบอนุญาตมากกว่าเสรีภาพที่แท้จริงในขณะที่หลังเป็นคำทั่วไปในพงศาวดารสำหรับความล้มเหลวที่จะให้พระเจ้าของเขาเนื่องจาก เพราะฉะนั้นพระเจ้าทรงถ่อมยูดาห์ขณะที่เขามีอิสราเอลภายใต้เยโรโบอัม แต่มีผลร้ายมากยิ่งขึ้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อาหัส " จริงล้มเหลว อย่างไรก็ตาม คือการแสวงหาของมนุษย์มากกว่าพระเจ้าช่วย หนึ่งในหลักการของบันทึกเหตุการณ์คือ " พระเจ้ามีอำนาจ เพื่อช่วยเหลือ หรือล้มล้าง " และว่าเขาจะช่วยให้บรรดาผู้ที่วางใจในพระองค์ อาหัส " เปิดอัสซีเรียจึงเป็นสัญลักษณ์ของความไม่เชื่อของเขา อาหัสยัง " ทำโดยไม่ต้องยับยั้งชั่งใจและไม่ซื่อสัตย์ที่สุด การแสดงออกเก่า ๆโปรดปรานใบอนุญาตมากกว่าจริงเสรีภาพ ในขณะที่หลังเป็นคำทั่วไปในพงศาวดารสำหรับความล้มเหลวที่จะให้พระเจ้าของเขาเนื่องจาก เพราะฉะนั้นพระเจ้าทรงยูดาห์เขามีอิสราเอลภายใต้เยโรโบอัม แต่ถึงร้ายมากกว่าผลลัพธ์