- ข้อความ
- ประวัติศาสตร์
The same point is central to Mercer
The same point is central to Mercer Sullivans (1989) comparative ethnographies
of Puerto Rican, black, and working-class white youth in three New
York communities. Sullivan challenges blanket assertions about youth subcultures
as determinants of deviant behavior by showing that access to regular
jobs and participation in deviant activities are both network mediated. As Granovetter
(1974) had noted earlier, teenagers seldom find jobs; instead jobs
come to them through the mediation of parents and other adults in their immediate
community. Sullivan shows how such networks are much feebler in the
case of black youth because of the scarcity of occupants of influential positions
in the adult generation. Thrown back on their own resources, black adolescents
are seldom able to compete successfully for good regular jobs; thus they become
available for alternative forms of income earning.
In her analysis of teenage pregnancy in Baltimores ghetto, Fernandez-
Kelly (1995) notes how the dense but truncated networks of inner-city black
families not only cut off members from information about the outside world,
but simultaneously support alternative cultural styles that make access to
mainstream employment even more difficult. In this isolated context, teenage
pregnancy is not the outgrowth of carelessness or excess sexuality but, more
commonly, a deliberate means to gain adult status and a measure of independence.
Similarly, Stanton-Salazar & Dornbush (1995) have investigated the relationship
between outside social networks and academic achievement and aspirations
among Mexican high school students in the San Francisco area. They
find positive correlations among these variables, although the strongest associations
are with bilingualism, suggesting the role of cultural capital in status
attainment. In a related article, Valenzuela & Dornbush (1994) highlight the
role of family networks and a familistic orientation in the academic achievement
of Mexican-origin students. Paralleling the studies of Hagan et al (1996)
and Gold (1995), these articles suggest that immigrant families compensate for
the absence of the third form of social capitaloutside networkswith an emphasis
on social capital in the form of familial support, including preservation
of the cultural orientations of their home country.
As in the case of the various sources of social capital outlined in the last section,
it is also important to keep in mind the differing functions of the concept
both to avoid confusion and to facilitate study of their interrelationships. It is possible, for example, that social capital in the form of social control may clash
with social capital in the form of network-mediated benefits, if the latter consists
precisely on the ability to bypass existing norms. The capacity of authorities
to enforce rules (social control) can thus be jeopardized by the existence of
tight networks whose function is precisely to facilitate violation of those rules
for private benefit. These paradoxical outcomes point to the need of a closer
look at the actual and potential gainers and losers in transactions mediated by
social capital. The right side of Figure 1 summarizes the previous discussion
and that of the next section.
of Puerto Rican, black, and working-class white youth in three New
York communities. Sullivan challenges blanket assertions about youth subcultures
as determinants of deviant behavior by showing that access to regular
jobs and participation in deviant activities are both network mediated. As Granovetter
(1974) had noted earlier, teenagers seldom find jobs; instead jobs
come to them through the mediation of parents and other adults in their immediate
community. Sullivan shows how such networks are much feebler in the
case of black youth because of the scarcity of occupants of influential positions
in the adult generation. Thrown back on their own resources, black adolescents
are seldom able to compete successfully for good regular jobs; thus they become
available for alternative forms of income earning.
In her analysis of teenage pregnancy in Baltimores ghetto, Fernandez-
Kelly (1995) notes how the dense but truncated networks of inner-city black
families not only cut off members from information about the outside world,
but simultaneously support alternative cultural styles that make access to
mainstream employment even more difficult. In this isolated context, teenage
pregnancy is not the outgrowth of carelessness or excess sexuality but, more
commonly, a deliberate means to gain adult status and a measure of independence.
Similarly, Stanton-Salazar & Dornbush (1995) have investigated the relationship
between outside social networks and academic achievement and aspirations
among Mexican high school students in the San Francisco area. They
find positive correlations among these variables, although the strongest associations
are with bilingualism, suggesting the role of cultural capital in status
attainment. In a related article, Valenzuela & Dornbush (1994) highlight the
role of family networks and a familistic orientation in the academic achievement
of Mexican-origin students. Paralleling the studies of Hagan et al (1996)
and Gold (1995), these articles suggest that immigrant families compensate for
the absence of the third form of social capitaloutside networkswith an emphasis
on social capital in the form of familial support, including preservation
of the cultural orientations of their home country.
As in the case of the various sources of social capital outlined in the last section,
it is also important to keep in mind the differing functions of the concept
both to avoid confusion and to facilitate study of their interrelationships. It is possible, for example, that social capital in the form of social control may clash
with social capital in the form of network-mediated benefits, if the latter consists
precisely on the ability to bypass existing norms. The capacity of authorities
to enforce rules (social control) can thus be jeopardized by the existence of
tight networks whose function is precisely to facilitate violation of those rules
for private benefit. These paradoxical outcomes point to the need of a closer
look at the actual and potential gainers and losers in transactions mediated by
social capital. The right side of Figure 1 summarizes the previous discussion
and that of the next section.
0/5000
จุดเดียวคือศูนย์กลางเซ็ตต์แวน s (1989) เปรียบเทียบ ethnographies
Rican เปอร์ สีดำ และ working-class ขาวเยาวชนในสามใหม่
ชุมชนนิวยอร์ก ซัลลิแวนท้าทาย assertions ครอบคลุมเกี่ยวกับเยาวชน subcultures
เป็นดีเทอร์มิแนนต์ของพฤติกรรม deviant โดยแสดงที่เข้าไปประจำ
งานและมีส่วนร่วมในกิจกรรม deviant มีทั้งเครือข่าย mediated เป็น Granovetter
(1974) ได้ระบุไว้ก่อนหน้านี้ วัยรุ่นค่อยหางาน งานแทน
มายังพวกเขาผ่านทางกาชาดของพ่อแม่และผู้ใหญ่อื่น ๆ ของพวกเขาทันที
ชุมชน ซัลลิแวนแสดงว่าเครือข่ายดังกล่าวจะ feebler มากในการ
กรณีเยาวชนสีดำเนื่องจากขาดแคลนของครอบครัวมีอิทธิพลตำแหน่ง
ในรุ่นผู้ใหญ่ โยนไปบนทรัพยากรของตนเอง วัยรุ่นสีดำ
จะไม่ใคร่สำเร็จแย่งงานปกติดี ดังนั้น พวกเขากลายเป็น
สำหรับรูปแบบอื่นของรายได้กำไร.
ในเธอวิเคราะห์ของการตั้งครรภ์วัยรุ่นในบัลติมอร์ s สลัม เฟอร์นานเด-
เคลลี่ (1995) บันทึกว่า แต่หนาแน่นตัดเครือข่ายภายในดำ
ครอบครัวไม่เพียงแต่ตัดสมาชิกจากข้อมูลเกี่ยวกับโลกภายนอก,
แต่พร้อมสนับสนุนลักษณะวัฒนธรรมทางเลือกที่ทำให้เข้าถึง
จอแจยิ่งยากจ้างงาน ในนี้แยกบริบท วัยรุ่น
ตั้งครรภ์ไม่ได้ไปกระจาย หรือเพศเกิน แต่ เพิ่มเติม
ทั่วไป หมายถึงเจตนาจะได้รับสถานะผู้ใหญ่และวัดของเอกราช
ทำนอง สแตนตัน Salazar & Dornbush (1995) ได้ตรวจสอบความสัมพันธ์
ระหว่างสังคมภายนอก และความสำเร็จทางวิชาการ และความปรารถนา
ระหว่างนักเรียนมัธยมเม็กซิกันใน San Francisco พวกเขา
หาความสัมพันธ์ในเชิงบวกระหว่างตัวแปรเหล่านี้ แม้ว่าการเชื่อมโยงที่แข็งแกร่ง
มีสองภาษา แนะนำบทบาทของทุนวัฒนธรรมในสถานะ
โดย ในบทความที่เกี่ยวข้อง Valenzuela & Dornbush (1994) เน้นการ
บทบาทของเครือข่ายครอบครัวและแนว familistic ในความสำเร็จในการศึกษา
เม็กซิโกจุดเริ่มต้นของนักเรียน Paralleling ศึกษาของ Hagan et al (1996)
และทอง (1995), บทความเหล่านี้แนะนำให้ อพยพครอบครัวชดเชย
ขาดทุนสังคมภายนอกเครือข่ายที่มีความสำคัญแบบที่สาม
ในทุนทางสังคมในรูปของการสนับสนุนภาวะ รวมทั้งอนุรักษ์
ของแนวทางวัฒนธรรมของพวกเขาบ้านประเทศ
ในกรณีของแหล่งมาต่าง ๆ ของทุนทางสังคมที่อธิบายไว้ในส่วนสุดท้าย,
เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้หน้าที่แตกต่างกันของแนวคิด
เพื่อหลีกเลี่ยงความสับสน และ เพื่อให้ง่ายต่อการศึกษาของ interrelationships ของพวกเขา เป็นไปได้ เช่น ที่ทุนทางสังคมในรูปแบบของการควบคุมทางสังคมอาจแคลช
ด้วยทุนทางสังคมในรูปแบบของเครือข่าย mediated ประโยชน์ ถ้าหลัง
แม่นยำในความสามารถในการข้ามบรรทัดฐานที่มีอยู่ กำลังการผลิตของหน่วยงาน
เพื่อบังคับใช้กฎ (สังคมควบคุม) สามารถทำเป็น jeopardized โดยการดำรงอยู่ของ
เครือข่ายแน่นฟังก์ชันเป็นเพื่อละเมิดกฎ
เพื่อประโยชน์ส่วนตัวได้ ผลเหล่านี้ paradoxical จุดต้องใกล้
ดู gainers เกิดและ losers ในธุรกรรม mediated โดย
ทุนทางสังคม ด้านขวาของรูปที่ 1 สรุปการสนทนาก่อนหน้านี้
และที่ส่วนถัดไป
Rican เปอร์ สีดำ และ working-class ขาวเยาวชนในสามใหม่
ชุมชนนิวยอร์ก ซัลลิแวนท้าทาย assertions ครอบคลุมเกี่ยวกับเยาวชน subcultures
เป็นดีเทอร์มิแนนต์ของพฤติกรรม deviant โดยแสดงที่เข้าไปประจำ
งานและมีส่วนร่วมในกิจกรรม deviant มีทั้งเครือข่าย mediated เป็น Granovetter
(1974) ได้ระบุไว้ก่อนหน้านี้ วัยรุ่นค่อยหางาน งานแทน
มายังพวกเขาผ่านทางกาชาดของพ่อแม่และผู้ใหญ่อื่น ๆ ของพวกเขาทันที
ชุมชน ซัลลิแวนแสดงว่าเครือข่ายดังกล่าวจะ feebler มากในการ
กรณีเยาวชนสีดำเนื่องจากขาดแคลนของครอบครัวมีอิทธิพลตำแหน่ง
ในรุ่นผู้ใหญ่ โยนไปบนทรัพยากรของตนเอง วัยรุ่นสีดำ
จะไม่ใคร่สำเร็จแย่งงานปกติดี ดังนั้น พวกเขากลายเป็น
สำหรับรูปแบบอื่นของรายได้กำไร.
ในเธอวิเคราะห์ของการตั้งครรภ์วัยรุ่นในบัลติมอร์ s สลัม เฟอร์นานเด-
เคลลี่ (1995) บันทึกว่า แต่หนาแน่นตัดเครือข่ายภายในดำ
ครอบครัวไม่เพียงแต่ตัดสมาชิกจากข้อมูลเกี่ยวกับโลกภายนอก,
แต่พร้อมสนับสนุนลักษณะวัฒนธรรมทางเลือกที่ทำให้เข้าถึง
จอแจยิ่งยากจ้างงาน ในนี้แยกบริบท วัยรุ่น
ตั้งครรภ์ไม่ได้ไปกระจาย หรือเพศเกิน แต่ เพิ่มเติม
ทั่วไป หมายถึงเจตนาจะได้รับสถานะผู้ใหญ่และวัดของเอกราช
ทำนอง สแตนตัน Salazar & Dornbush (1995) ได้ตรวจสอบความสัมพันธ์
ระหว่างสังคมภายนอก และความสำเร็จทางวิชาการ และความปรารถนา
ระหว่างนักเรียนมัธยมเม็กซิกันใน San Francisco พวกเขา
หาความสัมพันธ์ในเชิงบวกระหว่างตัวแปรเหล่านี้ แม้ว่าการเชื่อมโยงที่แข็งแกร่ง
มีสองภาษา แนะนำบทบาทของทุนวัฒนธรรมในสถานะ
โดย ในบทความที่เกี่ยวข้อง Valenzuela & Dornbush (1994) เน้นการ
บทบาทของเครือข่ายครอบครัวและแนว familistic ในความสำเร็จในการศึกษา
เม็กซิโกจุดเริ่มต้นของนักเรียน Paralleling ศึกษาของ Hagan et al (1996)
และทอง (1995), บทความเหล่านี้แนะนำให้ อพยพครอบครัวชดเชย
ขาดทุนสังคมภายนอกเครือข่ายที่มีความสำคัญแบบที่สาม
ในทุนทางสังคมในรูปของการสนับสนุนภาวะ รวมทั้งอนุรักษ์
ของแนวทางวัฒนธรรมของพวกเขาบ้านประเทศ
ในกรณีของแหล่งมาต่าง ๆ ของทุนทางสังคมที่อธิบายไว้ในส่วนสุดท้าย,
เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้หน้าที่แตกต่างกันของแนวคิด
เพื่อหลีกเลี่ยงความสับสน และ เพื่อให้ง่ายต่อการศึกษาของ interrelationships ของพวกเขา เป็นไปได้ เช่น ที่ทุนทางสังคมในรูปแบบของการควบคุมทางสังคมอาจแคลช
ด้วยทุนทางสังคมในรูปแบบของเครือข่าย mediated ประโยชน์ ถ้าหลัง
แม่นยำในความสามารถในการข้ามบรรทัดฐานที่มีอยู่ กำลังการผลิตของหน่วยงาน
เพื่อบังคับใช้กฎ (สังคมควบคุม) สามารถทำเป็น jeopardized โดยการดำรงอยู่ของ
เครือข่ายแน่นฟังก์ชันเป็นเพื่อละเมิดกฎ
เพื่อประโยชน์ส่วนตัวได้ ผลเหล่านี้ paradoxical จุดต้องใกล้
ดู gainers เกิดและ losers ในธุรกรรม mediated โดย
ทุนทางสังคม ด้านขวาของรูปที่ 1 สรุปการสนทนาก่อนหน้านี้
และที่ส่วนถัดไป
การแปล กรุณารอสักครู่..
The same point is central to Mercer Sullivans (1989) comparative ethnographies
of Puerto Rican, black, and working-class white youth in three New
York communities. Sullivan challenges blanket assertions about youth subcultures
as determinants of deviant behavior by showing that access to regular
jobs and participation in deviant activities are both network mediated. As Granovetter
(1974) had noted earlier, teenagers seldom find jobs; instead jobs
come to them through the mediation of parents and other adults in their immediate
community. Sullivan shows how such networks are much feebler in the
case of black youth because of the scarcity of occupants of influential positions
in the adult generation. Thrown back on their own resources, black adolescents
are seldom able to compete successfully for good regular jobs; thus they become
available for alternative forms of income earning.
In her analysis of teenage pregnancy in Baltimores ghetto, Fernandez-
Kelly (1995) notes how the dense but truncated networks of inner-city black
families not only cut off members from information about the outside world,
but simultaneously support alternative cultural styles that make access to
mainstream employment even more difficult. In this isolated context, teenage
pregnancy is not the outgrowth of carelessness or excess sexuality but, more
commonly, a deliberate means to gain adult status and a measure of independence.
Similarly, Stanton-Salazar & Dornbush (1995) have investigated the relationship
between outside social networks and academic achievement and aspirations
among Mexican high school students in the San Francisco area. They
find positive correlations among these variables, although the strongest associations
are with bilingualism, suggesting the role of cultural capital in status
attainment. In a related article, Valenzuela & Dornbush (1994) highlight the
role of family networks and a familistic orientation in the academic achievement
of Mexican-origin students. Paralleling the studies of Hagan et al (1996)
and Gold (1995), these articles suggest that immigrant families compensate for
the absence of the third form of social capitaloutside networkswith an emphasis
on social capital in the form of familial support, including preservation
of the cultural orientations of their home country.
As in the case of the various sources of social capital outlined in the last section,
it is also important to keep in mind the differing functions of the concept
both to avoid confusion and to facilitate study of their interrelationships. It is possible, for example, that social capital in the form of social control may clash
with social capital in the form of network-mediated benefits, if the latter consists
precisely on the ability to bypass existing norms. The capacity of authorities
to enforce rules (social control) can thus be jeopardized by the existence of
tight networks whose function is precisely to facilitate violation of those rules
for private benefit. These paradoxical outcomes point to the need of a closer
look at the actual and potential gainers and losers in transactions mediated by
social capital. The right side of Figure 1 summarizes the previous discussion
and that of the next section.
of Puerto Rican, black, and working-class white youth in three New
York communities. Sullivan challenges blanket assertions about youth subcultures
as determinants of deviant behavior by showing that access to regular
jobs and participation in deviant activities are both network mediated. As Granovetter
(1974) had noted earlier, teenagers seldom find jobs; instead jobs
come to them through the mediation of parents and other adults in their immediate
community. Sullivan shows how such networks are much feebler in the
case of black youth because of the scarcity of occupants of influential positions
in the adult generation. Thrown back on their own resources, black adolescents
are seldom able to compete successfully for good regular jobs; thus they become
available for alternative forms of income earning.
In her analysis of teenage pregnancy in Baltimores ghetto, Fernandez-
Kelly (1995) notes how the dense but truncated networks of inner-city black
families not only cut off members from information about the outside world,
but simultaneously support alternative cultural styles that make access to
mainstream employment even more difficult. In this isolated context, teenage
pregnancy is not the outgrowth of carelessness or excess sexuality but, more
commonly, a deliberate means to gain adult status and a measure of independence.
Similarly, Stanton-Salazar & Dornbush (1995) have investigated the relationship
between outside social networks and academic achievement and aspirations
among Mexican high school students in the San Francisco area. They
find positive correlations among these variables, although the strongest associations
are with bilingualism, suggesting the role of cultural capital in status
attainment. In a related article, Valenzuela & Dornbush (1994) highlight the
role of family networks and a familistic orientation in the academic achievement
of Mexican-origin students. Paralleling the studies of Hagan et al (1996)
and Gold (1995), these articles suggest that immigrant families compensate for
the absence of the third form of social capitaloutside networkswith an emphasis
on social capital in the form of familial support, including preservation
of the cultural orientations of their home country.
As in the case of the various sources of social capital outlined in the last section,
it is also important to keep in mind the differing functions of the concept
both to avoid confusion and to facilitate study of their interrelationships. It is possible, for example, that social capital in the form of social control may clash
with social capital in the form of network-mediated benefits, if the latter consists
precisely on the ability to bypass existing norms. The capacity of authorities
to enforce rules (social control) can thus be jeopardized by the existence of
tight networks whose function is precisely to facilitate violation of those rules
for private benefit. These paradoxical outcomes point to the need of a closer
look at the actual and potential gainers and losers in transactions mediated by
social capital. The right side of Figure 1 summarizes the previous discussion
and that of the next section.
การแปล กรุณารอสักครู่..
จุดเดียวกันคือศูนย์กลางของเมอร์เซอร์ ซัลลิแวน ( 1989 ) เปรียบเทียบ ethnographies
ของเปอร์โตริโก , สีดำ และสีขาว ในการทำงานระดับเยาวชนสามใหม่
นิวยอร์กชุมชน ซัลลิแวนท้าทายผ้าห่มยืนยันเกี่ยวกับ subcultures เยาวชน
เป็นตัวกำหนดพฤติกรรมเบี่ยงเบน โดยการแสดงที่เข้าถึงปกติ
งานและการมีส่วนร่วมในกิจกรรม " เป็นทั้งเครือข่ายโดย . เป็น granovetter
( 1974 ) ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ วัยรุ่นไม่ค่อยเจองาน แทนงาน
มาได้ผ่านการไกล่เกลี่ยของพ่อแม่และผู้ใหญ่อื่น ๆในชุมชนของตนทันที
ซัลลิแวนแสดงให้เห็นว่าเครือข่ายดังกล่าวมีมาก feebler ใน
กรณีของเยาวชนดำเพราะความขาดแคลนของ occupants
ตำแหน่งที่มีอิทธิพลในผู้ใหญ่รุ่น โยนกลับไปในทรัพยากรของตน
วัยรุ่นสีดำจะไม่ค่อยสามารถแข่งขันเรียบร้อยแล้วสำหรับงานปกติดี ดังนั้นพวกเขากลายเป็น
สามารถเลือกรูปแบบของรายได้ .
ในการวิเคราะห์ของการตั้งครรภ์ในวัยรุ่นในบัลติมอร์เป็นเกตโต เฟอร์นานเดซ -
เคลลี่ ( 1995 ) หมายเหตุวิธีหนาแน่นแต่ตัดเครือข่ายของครอบครัวสีดำ
ในไม่เพียง แต่ตัดออกจากสมาชิก ข้อมูลเกี่ยวกับ
โลกข้างนอกแต่พร้อมกันรองรับรูปแบบวัฒนธรรมทางเลือกที่ให้การเข้าถึง
ยุติการจ้างงานยากยิ่งขึ้น ในบริบทนี้แยก , การตั้งครรภ์วัยรุ่น
ไม่ได้เป็นผลพลอยได้ของความประมาทหรือทางเพศส่วนเกินแต่เพิ่มเติม
ปกติ , สุขุม หมายถึง การได้รับสถานะผู้ใหญ่และการวัดของความเป็นอิสระ .
ในทํานองเดียวกัน สแตนตัน ซาลาซาร์& dornbush ( 1995 ) ได้ศึกษาความสัมพันธ์
ระหว่างเครือข่ายทางสังคมภายนอก และผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนของนักเรียนและความต้องการ
เม็กซิกันโรงเรียนมัธยมในพื้นที่ San Francisco พวกเขาพบความสัมพันธ์ระหว่าง ตัวแปรเหล่านี้
แม้จะแข็งแกร่งสมาคมกับ bilingualism ชี้ให้เห็นบทบาทของทุนทางวัฒนธรรมในสถานะ
2 . ในบทความที่เกี่ยวข้อง& Valenzuela , dornbush ( 1994 ) เน้น
บทบาทของเครือข่ายครอบครัว และทิศทาง familistic ในผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนของนักศึกษาที่มา
เม็กซิกัน ขนานวงจรแปลงผันการศึกษา Hagan et al ( 1996 )
และทอง ( 1995 ) , บทความเหล่านี้ชี้ให้เห็นว่าครอบครัวผู้อพยพชดเชย
ขาดรูปแบบที่สามของ - ทุนทางสังคมภายนอกเครือข่าย -- โดย
บนทุนทางสังคมในรูปแบบของการสนับสนุนของครอบครัว รวมทั้งรักษา
ของการปรับตัวทางวัฒนธรรมของประเทศบ้านเกิดของพวกเขา .
เช่นในกรณีของแหล่งข้อมูลต่าง ๆของทุนทางสังคมที่ระบุไว้ในส่วนสุดท้าย
มันยังเป็นสิ่งสำคัญที่จะเก็บไว้ในใจที่มีฟังก์ชันของแนวคิด
ทั้งเพื่อหลีกเลี่ยงความสับสนและเพื่อความสะดวกในการศึกษาความสัมพันธ์ของพวกเขา เป็นไปได้ ตัวอย่างเช่น ทุนสังคมในรูปแบบของการควบคุมสังคมอาจเผชิญหน้า
กับทุนทางสังคมในรูปแบบของเครือข่ายเพื่อประโยชน์ ถ้าหลังประกอบด้วย
ได้อย่างแม่นยำในความสามารถที่จะข้ามเกณฑ์ที่มีอยู่ ความสามารถของเจ้าหน้าที่
เพื่อบังคับใช้กฎควบคุมสังคม ) จึงสามารถ jeopardized โดยการมีอยู่ของเครือข่ายที่มีฟังก์ชันแน่นอนคับ
เพื่อความสะดวกในการละเมิดกฎเหล่านั้นเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวเหล่านี้ผลที่ตรงข้ามกัน จุดที่จะต้องใกล้ชิด
ดูจริงและ gainers ศักยภาพและแพ้ในรายการด้วย
( 4 ) ด้านขวาของรูปที่ 1 สรุปการอภิปรายก่อนหน้านี้
ที่แผนกถัดไป
ของเปอร์โตริโก , สีดำ และสีขาว ในการทำงานระดับเยาวชนสามใหม่
นิวยอร์กชุมชน ซัลลิแวนท้าทายผ้าห่มยืนยันเกี่ยวกับ subcultures เยาวชน
เป็นตัวกำหนดพฤติกรรมเบี่ยงเบน โดยการแสดงที่เข้าถึงปกติ
งานและการมีส่วนร่วมในกิจกรรม " เป็นทั้งเครือข่ายโดย . เป็น granovetter
( 1974 ) ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ วัยรุ่นไม่ค่อยเจองาน แทนงาน
มาได้ผ่านการไกล่เกลี่ยของพ่อแม่และผู้ใหญ่อื่น ๆในชุมชนของตนทันที
ซัลลิแวนแสดงให้เห็นว่าเครือข่ายดังกล่าวมีมาก feebler ใน
กรณีของเยาวชนดำเพราะความขาดแคลนของ occupants
ตำแหน่งที่มีอิทธิพลในผู้ใหญ่รุ่น โยนกลับไปในทรัพยากรของตน
วัยรุ่นสีดำจะไม่ค่อยสามารถแข่งขันเรียบร้อยแล้วสำหรับงานปกติดี ดังนั้นพวกเขากลายเป็น
สามารถเลือกรูปแบบของรายได้ .
ในการวิเคราะห์ของการตั้งครรภ์ในวัยรุ่นในบัลติมอร์เป็นเกตโต เฟอร์นานเดซ -
เคลลี่ ( 1995 ) หมายเหตุวิธีหนาแน่นแต่ตัดเครือข่ายของครอบครัวสีดำ
ในไม่เพียง แต่ตัดออกจากสมาชิก ข้อมูลเกี่ยวกับ
โลกข้างนอกแต่พร้อมกันรองรับรูปแบบวัฒนธรรมทางเลือกที่ให้การเข้าถึง
ยุติการจ้างงานยากยิ่งขึ้น ในบริบทนี้แยก , การตั้งครรภ์วัยรุ่น
ไม่ได้เป็นผลพลอยได้ของความประมาทหรือทางเพศส่วนเกินแต่เพิ่มเติม
ปกติ , สุขุม หมายถึง การได้รับสถานะผู้ใหญ่และการวัดของความเป็นอิสระ .
ในทํานองเดียวกัน สแตนตัน ซาลาซาร์& dornbush ( 1995 ) ได้ศึกษาความสัมพันธ์
ระหว่างเครือข่ายทางสังคมภายนอก และผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนของนักเรียนและความต้องการ
เม็กซิกันโรงเรียนมัธยมในพื้นที่ San Francisco พวกเขาพบความสัมพันธ์ระหว่าง ตัวแปรเหล่านี้
แม้จะแข็งแกร่งสมาคมกับ bilingualism ชี้ให้เห็นบทบาทของทุนทางวัฒนธรรมในสถานะ
2 . ในบทความที่เกี่ยวข้อง& Valenzuela , dornbush ( 1994 ) เน้น
บทบาทของเครือข่ายครอบครัว และทิศทาง familistic ในผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนของนักศึกษาที่มา
เม็กซิกัน ขนานวงจรแปลงผันการศึกษา Hagan et al ( 1996 )
และทอง ( 1995 ) , บทความเหล่านี้ชี้ให้เห็นว่าครอบครัวผู้อพยพชดเชย
ขาดรูปแบบที่สามของ - ทุนทางสังคมภายนอกเครือข่าย -- โดย
บนทุนทางสังคมในรูปแบบของการสนับสนุนของครอบครัว รวมทั้งรักษา
ของการปรับตัวทางวัฒนธรรมของประเทศบ้านเกิดของพวกเขา .
เช่นในกรณีของแหล่งข้อมูลต่าง ๆของทุนทางสังคมที่ระบุไว้ในส่วนสุดท้าย
มันยังเป็นสิ่งสำคัญที่จะเก็บไว้ในใจที่มีฟังก์ชันของแนวคิด
ทั้งเพื่อหลีกเลี่ยงความสับสนและเพื่อความสะดวกในการศึกษาความสัมพันธ์ของพวกเขา เป็นไปได้ ตัวอย่างเช่น ทุนสังคมในรูปแบบของการควบคุมสังคมอาจเผชิญหน้า
กับทุนทางสังคมในรูปแบบของเครือข่ายเพื่อประโยชน์ ถ้าหลังประกอบด้วย
ได้อย่างแม่นยำในความสามารถที่จะข้ามเกณฑ์ที่มีอยู่ ความสามารถของเจ้าหน้าที่
เพื่อบังคับใช้กฎควบคุมสังคม ) จึงสามารถ jeopardized โดยการมีอยู่ของเครือข่ายที่มีฟังก์ชันแน่นอนคับ
เพื่อความสะดวกในการละเมิดกฎเหล่านั้นเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวเหล่านี้ผลที่ตรงข้ามกัน จุดที่จะต้องใกล้ชิด
ดูจริงและ gainers ศักยภาพและแพ้ในรายการด้วย
( 4 ) ด้านขวาของรูปที่ 1 สรุปการอภิปรายก่อนหน้านี้
ที่แผนกถัดไป
การแปล กรุณารอสักครู่..
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.
- collect
- cable
- ฉันกินพาสตร้าตอนนี้อร่อยมาก
- จึงเป็นอีกสาเหตุหนึ่ง
- heartless faceScowl
- where are you saylom
- ลิงเสม
- ทุกคนอยากรวย แต่ไม่ใช่ครอบครัวของฉัน
- 뉘신지?내가이렇게까지해야하는걸까...
- พวกเขาไปที่อื่น
- คุณเป็นคนที่ใจกว้าง และพยายามรับทุกโอกาส
- I want you to be happy.
- Check for server certificate authenticat
- ดอกพุธ
- Swimming is a great. It's healthy,fun,an
- Also, social acceptance influences acade
- ประกันชีวิต
- Roots are the first point of contact bet
- Rush hours
- I write and Sperk alittle English. If yo
- Money is good in a good way
- ไม่ใช่วิศวะ
- ครอบครัวที่ รวย จะ ซื้อ รถยนต์ให้ ลูก
- ห้ามผู้ที่ไม่มีหน้าที่ปฏิบัติงานโดยเด็ดข
