populism and Marxism, but perhaps more to the simple immensity of the challenge of turning multi-ethnic and cosmopolitan imperial space into a nation-state. In the absence of political community, charisma was a precious commodity.
The Japanese occupation of Southeast Asia (Chapter lb) was a shock for both rajas and their opponents. In principle the Japanese had no time for divided or qu.ililied sovereignty, and favored the slogan of the Meiji restoration - hamcki hokan (all domains yield to one sovereignty). In practice they naturally worked with any influential figures who professed to support their aims, and that of course included many rajas. But the wry fact of one sudden and radical change of regime in 1042 and another in 1045 encouraged the hopes of all who opposed die status quo, and thereby turned rivalries and personal conflicts into deadly choices. In Langkut (East Sumatra) the Japanese were met with slogans demanding the end of monarchy. Where royal families were deeply split by succession disputes, the Japanese advent offered a chance for changing the incumhent, risking reversal and further emhitterment when the Japanese departed. In Laos the readiness of one prince to embrace the doomed Vichy regime, and his rival to embrace the Japanese who ruled directly for less than a year, bedevilled subsequent royal politics. In Selangor (Malaya) the Japanese replaced the sultan by his more popular brother, whom the British in turn arrested and exiled in 1945. Everywhere the charisma of royalty was profoundly damaged by the way Japanese officers disregarded the formal status of nominal kings, obliging them to share the propaganda spotlight with nationalist politicians who despised them, and even to give a public example of "voluntary labor" for the Japanese cause. Only a few of die youngest western-educated rulers, notably Norodom Sihanouk เท Cambodia and Sultan Hamengkubuwono IX (1922-88) in Yogyakarta, could adapt to the populist style expected by the Japanese, but this served them well in facing the trials of nationalism to follow.
The sudden Japanese surrender in 1945 created further crisis, particularly where the colonial regime could not re-establish itself. Several of the rulers were too quick to make public their eagerness for the restoration of the old regime, and too slow to look for protection from the nationalists. In East Sumatra II radical alliance of Marxists, nationalists, and ethnic rivals attacked the palaces of the once-wealthy Malay rajas in March 1946, killing hundreds of aristocrats and capturing the rest in what was dubbed a “social revolution” in the name of popular sovereignty. In Yogyakarta, by contrast, Hamengkubuwono astutely invited the Republican government to transfer its capita) to his, away from Dutch control in Jakarta, establishing thereby a solid alliance with nationalism. By contrast, his perennial royal rivals in Surakarta focused the animosity of the radicals, and suffered another "social revolution" in July 1946. The Republic took a firm stand against the remaining monarchies with the sole exception of Yogyakarta. Once it assumed responsibility from the Dutch for the whole Archipelago with its many and varied rulers, these were cased out of power without serious violence in the 1950s.Thc most influential of them, in Sulawesi and the other eastern islands, made the transition by becoming the first of the Republic's district officials ($«/»afr).The prevailing rhetoric in Indonesia, as in
ประชานิยม และมาร์ก แต่บางทียิ่งมโหฬารง่ายของความท้าทายของการแรงงานและพื้นที่ใจกลางเมืองหลวงเป็นรัฐชาติ ในการขาดของชุมชนทางการเมือง เสน่ห์เป็นสินค้าที่มีค่า
ญี่ปุ่นยึดครองเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ( บทที่ปอนด์ ) ตกใจทั้งราจัสและฝ่ายตรงข้ามของพวกเขา ในหลักการของญี่ปุ่น ไม่มีเวลาแบ่งหรือคูililied อธิปไตย และ ชอบสโลแกนของการฟื้นฟู - เมจิ hamcki hokan ( โดเมนทั้งหมด ผลผลิตหนึ่งอำนาจอธิปไตย ) ในการฝึกพวกเขาตามธรรมชาติทำงานกับผู้มีอิทธิพลที่แสดงเพื่อสนับสนุนเป้าหมายของพวกเขา และแน่นอนรวมหลายราจัส .แต่ความเป็นจริงของหนึ่งอย่างฉับพลันและรุนแรง บอกบุญไม่รับ เปลี่ยนระบบแล้ว และอีกในตอนนี้ ใจ ความหวังของทุกคนที่ต่อต้านสถานะตาย และจึงกลายเป็นการแข่งขันและความขัดแย้งส่วนบุคคลเป็นทางเลือกที่ร้ายแรง ใน langkut ( สุมาตราตะวันออก ) ญี่ปุ่นเจอกับคำขวัญเรียกร้องให้สิ้นกษัตริย์ ที่พระราชวงศ์ถูกดูดแยก โดยข้อพิพาทสืบทอดการมาถึงของญี่ปุ่นเสนอโอกาสสำหรับการเปลี่ยนแปลง incumhent เสี่ยง และต่อไปเมื่อ emhitterment กลับญี่ปุ่นไป ในลาว ความพร้อมของหนึ่งเจ้าชายสวมกอดวาระ วิชี ระบอบการปกครอง และคู่แข่งของเขาโอบกอดญี่ปุ่นที่ปกครองโดยตรงสำหรับน้อยกว่าหนึ่งปี bedevilled การเมืองหลวงที่ตามมาในสลังงอร์ ( มลายู ) ญี่ปุ่นแทนที่สุลต่านของพี่ชายที่เป็นที่นิยมมากขึ้น ซึ่งอังกฤษจะถูกจับกุมและเนรเทศในปี 1945 ทุกที่เสน่ห์ของพระบรมวงศานุวงศ์เสียหายอย่างสุดซึ้งโดยทางเจ้าหน้าที่ญี่ปุ่นเพิกเฉยต่อสถานะอย่างเป็นทางการของชื่อกษัตริย์ ช่วยเหลือพวกเขาเพื่อแบ่งปันโฆษณาสปอตไลท์กับนักการเมืองจีนที่ดูหมิ่นพวกเขาและยังให้ตัวอย่างของประชาชน " แรงงาน " เพื่อให้ญี่ปุ่น เพียงไม่กี่ของเด็กการศึกษาผู้ปกครองตายตะวันตก โดยพระบาทสมเด็จพระนโรดม สีหนุเทกัมพูชาและสุลต่าน hamengkubuwono ทรงเครื่อง ( 1922-88 ) ใน Yogyakarta , สามารถปรับให้เข้ากับลักษณะประชานิยมคาดว่ามาจากญี่ปุ่น แต่ทำหน้าที่ได้ดีในการเผชิญกับการทดลองของลัทธิชาตินิยมตาม
ญี่ปุ่นยอมจำนนอย่างฉับพลันใน 2488 สร้างวิกฤตต่อไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่อาณานิคมปกครองไม่สามารถสร้างเองได้ หลายของผู้ปกครองยังเร็วไปที่จะให้ประชาชนกระตือรือร้นของพวกเขาสำหรับการฟื้นฟูระบอบเก่าและช้า หา การ ป้องกัน จาก อเมริกา ทางตะวันออกของเกาะสุมาตราสงครามโลกครั้งที่สองพันธมิตรของสาธารณรัฐอินเดียชาตินิยมหัวรุนแรง , ,และคู่แข่งชาติโจมตีพระราชวังของครั้งเดียวรวยมาเลย์ ราจัสในเดือนมีนาคมปี 1946 ฆ่าร้อยของขุนนางและจับที่เหลือในสิ่งที่ถูกขนานนามว่า " สังคมการปฏิวัติ " ในชื่อของอำนาจอธิปไตย ที่เป็นที่นิยม ในยอร์กยาการ์ตา , โดยคมชัด , hamengkubuwono ฉลาดเชิญรัฐบาลพรรครีพับลิโอนของประชากร ) ของเขาไปจากการควบคุม ดัตช์ ในจาการ์ตาสร้างโดยพันธมิตรที่มั่นคงกับชาตินิยม โดยคมชัด , คู่แข่งของเขาตลอดกาล หลวงใน Surakarta เน้นความเกลียดชังของอนุมูลอิสระ และความเดือดร้อนอื่นทางสังคม " ปฏิวัติ " ในเดือนกรกฎาคมปี 1946 สาธารณรัฐได้ยืนหยัดต่อต้านกษัตริย์ที่เหลือยกเว้นแต่เพียงผู้เดียวของบอร์ .เมื่อถือว่าความรับผิดชอบจากดัตช์หมู่เกาะทั้งหมดที่มีมากมายและหลากหลายผู้ปกครองเหล่านี้ไม่ผ่านออกจากอำนาจโดยไม่มีร้ายแรงรุนแรงในทศวรรษ 1950 THC ที่มีอิทธิพลมากที่สุดของพวกเขาใน สุลาเวสี และอื่น ๆตะวันออกเกาะได้เปลี่ยนแปลงโดยเป็นครั้งแรกของสาธารณรัฐของอำเภอ ( $ « / » AFR ) ที่เกิดจากอินโดนีเซีย ขณะที่ใน
การแปล กรุณารอสักครู่..
