The state religion of the Kingdom o

The state religion of the Kingdom of Laos is Buddhism which was introduced in the beginning in the 8th century by Mon Buddhist monks and was widespread in the 14th century. There were a number of Laotian kings who were important patrons of Buddhism. Lao Buddhists belong to the Theravada (Hinayana or ‘small vehicles’) tradition which is based on the earliest teachings of the Buddha and preserved in Sri Lanka after Mahayana Buddhism branched off in the second century B.C. The Theravada Buddhism is also the dominant school in Thailand and Cambodia.

Before Buddhism, the worship of animist spirits in Laos represents some of the regions most ancient religious practice. There is lot of animist shrines that can be found throughout the country. After Fa Ngum, founder of Lane Xang, established Buddhism as the state religion the worship of animist spirits continued to predominate for centuries prompting the devout Buddhist King Photisarath in 1527 to promulgate an edict banning the worship of spirits and construct Luang Prabang’s Wat Aham and Vientiane’s Wat Simuang on the sites of the afore-mentioned animist shrines.

There is a very minor group of Christians in the country, mainly in urban areas. Most hill tribes practice spirit worship or animism, but some have also adopted certain tenets of Buddhism and Confucianism. Religion played a major role in the culture of Laos-art, architecture, and literature were influenced by religion, and evidence of to support this claim can be seen in the country’s historical monuments.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ศาสนาสถานะของราชอาณาจักรลาวเป็นพุทธที่ถูกนำมาใช้ในการเริ่มต้นในศตวรรษ 8 โดยจันทร์ พระภิกษุสงฆ์ และได้แพร่หลายในศตวรรษที่ 14 มีจำนวนของกษัตริย์ลาวที่นั่งที่สำคัญของพระพุทธศาสนา ลาวพุทธเป็นประเพณีเถรวาท (นิกายหินยานหรือ 'รถเล็ก') ซึ่งเป็นตามคำสอนเก่าพระ และเก็บรักษาไว้ในศรีลังกาหลังจากที่พุทธศาสนามหายาน branched ปิดในบีศตวรรษที่สอง พระพุทธศาสนาเถรวาทเป็นโรงเรียนหลักในประเทศไทยและกัมพูชาก่อนพุทธศาสนา บูชาวิญญาณ animist ในลาวแสดงถึงการปฏิบัติทางศาสนาโบราณที่สุดภูมิภาคหนึ่ง มีจำนวนมากของศาลเจ้า animist ที่สามารถพบได้ทั่วประเทศ หลังจากที่เจ้าฟ้างุ้ม ผู้ก่อตั้งของเลนซาง ก่อตั้งศาสนาพุทธเป็นศาสนารัฐ บูชาวิญญาณ animist ต่อ predominate ศตวรรษที่พร้อมท์ Photisarath กษัตริย์ชาวพุทธเคร่งศาสนาใน 1527 คะแนนมีพระบรมราชโองการห้ามการบูชาบวงสรวง และสร้าง Aham วัดหลวงพระบางและเวียงจันทน์วัด Simuang บนเว็บไซต์ของ afore ระบุ animist ศาลเจ้ามีกลุ่มคริสเตียนในประเทศ ส่วนใหญ่ในพื้นที่เขตเมืองน้อยมาก ชนเผ่าส่วนใหญ่ปฏิบัติบูชาจิตวิญญาณหรือ animism แต่บางคนก็มีนำบาง tenets ของพระพุทธศาสนาและ Confucianism ศาสนามีบทบาทในประเทศลาวศิลปะ สถาปัตยกรรม วัฒนธรรม และวรรณกรรมได้รับอิทธิพลจากศาสนา และหลักฐานของการสนับสนุนการเรียกร้องนี้สามารถดูในอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของประเทศได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ศาสนาประจำชาติของราชอาณาจักรลาวเป็นพุทธศาสนาซึ่งเป็นที่รู้จักในการเริ่มต้นในศตวรรษที่ 8 โดยจันทร์พระสงฆ์และเป็นที่แพร่หลายในศตวรรษที่ 14 มีจำนวนของพระมหากษัตริย์ลาวที่เป็นลูกค้าสำคัญของพระพุทธศาสนาได้ ชาวพุทธลาวเป็นเถรวาท (หินยานหรือ 'ยานพาหนะขนาดเล็ก') ประเพณีซึ่งจะขึ้นอยู่กับคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เก่าแก่ที่สุดและเก็บรักษาไว้ในศรีลังกาหลังจากมหายานแยกออกไปในศตวรรษที่สองพระพุทธศาสนาเถรวาทยังเป็นโรงเรียนที่โดดเด่นในประเทศไทย และกัมพูชา. ก่อนพุทธบูชาวิญญาณบ้าในประเทศลาวหมายถึงบางส่วนของพื้นที่การปฏิบัติทางศาสนาที่เก่าแก่ที่สุด มีเป็นจำนวนมากของศาลเจ้าบ้าที่สามารถพบได้ทั่วประเทศ หลังจากที่พระเจ้าฟ้างุ้มผู้ก่อตั้ง Lane Xang ก่อตั้งพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติบูชาวิญญาณบ้ายังคงครอบงำมานานหลายศตวรรษกระตุ้น Photisarath กษัตริย์ชาวพุทธศรัทธาใน 1527 เพื่อเผยแพร่คำสั่งห้ามการบูชาของวิญญาณและสร้างหลวงพระบางวัด Aham และเวียงจันทน์ วัด Simuang บนเว็บไซต์ของดังกล่าวข้างต้นศาลเจ้าบ้า. มีกลุ่มน้อยมากของชาวคริสต์ในประเทศเป็นส่วนใหญ่อยู่ในเขตเมือง ส่วนใหญ่ชาวเขาเผ่าปฏิบัตินับถือผีหรือเชื่อ แต่บางคนยังได้นำหลักคำสอนบางอย่างของพุทธศาสนาและขงจื้อ ศาสนามีบทบาทสำคัญในวัฒนธรรมของลาวศิลปะสถาปัตยกรรมและวรรณกรรมได้รับอิทธิพลจากศาสนาและหลักฐานของการสนับสนุนการเรียกร้องนี้สามารถเห็นได้ในประเทศของอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สถานะศาสนาของอาณาจักรลาวคือศาสนาพุทธซึ่งเป็นที่รู้จักในการเริ่มต้นในศตวรรษที่ 8 โดยพระสงฆ์มอญและแพร่หลายในศตวรรษที่ 14 มีจำนวนของเจ้าอนุวงศ์กษัตริย์ที่เป็นลูกค้าสำคัญของพุทธศาสนาลาวพุทธศาสนาเถรวาท ( หินยานหรือเป็นของ ' ยานพาหนะ ' เล็ก ) ประเพณีซึ่งจะขึ้นอยู่กับคำสอนแรกสุดของพระพุทธเจ้าและเก็บรักษาไว้ในศรีลังกาหลังจากที่พุทธศาสนามหายานในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล กิ่งนอกพุทธศาสนาเถรวาทยังเป็นโรงเรียนเด่นในประเทศไทย และกัมพูชา

ก่อนพุทธศาสนาการบูชาภูตผีวิญญาณในลาวหมายถึงบางส่วนของภูมิภาคที่เก่าแก่ที่สุดศาสนาปฏิบัติ มีมากของศาลเจ้าภูตผีที่สามารถพบได้ทั่วทั้งประเทศ หลังจากพระเจ้าฟ้างุ้ม , ผู้ก่อตั้งของล้านช้าง ,ศาสนาพุทธเป็นศาสนาก่อตั้งรัฐบูชาภูตผีวิญญาณยังคงเหนือกว่าศตวรรษ แจ้ง photisarath พุทธศรัทธาในพระราชาที่มีประกาศใช้เป็นพระราชกฤษฎีกาห้ามบูชาวิญญาณและสร้างเป็นวัดอาฮาม และหลวงพระบาง เวียงจันทน์ วัด simuang บนเว็บไซต์ของ afore-mentioned ภูตผีศาลเพียงตา .

มีกลุ่มน้อยมากของชาวคริสต์ในประเทศส่วนใหญ่อยู่ในเขตเมือง ส่วนใหญ่ชาวเขาปฏิบัติจิตวิญญาณนมัสการ หรือไสยศาสตร์ แต่บางคนยังใช้บางความเชื่อของพุทธศาสนาและลัทธิขงจื้อ ศาสนามีบทบาทในวัฒนธรรม ศิลปะ และวรรณคดีลาว สถาปัตยกรรมที่ได้รับอิทธิพลจากศาสนาและมีหลักฐานเพื่อสนับสนุนการเรียกร้องนี้สามารถเห็นได้ในอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของประเทศ