themselves to traffic and organized

themselves to traffic and organized crime. Other roles would have to be found for badly trained or
incompetent professionals now relegated to serving the poor, and someone else would have to pay
their salaries. Fewer penologists would be employable, however. And Pentecostal religion probably
could not survive without the poor - nor would parts of the second- and third-hand goods market.
And in many cities, "used" housing that no one else wants would then have to be torn down at
public expense.
Alternatives for the cultural functions of the poor could be found more easily and cheaply. Indeed,
entertainers, hippies, and adolescents are already serving as the deviants needed to uphold
traditional morality and as devotees of orgies to "staff" the fantasies of vicarious participation.
The status functions of the poor are another matter. In a hierarchical society, some people must be
defined as inferior to everyone else with respect to a variety of attributes, but they need not be poor
in the absolute sense. One could conceive of a society in which the "lower class," though last in the
pecking order, received 75 percent of the median income, rather than 15-40 percent, as is now the
case. Needless to say, this would require considerable income redistribution.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ตัวเองเพื่อการจราจรและการก่ออาชญากรรม บทบาทอื่น ๆ themselves to traffic and organized crime. Other roles would have to be found for badly trained orจะต้องผ่านการฝึกอบรมพบว่าไม่ดีหรือผู้เชี่ยวชาญด้านการไร้ความสามารถผลักไสในขณะนี้ที่จะให้บริการคนยากจนและคนอื่นจะต้องจ่ายเงินเดือนของพวกเขา incompetent professionals now relegated to serving the poor, and someone else would have to paypenologists น้อยลงจะจ้าง แต่ their salaries. Fewer penologists would be employable, however. And Pentecostal religion probablycould not survive without the poor - nor would parts of the second- and third-hand goods market.And in many cities, "used" housing that no one else wants would then have to be torn down atpublic expense.Alternatives for the cultural functions of the poor could be found more easily and cheaply. Indeed,entertainers, hippies, and adolescents are already serving as the deviants needed to upholdtraditional morality and as devotees of orgies to "staff" the fantasies of vicarious participation.The status functions of the poor are another matter. In a hierarchical society, some people must bedefined as inferior to everyone else with respect to a variety of attributes, but they need not be poorin the absolute sense. One could conceive of a society in which the "lower class," though last in thepecking order, received 75 percent of the median income, rather than 15-40 percent, as is now thecase. Needless to say, this would require considerable income redistribution.

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ตัวเองเพื่อการจราจรและอาชญากรรม . บทบาทอื่น ๆ จะต้องพบนักฝึกหรือไร้ความสามารถแล้วผลักไสให้ ผู้เชี่ยวชาญให้บริการไม่ดี และบางคนจะต้องจ่าย เงินเดือนของพวกเขา penologists น้อยลงจะ employable อย่างไรก็ตาม และศาสนา Pentecostal อาจ ไม่สามารถอยู่รอดโดยไม่ยากจน - หรือส่วนของตลาดสินค้ามือ 2 และ 3 . และในเมืองหลาย " ใช้ " ที่อยู่อาศัยที่ไม่มีใครต้องการก็จะต้องถูกรื้อถอนที่ค่าใช้จ่ายของประชาชน . ทางเลือกสำหรับการทำงานของวัฒนธรรมที่ไม่ดีสามารถพบได้ง่ายและราคาถูกกว่า แน่นอน ผู้ให้ความบันเทิง ฮิปปี้ และวัยรุ่นมีให้บริการเป็นผู้เบี่ยงเบน ต้องการที่จะรักษา ศีลธรรมแบบดั้งเดิม และเป็นสาวกของเซ็กส์หมู่ " เจ้าหน้าที่ " จินตนาการของการมีส่วนร่วมของ . สถานะการทำงานของไม่ดีก็อีกเรื่องนึง ในสังคมลำดับชั้น บางคนต้อง นิยามว่าด้อยกว่าคนอื่น เคารพความหลากหลายของลักษณะ แต่พวกเขาไม่ต้องยากจน ในความรู้สึกแน่นอน หนึ่งสามารถคิดของสังคมที่ " ชนชั้นต่ำ" แม้ว่าสุดท้ายใน คำสั่งได้รับ 75 เปอร์เซ็นต์ของรายได้เฉลี่ย มากกว่า 15-40 เปอร์เซ็นต์ ขณะที่ตอนนี้ กรณี จำเป็นที่จะกล่าวนี้จะต้องมีการกระจายรายได้มาก