This interpretation of a religious

This interpretation of a religious grounding for economic development was used by some to justify Eurocentric ideas about the social bases of modernization. ‘Calvinistic Protestant ethics, which promoted economic growth, was contrasted with other religions which impeded such development. Other religions often operated as a barrier to economic growth, a psychological impediment to development’ (Raghuram 1999: 235). The use of Weber’s work in this way fails to recognize the fact that he stressed the importance of the context in which he developed his ideas. He did not claim to provide a universal explanation for capitalist economic development, choosing instead to consider the nature of German society in the nineteenth century (Preston 1996).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การตีความของดินทางศาสนาสำหรับการพัฒนาเศรษฐกิจ โดยบางนี้ใช้การจัด Eurocentric ความคิดเกี่ยวกับฐานทางสังคมของความทันสมัย ' หลักจริยธรรมโปรเตสแตนต์ Calvinistic ซึ่งส่งเสริมการเติบโตทางเศรษฐกิจ ถูกต่างกับศาสนาอื่นซึ่งขัดขวางการพัฒนาดังกล่าว ศาสนาอื่น ๆ มักจะดำเนินการเป็นอุปสรรคการเติบโตทางเศรษฐกิจ นจะจิตวิทยาการพัฒนา ' (Raghuram 1999:235) การใช้งานของเวเบอร์วิธีนี้ล้มเหลวในการรับรู้ความจริงว่า เขาเน้นความสำคัญของบริบทที่เขาได้พัฒนาความคิดของเขา เขาไม่ได้เรียกร้องให้มีคำอธิบายสากลสำหรับการพัฒนาเศรษฐกิจทุนนิยม เลือกแทนการพิจารณาธรรมชาติของสังคมเยอรมันในศตวรรษ (เปรสตัน 1996)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การตีความของดินทางศาสนาเพื่อการพัฒนาเศรษฐกิจนี้ถูกใช้โดยบางส่วนจะปรับความคิด Eurocentric เกี่ยวกับฐานทางสังคมของความทันสมัย 'Calvinistic โปรเตสแตนต์จริยธรรมซึ่งการส่งเสริมการเจริญเติบโตทางเศรษฐกิจที่ได้รับการเปรียบเทียบกับศาสนาอื่น ๆ ที่ขัดขวางการพัฒนาดังกล่าว ศาสนาอื่น ๆ ดำเนินการมักจะเป็นอุปสรรคต่อการเติบโตทางเศรษฐกิจเป็นอุปสรรคทางจิตวิทยาเพื่อการพัฒนา (กูราม 1999: 235) การใช้งานของเวเบอร์ในลักษณะนี้ล้มเหลวที่จะยอมรับความจริงที่ว่าเขาเน้นความสำคัญของบริบทในการที่เขาได้พัฒนาความคิดของเขา เขาไม่ได้เรียกร้องให้มีคำอธิบายสากลสำหรับการพัฒนาเศรษฐกิจทุนนิยมแทนที่จะเลือกที่จะต้องพิจารณาลักษณะของสังคมเยอรมันในศตวรรษที่สิบเก้า (เปร 1996)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นี้ความหมายของดินทางศาสนาเพื่อการพัฒนาเศรษฐกิจ ถูกใช้ โดยบางเรื่อง ความคิด ประเพณีศูนย์ยุโรปเกี่ยวกับพื้นฐานทางสังคมของความทันสมัย " calvinistic จริยธรรมโปรเตสแตนต์ ซึ่งส่งเสริมการเติบโตทางเศรษฐกิจ ถูกเปรียบเทียบกับศาสนาอื่นๆ ซึ่งขัดขวางการพัฒนาดังกล่าว ศาสนาอื่น ๆมักจะใช้เป็นอุปสรรคต่อการเติบโตทางเศรษฐกิจ มีอุปสรรคทางจิตวิทยาเพื่อพัฒนา " ( รากุราม ปี 1999 : 235 ) การใช้แผนที่ของทํางานในลักษณะนี้ล้มเหลวในการรับรู้ความจริงที่ว่า เขาเน้นความสำคัญของบริบทที่เขาพัฒนาความคิดของเขา เขาไม่ได้เรียกร้องที่จะให้คำอธิบายสากลเพื่อการพัฒนาเศรษฐกิจทุนนิยมเลือกแทนเพื่อพิจารณาธรรมชาติของสังคมเยอรมันในศตวรรษที่สิบเก้า ( - 1996 )