2. Literature ReviewMorton, KellyR;Worthley, JoannaS.(2006) suggestedt การแปล - 2. Literature ReviewMorton, KellyR;Worthley, JoannaS.(2006) suggestedt ไทย วิธีการพูด

2. Literature ReviewMorton, KellyR;

2. Literature Review
Morton, KellyR;Worthley, JoannaS.(2006) suggestedthatrefinementofthefourcomponentmodelcanadvance
byspecifyingpotentialrelationshipbetweenthecomponentsandnoveloperationalization’s
of thesecomponentsacrossprofessionalgroups.Thedatainthestudyaddressthenecessity of
bothmoralmotivationandmoralsensitivity formoralreasoningandsuggestthatmoral
motivationimpactsmoralreasoningonlyindirectly throughmoralsensitivity.Thelackofa
directassociationbetweenmoralmotivationandmoralreasoningwithoutaccounting for
moral sensitivity means that ideals that lead to prioritization of moral values do not
necessarily enhancemoraldecisionmaking.Inadditiontomoralidealsandvaluesonemust
alsohaveemotionalregulationskills, perspectivetakingskills, aswellasthedesireand
abilitytosynthesizemultipleviewpointstoarriveatprincipledsolutionstomoraldilemmas.
Maria Paulaet. al.( 2013 ) investigated the development of children’s sympathy,
moral emotion attributions, and moral reasoning in two cultures: Chile and
Switzerland. One hundred seventy-six children in two age groups (i.e., 6 and 9 years
old) were asked to report their sympathy. Moral emotion attributions and moral
reasoning were measured using two hypothetical moral transgressions (i.e., omitting a
prosocial duty, stealing from another child). Younger Chilean children reported higher
levels of sympathy than younger Swiss children. Across cultures, older children
attributed more moral emotions than did younger children. Younger Swiss children
used more moral reasoning following judgements about rule violations than did
younger Chilean children.
Lori Olafs on et. al.( 2013 ) examined differences between university students
who were caught and sanctioned for cheating, students admitting to cheating but who
were not caught, and students reporting that they had never cheated. Our findings
showed that no cheaters are older, have better grade point averages, and have more
sophisticated moral and epistemological reasoning skills. Qualitative analyses revealed
that denial of responsibility and injury were the most common neutralization
techniques and differed between the sanctioned and self-reported cheaters. We discuss
the need to examine the extent to which reasoning skills have a causal impact on
cheating behaviors.
According to the Dario Bacchini et. al. (2013), moral rules are universal, not
contingent on rules and authority, and are activated by avoiding harm to other people.
Not all individuals, however, interpret moral events in terms of domain in a similar
manner. The hypotheses of the present research were: (i) a high exposure to deviant involvement in antisocial behaviour; (ii) the moral attribution style will directly affect
involvement in antisocial behaviour and mediate the relationship between deviant
context and antisocial behaviour. Four hundred fifty-three adolescents completed selfreport
questionnaires about their involvement in antisocial behaviours, their friends'
involvement, and their exposure to community violence as a witness. Moral versus
non-moral attribution (MNMA) was evaluated through a questionnaire consisting of
hypothetical scenarios of moral violations followed by questions related to the abovementioned
criteria. Findings, obtained testing a model, were consistent with the
hypotheses. Adolescents who live in violent contexts and attend deviant friends tend to
interpret moral violation in terms of non-moral domains and are more engaged in
antisocial behaviours. Results are discussed with respect to the literature about
normativeness of deviance and its consequences.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
2. เอกสารประกอบการทบทวนมอร์ตัน KellyRWorthley, JoannaSsuggestedthatrefinementofthefourcomponentmodelcanadvance (2006)ของ byspecifyingpotentialrelationshipbetweenthecomponentsandnoveloperationalizationของ thesecomponentsacrossprofessionalgroupsThedatainthestudyaddressthenecessity ของbothmoralmotivationandmoralsensitivity formoralreasoningandsuggestthatmoralmotivationimpactsmoralreasoningonlyindirectly throughmoralsensitivityThelackofadirectassociationbetweenmoralmotivationandmoralreasoningwithoutaccounting สำหรับความไวคุณธรรมหมายความ ว่า อุดมคติที่นำไปสู่การจัดระดับความสำคัญของค่านิยมทางศีลธรรมไม่ได้จำเป็นต้อง enhancemoraldecisionmakingInadditiontomoralidealsandvaluesonemustalsohaveemotionalregulationskills, perspectivetakingskills, aswellasthedesireandabilitytosynthesizemultipleviewpointstoarriveatprincipledsolutionstomoraldilemmasMaria Paulaet al. (2013) ตรวจสอบการพัฒนาของเด็กเห็นใจอารมณ์คุณธรรม attributions และศีลธรรมด้านในสองวัฒนธรรม: ประเทศชิลี และสวิตเซอร์แลนด์ เด็กหนึ่งร้อยเจ็ดสิบ - หกสองวัย (เช่น 6 และ 9 ปีเก่า) ถูกขอให้รายงานความเห็นใจ Attributions อารมณ์คุณธรรมและศีลธรรมเหตุผลถูกวัดโดยใช้ transgressions คุณธรรมสมมุติสอง (เช่น ละเว้นการprosocial ภาษี ขโมยจากเด็กอื่น) เด็ก Chilean รายงานสูงระดับความเห็นใจกว่าเด็กสวิส ข้ามวัฒนธรรม เด็กเกิดจากอารมณ์คุณธรรมยิ่งกว่าเด็กไม่ได้ เด็กสวิสใช้เหตุผลมากขึ้นคุณธรรมต่อ judgements เกี่ยวกับละเมิดกฎมากกว่าไม่ได้เด็ก ChileanLori Olafs ในร้อยเอ็ด al. (2013) ตรวจสอบความแตกต่างระหว่างนักศึกษามหาวิทยาลัยผู้ถูกจับ และอนุมัติการโกง admitting โกงแต่ที่นักเรียนไม่จับ และนักเรียนที่รายงานว่า พวกเขาก็ไม่เคยโกง ผลการวิจัยของเราแสดงให้เห็นว่า ไม่โกงมีอายุ มีค่าเฉลี่ยจุดเกรดดี และมีเพิ่มเติมซับซ้อน epistemological ทักษะ และคุณธรรม วิเคราะห์คุณภาพการเปิดเผยการปฏิเสธความรับผิดชอบและการบาดเจ็บได้เป็นกลางมากที่สุดเทคนิค และแตกต่างระหว่างรัศมีอนุมัติ และการรายงานด้วยตนเอง เราพูดคุยจำเป็นต้องตรวจสอบถึงเหตุผลทักษะมีผลกระทบเชิงสาเหตุในขอบเขตโกงพฤติกรรมตาม Dario Bacchini ร้อยเอ็ด al. (2013), กฎทางศีลธรรมไม่สากลผูกพันกับกฎและอำนาจ และเรียกใช้ โดยหลีกเลี่ยงการทำร้ายผู้อื่นบุคคลไม่ อย่างไรก็ตาม แปลกิจกรรมคุณธรรมในโดเมนคล้ายลักษณะการ สมมุติฐานของการวิจัยปัจจุบันได้: (i) ความเสี่ยงสูงจะมีส่วนร่วม deviant ในพฤติกรรม antisocial (ii) แบบแสดงที่มาแรงจะส่งผลกระทบโดยตรงมีส่วนร่วมในพฤติกรรม antisocial และบรรเทาความสัมพันธ์ระหว่าง deviantantisocial พฤติกรรมและบริบท วัยรุ่นสี่ร้อยห้าสิบ - สามเสร็จสมบูรณ์ selfreportแบบสอบถามเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมใน antisocial วิญญาณ เพื่อนของพวกเขา'เกี่ยวข้อง และการสัมผัสกับชุมชนรุนแรงเป็นพยาน ศีลธรรมและศีลธรรมไม่แสดงที่มา (MNMA) ถูกประเมินโดยใช้แบบสอบถามประกอบด้วยสถานการณ์สมมุติของละเมิดคุณธรรมตามคำถามที่เกี่ยวข้องกับการดังกล่าวข้างต้นเกณฑ์การ ค้นพบ ได้รับการทดสอบแบบจำลอง สอดคล้องกับการสมมุติฐาน วัยรุ่นที่อาศัยอยู่ในบริบทที่มีความรุนแรง และเข้า deviant เพื่อนมักจะการละเมิดคุณธรรมศีลธรรมไม่ใช่โดเมนและมีส่วนร่วมมากขึ้นในการตีความวิญญาณ antisocial ผลลัพธ์ที่เกี่ยวกับวรรณคดีกล่าวถึงเกี่ยวกับnormativeness deviance และผลที่เกิดขึ้น
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
2. การทบทวนวรรณกรรม
มอร์ตัน KellyR; Worthley, Joannas (2006). thesecomponentsacrossprofessionalgroups.Thedatainthestudyaddressthenecessity ของbothmoralmotivationandmoralsensitivity formoralreasoningandsuggestthatmoral motivationimpactsmoralreasoningonlyindirectly สำหรับไวศีลธรรมหมายความว่าอุดมคติที่นำไปสู่การจัดลำดับความสำคัญของค่านิยมทางศีลธรรมไม่จำเป็นต้อง enhancemoraldecisionmaking.Inadditiontomoralidealsandvaluesonemust alsohaveemotionalregulationskills, perspectivetakingskills, Paulaet . อัล (2013) การตรวจสอบการพัฒนาของความเห็นอกเห็นใจของเด็ก, การอ้างเหตุผลอารมณ์ความรู้สึกทางศีลธรรมและเหตุผลเชิงจริยธรรมในสองวัฒนธรรม: ชิลีและวิตเซอร์แลนด์ หนึ่งร้อยเจ็ดสิบหกคนในสองกลุ่มอายุ (เช่น 6 และ 9 ปีเก่า) ถูกถามเพื่อรายงานความเห็นอกเห็นใจของพวกเขา การอ้างเหตุผลอารมณ์คุณธรรมและจริยธรรมการใช้เหตุผลที่ถูกวัดโดยใช้สองการละเมิดศีลธรรมสมมุติ (เช่นถนัดหน้าที่ prosocial ขโมยจากเด็กอื่น) เด็กที่มีอายุน้อยกว่าชิลีรายงานสูงกว่าระดับของการเห็นอกเห็นใจมากกว่าเด็กที่มีอายุน้อยกว่าสวิส ข้ามวัฒนธรรม, เด็กแสดงอารมณ์ทางศีลธรรมมากขึ้นกว่าเด็กที่อายุน้อยกว่า เด็กที่มีอายุน้อยกว่าสวิสใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมมากขึ้นต่อไปนี้การตัดสินใจเกี่ยวกับการละเมิดกฎกว่าเด็กที่อายุน้อยกว่าชิลีLori Olafs ในเอ al. (2013) การตรวจสอบความแตกต่างระหว่างนักศึกษาในมหาวิทยาลัยที่ได้รับการจับและตามทำนองคลองธรรมสำหรับการโกงนักเรียนยอมรับว่าโกง แต่ผู้ที่ไม่ได้ถูกจับและนักศึกษารายงานว่าพวกเขาไม่เคยโกง ผลการวิจัยของเราแสดงให้เห็นว่าไม่มีการโกงเป็นผู้ใหญ่มีเกรดเฉลี่ยที่ดีขึ้นและมีความซับซ้อนทักษะการให้เหตุผลทางศีลธรรมและทางญานวิทยา การวิเคราะห์เชิงคุณภาพพบว่าการปฏิเสธการรับผิดชอบและได้รับบาดเจ็บมีการวางตัวเป็นกลางที่พบมากที่สุดเทคนิคและความแตกต่างระหว่างคนโกงตนเองรายงานตามทำนองคลองธรรมและ เราจะหารือถึงความจำเป็นในการตรวจสอบขอบเขตที่ทักษะการให้เหตุผลมีผลกระทบในเชิงสาเหตุพฤติกรรมการโกงตามที่เอริโอ Bacchini อัล (2013), กฎระเบียบทางศีลธรรมเป็นสากลไม่ได้ขึ้นอยู่กับกฎระเบียบและผู้มีอำนาจและจะเปิดใช้งานโดยการหลีกเลี่ยงอันตรายต่อคนอื่นไม่ได้ทุกคน แต่ตีความเหตุการณ์ทางศีลธรรมในแง่ของโดเมนที่คล้ายกันลักษณะ สมมติฐานของการวิจัยในปัจจุบันคือ (i) ความเสี่ยงสูงที่จะได้มีส่วนร่วมในการเบี่ยงเบนพฤติกรรมต่อต้านสังคม; (ii) แบบแสดงที่มาทางศีลธรรมโดยตรงจะมีผลต่อการมีส่วนร่วมในพฤติกรรมต่อต้านสังคมและสื่อกลางในการเบี่ยงเบนความสัมพันธ์ระหว่างบริบทและพฤติกรรมต่อต้านสังคม สี่ร้อยห้าสิบสามวัยรุ่นเสร็จ selfreport แบบสอบถามเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมในพฤติกรรมต่อต้านสังคมเพื่อนของพวกเขามีส่วนร่วมและการสัมผัสกับความรุนแรงในชุมชนเป็นพยานของพวกเขา เมื่อเทียบกับคุณธรรมศีลธรรมไม่แสดงที่มา (MNMA) ได้รับการประเมินผ่านแบบสอบถามประกอบด้วยสถานการณ์สมมุติของการละเมิดจริยธรรมตามมาด้วยคำถามที่เกี่ยวข้องกับดังกล่าวข้างต้นเกณฑ์ ผลการวิจัยที่ได้รับการทดสอบรูปแบบสอดคล้องกับสมมติฐาน วัยรุ่นที่อาศัยอยู่ในบริบทที่มีความรุนแรงและเข้าร่วมเพื่อนเบี่ยงเบนมีแนวโน้มที่จะตีความการละเมิดศีลธรรมในแง่ของโดเมนที่ไม่คุณธรรมและมีส่วนร่วมมากขึ้นในพฤติกรรมต่อต้านสังคม ผลการค้นหาจะหารือเกี่ยวกับวรรณกรรมเกี่ยวกับnormativeness ของอันซ์และผลที่ตามมา










































การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
2 . ทบทวนวรรณกรรม
มอร์ตัน kellyr ; worthley joannas , ( 2006 ) byspecifyingpotentialrelationshipbetweenthecomponentsandnoveloperationalization suggestedthatrefinementofthefourcomponentmodelcanadvance

ของ thesecomponentsacrossprofessionalgroups thedatainthestudyaddressthenecessity ของ bothmoralmotivationandmoralsensitivity formoralreasoningandsuggestthatmoral

.motivationimpactsmoralreasoningonlyindirectly throughmoralsensitivity . thelackofa

หมายถึงความไว directassociationbetweenmoralmotivationandmoralreasoningwithoutaccounting สำหรับคุณธรรมอุดมการณ์ที่นำไปสู่ การจัดลำดับของค่านิยมทางจริยธรรมไม่ต้อง enhancemoraldecisionmaking
.
alsohaveemotionalregulationskills perspectivetakingskills inadditiontomoralidealsandvaluesonemust , ,abilitytosynthesizemultipleviewpointstoarriveatprincipledsolutionstomoraldilemmas aswellasthedesireand
.
มาเรีย paulaet . al . ( 2013 ) เป็นการศึกษาการพัฒนาเด็กเห็นใจ
จริยธรรมอนุมานอารมณ์และเหตุผลเชิงจริยธรรมในสองวัฒนธรรม : ชิลีและ
สวิตเซอร์แลนด์ หนึ่งร้อยสองจำนวนเด็กในกลุ่มอายุ ( i.e . , 6 และ 9 ปี
เก่า ) ขอให้รายงานความเห็นอกเห็นใจของพวกเขาอนุมานอารมณ์คุณธรรมและจริยธรรม
ถูกวัดโดยใช้สองการละเมิดศีลธรรม สมมุติ เช่น ยกเว้นเป็น
หน้าที่ prosocial ขโมยจากเด็กอื่น ) น้องชิลีรายงานสูงกว่าระดับของเด็กอายุน้อยกว่าสวิส
เห็นใจเด็ก ข้ามวัฒนธรรม , เด็ก
เกิดจากอารมณ์แรงมากขึ้นกว่าเด็กอายุน้อยกว่า น้องเด็ก
สวิสใช้แรงมากขึ้นเหตุผลต่อไปนี้การตัดสินใจเกี่ยวกับการละเมิดกฎมากกว่า

น้อง ชิลี เด็ก ๆ olafs บน et al . ( 2013 ) ทดสอบความแตกต่างระหว่างนักศึกษามหาวิทยาลัย
ใครถูกจับ และถูกโกง นักเรียนยอมรับว่าโกงแต่ใคร
ไม่จับและนักเรียนรายงานว่าพวกเขาไม่เคยโกง
ผลของเราแสดงให้เห็นว่าไม่มีคนโกงเป็นรุ่นเก่าได้เกรดเฉลี่ย และมีความซับซ้อนมากขึ้น
ทางญาณวิทยาทักษะการให้เหตุผล วิเคราะห์เชิงคุณภาพ พบว่า การปฏิเสธความรับผิดชอบ และ

ได้รับบาดเจ็บที่พบมากที่สุดการเทคนิคและแตกต่างกันระหว่างอนุมัติและ self-reported คนโกง เราคุยกัน
ต้องศึกษาขอบเขตซึ่งทักษะการใช้เหตุผลมีผลกระทบเชิงสาเหตุใน
พฤติกรรมนอกใจ
เป็นไปตามดาริโอ bacchini et al . ( 4 ) กฎจริยธรรมสากล ไม่ผูกพันกับอำนาจและกฎ
, และจะเปิดใช้งานโดยหลีกเลี่ยงอันตรายกับคนอื่น ๆ .
บุคคลที่ไม่ใช่ทั้งหมด อย่างไรก็ตาม การตีความในแง่ของโดเมนมีเหตุการณ์ในลักษณะเดียวกัน

สมมติฐานของการวิจัยคือ ( ฉัน ) มีความเสี่ยงสูงที่จะมีปัญหาการมีส่วนร่วมในพฤติกรรมต่อต้านสังคม ;( 2 ) รูปแบบลักษณะทางจริยธรรม จะส่งผลกระทบโดยตรงต่อการมีส่วนร่วมในพฤติกรรมต่อต้านสังคมและเป็น

" ความสัมพันธ์ระหว่างบริบทและพฤติกรรมต่อต้านสังคม . สี่ร้อยห้าสิบสามวัยรุ่นเสร็จ selfreport
แบบสอบถามเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมในพฤติกรรมต่อต้านสังคม , เพื่อนของพวกเขา '
การมีส่วนร่วม และการใช้ความรุนแรงในชุมชน เป็นพยาน จริยธรรมกับ
ไม่มีศีลธรรมต่อ ( mnma ) ถูกประเมินโดยใช้แบบสอบถามประกอบด้วย
สมมุติสถานการณ์การละเมิดศีลธรรม ตามด้วยคำถามที่เกี่ยวข้องกับดังกล่าวข้างต้น
เกณฑ์ ข้อมูลที่ได้รับการทดสอบรูปแบบสอดคล้องกับ
สมมติฐาน วัยรุ่นที่อาศัยอยู่ในบริบทที่รุนแรง และมักจะเข้าร่วมเพื่อน

"การตีความในแง่ของจริยธรรม จริยธรรม การละเมิดบนโดเมนและมีส่วนร่วมมากขึ้นใน
พฤติกรรมต่อต้านสังคม . ผลลัพธ์จะถูกกล่าวถึงด้วยความเคารพวรรณกรรมเกี่ยวกับ
normativeness เบี่ยงเบนของและผลกระทบของมัน
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: