This dimension deals with the fact

This dimension deals with the fact that all individuals in societies are not equal – it expresses the attitude of the culture towards these inequalities amongst us. Power Distance is defined as the extent to which the less powerful members of institutions and organisations within a country expect and accept that power is distributed unequally.

The fundamental issue addressed by this dimension is the degree of interdependence a society maintains among its members. It has to do with whether people´s self-image is defined in terms of “I” or “We”. In Individualist societies people are supposed to look after themselves and their direct family only. In Collectivist societies people belong to ‘in groups’ that take care of them in exchange for loyalty.

A high score (Masculine) on this dimension indicates that the society will be driven by competition, achievement and success, with success being defined by the winner / best in field – a value system that starts in school and continues throughout organisational life.

A low score (Feminine) on the dimension means that the dominant values in society are caring for others and quality of life. A Feminine society is one where quality of life is the sign of success and standing out from the crowd is not admirable. The fundamental issue here is what motivates people, wanting to be the best (Masculine) or liking what you do (Feminine).

At 95, Japan is one of the most Masculine societies in the world. However, in combination with their mild collectivism, you do not see assertive and competitive individual behaviors which we often associate with Masculine culture. What you see is a severe competition between groups. From very young age at kindergartens, children learn to compete on sports day for their groups (traditionally red team against white team).
In corporate Japan, you see that employees are most motivated when they are fighting in a winning team against their competitors. What you also see as an expression of Masculinity in Japan is the drive for excellence and perfection in their material production (monodukuri) and in material services (hotels and restaurants) and presentation (gift wrapping and food presentation) in every aspect of life. Notorious Japanese workaholism is another expression of their Masculinity. It is still hard for women to climb up the corporate ladders in Japan with their Masculine norm of hard and long working hours.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มิตินี้เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าทุกคนในสังคมจะไม่เท่ากัน - มันเป็นการแสดงออกถึงทัศนคติของวัฒนธรรมที่มีต่อความไม่เท่าเทียมกันในหมู่พวกเราเหล่านั้น ระยะห่างอำนาจมีการกำหนดเป็นขอบเขตที่สมาชิกมีประสิทธิภาพน้อยของสถาบันและองค์กรภายในประเทศที่คาดหวังและยอมรับอำนาจที่ไม่เท่าเทียมกัน. ปัญหาพื้นฐานการแก้ไขโดยมิตินี้เป็นระดับของการพึ่งพาซึ่งกันและกันสังคมรักษาในหมู่สมาชิก มันจะทำอย่างไรกับว่า people's ภาพตัวเองถูกกำหนดไว้ในแง่ของ "ฉัน" หรือ "เรา" ในสังคมปัจเจกคนควรจะดูแลตัวเองและครอบครัวโดยตรงของพวกเขาเท่านั้น ในสังคมฝ่ายซ้ายคนเป็นในกลุ่มที่จะดูแลพวกเขาในการแลกเปลี่ยนสำหรับความจงรักภักดี. คะแนนสูง (ชาย) ในมิตินี้แสดงให้เห็นว่าสังคมจะถูกผลักดันจากการแข่งขันความสำเร็จและประสบความสำเร็จกับความสำเร็จที่ถูกกำหนดโดยผู้ชนะ / ดีที่สุดในสนาม -. ระบบค่าที่เริ่มต้นในโรงเรียนและต่อเนื่องตลอดชีวิตขององค์กรคะแนนต่ำ(หญิง) ในมิติหมายความว่าค่าที่โดดเด่นในสังคมจะดูแลคนอื่น ๆ และคุณภาพชีวิต สังคมเป็นหนึ่งในผู้หญิงที่มีคุณภาพชีวิตที่เป็นสัญลักษณ์ของความสำเร็จและยืนออกจากฝูงชนที่ไม่ได้เป็นที่น่าชื่นชม ปัญหาพื้นฐานนี่คือสิ่งที่กระตุ้นให้คนที่ต้องการที่จะเป็นที่ดีที่สุด (ผู้ชาย) หรือชอบสิ่งที่คุณทำ (หญิง). ที่ 95 ญี่ปุ่นเป็นหนึ่งในสังคมที่ผู้ชายมากที่สุดในโลก อย่างไรก็ตามในการรวมกันกับส่วนรวมอ่อนของพวกเขาที่คุณไม่เห็นพฤติกรรมการแสดงออกที่เหมาะสมของแต่ละบุคคลและการแข่งขันที่เรามักจะเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมผู้ชาย สิ่งที่คุณเห็นคือการแข่งขันที่รุนแรงระหว่างกลุ่ม จากวัยหนุ่มสาวมากที่โรงเรียนอนุบาลเด็กเรียนรู้ที่จะแข่งขันในวันกีฬาสำหรับกลุ่มของพวกเขา (ทีมสีแดงแบบดั้งเดิมกับทีมสีขาว). ในองค์กรญี่ปุ่นที่คุณเห็นว่าพนักงานมีแรงจูงใจมากที่สุดเมื่อพวกเขากำลังต่อสู้อยู่ในทีมที่ชนะกับคู่แข่งของพวกเขา สิ่งที่คุณยังเห็นว่าการแสดงออกของความเป็นชายในญี่ปุ่นคือไดรฟ์เพื่อความเป็นเลิศและความสมบูรณ์แบบในการผลิตวัสดุของพวกเขา (monodukuri) ในการให้บริการและวัสดุ (โรงแรมและร้านอาหาร) และการนำเสนอ (ห่อของขวัญและการนำเสนออาหาร) ในทุกด้านของชีวิต กระฉ่อน workaholism ญี่ปุ่นคือการแสดงออกของความเป็นชายของพวกเขาอีก มันยังคงเป็นเรื่องยากสำหรับผู้หญิงที่จะปีนขึ้นบันไดของ บริษัท ในประเทศญี่ปุ่นที่มีบรรทัดฐานชายของพวกเขาอย่างหนักและชั่วโมงทำงานที่ยาวนาน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มิตินี้เกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงที่ว่า บุคคลทุกคนในสังคมไม่เท่าเทียมกันซึ่งแสดงถึงทัศนคติของวัฒนธรรมไปสู่อสมการเหล่านี้ในหมู่เรา พลังงานระยะทาง หมายถึง ขอบเขตซึ่งมีประสิทธิภาพน้อยกว่า สมาชิกของสถาบันและองค์กรในประเทศ คาดหวัง และยอมรับอำนาจนั้นมีการกระจายไม่เท่ากัน

ปัญหาพื้นฐานที่ระบุ โดยมิตินี้เป็นระดับของการพึ่งพาอาศัยกันสังคมรักษาในหมู่สมาชิกของ มันต้องทำเอง คือว่าคนใหม่ที่กำหนดไว้ในข้อตกลงของ " ฉัน " หรือ " เรา " ใน individualist สังคมคนควรจะดูแลตัวเองและครอบครัวของพวกเขาโดยตรงเท่านั้นในสังคม collectivist คนเป็นของ ' ' ในกลุ่มที่ดูแลของพวกเขาในการแลกเปลี่ยนสำหรับความจงรักภักดี

คะแนนสูง ( ผู้ชาย ) ในมิตินี้บ่งชี้ว่าสังคมจะถูกขับเคลื่อนโดยการแข่งขัน ความสำเร็จ กับความสำเร็จที่ถูกกำหนดโดยผู้ชนะ / ดีที่สุดในเขตข้อมูลและระบบคุณค่าที่เริ่มต้นในโรงเรียน และต่อเนื่องตลอดชีวิตองค์กร .

คะแนนต่ำ ( ผู้หญิง ) ในมิติหมายความว่าคุณค่าเด่นในสังคมจะดูแลผู้อื่น และคุณภาพของชีวิต สังคมของผู้หญิงที่เป็นหนึ่งที่คุณภาพของชีวิต เป็นเครื่องหมายของความสำเร็จและยืนออกจากฝูงชนไม่น่าชื่นชม พื้นฐานปัญหาที่นี่คือสิ่งที่กระตุ้นให้ผู้คนที่ต้องการจะดีที่สุด ( ผู้ชาย ) หรือชอบสิ่งที่คุณทำ ( ผู้หญิง )

ที่ 95ญี่ปุ่นเป็นหนึ่งในสังคมที่มีผู้ชายมากที่สุดในโลก อย่างไรก็ตาม ในการรวมกันกับ collectivism อ่อนของพวกเขา คุณไม่ได้ดูอวดดี และพฤติกรรมการแข่งขัน ซึ่งเรามักจะเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมผู้ชายแต่ละคน สิ่งที่คุณเห็นคือการแข่งขันที่รุนแรงระหว่างกลุ่ม จากอายุยังน้อยมากที่โรงเรียนอนุบาลเด็กเรียนรู้ที่จะแข่งขันในวันกีฬาสำหรับกลุ่มของพวกเขา ( แดงผ้าทีมกับทีมสีขาว ) .
ในองค์กรญี่ปุ่น คุณจะพบว่า พนักงานส่วนใหญ่มีแรงจูงใจเมื่อพวกเขากำลังต่อสู้อยู่ใน ทีมที่ชนะกับคู่แข่งของพวกเขาสิ่งที่คุณได้เห็นการแสดงออกของความเป็นชายในญี่ปุ่นเป็นไดรฟ์สำหรับความเป็นเลิศและความสมบูรณ์ในการผลิตวัสดุของพวกเขา ( monodukuri ) และบริการวัสดุ ( โรงแรมและภัตตาคาร ) และการนำเสนอ ( ห่อของขวัญและการนำเสนออาหารในทุกด้านของชีวิต การบ้างานญี่ปุ่นฉาวโฉ่เป็นอีกการแสดงออกของความเป็นชายของพวกเขามันยังคงยากสำหรับผู้หญิงที่จะปีนขึ้นบันไดขององค์กรในประเทศญี่ปุ่นกับบรรทัดฐานผู้ชายของพวกเขาอย่างหนักและนานชั่วโมงทำงาน