IntroductionFor the scholar, develo

Introduction

For the scholar, development is a particular activity of society seen in certain periods. For the social being it is an ever-present, non-stop activity whose intensity varies with periods and circumstances. This is true of survival, growth, development and evolution. These are all the same activity at root with varying degrees of energy, intensity, organisation, result and aims. That is why we say that these four phenomena exist in each of them. Evolution can be termed as fast moving survival and survival is evolution at its slowest pace.

Development begins as a physical activity. The energy released by the physical is always the lowest and the conscious awareness of the being is also at the lowest in the physical and highest in the mind. The true centre of energy is vital. It is the vital that energizes the body as well as the mind. Still, the physical work releases the energy in low volumes. Mind, by lending its comprehension to the vital, is capable of energising it several-fold. As the development experience started with the physical and essentially remains in that plane, development is necessarily slow and unconscious.

Man, having started his life in the body and not in the mind, experiences work and life. Body is not conscious and is subconscious. It learns by doing. Learning succeeds doing. This is also so because existence and survival compel man to act and to do. He has to eat, drink and sleep. His act of eating over the centuries makes him learn how to gather food more efficiently. The compelling need of thirst sets him in quest of water. He cannot wait to learn about food and drink. Long practical experience leads to knowledge of the process. That is true till now. The cities man has built, the religion he soared to, the science he has discovered and all he has achieved today are achievements in experience, not experiences that issued out of knowledge.

A few thousand years of man’s existence which is studded with rich experiences have not led him to know the knowledge-basis of those experiences. Medical theory is of recent origin. No theory of history is yet born. Science is striving its best to found itself on a theory. As for social development, we do not have any indications of thinkers trying to evolve a theory. Hundreds of theories have been discovered and have gained social acceptance, but they are of partial phenomena, rather a particular phenomenon. There seems to be no theory or even an attempt at it.

As man starts his experiences in the physical plane and moves to the vital and mental planes later, a theory can emerge only when his activities reach the mental plane. They have not yet reached that elevated, exalted plane. What has happened is the physical plane is getting saturated with physical experiences. Saturation leads to maturity and maturity will lead to moving to the higher planes. A theory can only emerge when the experiences reach the mental plane.

The world’s developmental experience has not only saturated the physical plane in several countries but also has saturated the vital plane. As both planes are nearing saturation, the mind can act. Perhaps only when the whole of humanity is essentially covered by physical experience will the mind sail into action.

As the experiences of the physical and vital planes are exhausted, saturated and the planes are mature with experience, it is time to evolve a theory. Also, in the past man has never attempted development as a conscious effort. The hundreds of developmental failures are an indication that no conscious attempt has been resorted to. This again is an indication that the time has come for conceptualisation.

What the body is forced to do, it experiences as movement. The vital chooses to do what the body feels compelled to do. The vital experiences in energy what the body experiences in matter. At the next stage the same is experienced by the mind as comprehension.

Theory is the mind in its comprehension codifying what the body experiences in physical substance - matter.

The twentieth century seems to be the watershed between developmental experience and a theory of development. Two or three events of importance stand out. One is the backlash of expanding development in the form of pollution which indicates that in some fashion the development effort cannot go further. For humanity to accept development as a full time vocation, it must have assured peace. War, as known by this century, has been abolished for all intents and purposes. The nervous energy of mankind engaged in the tension of the cold war has now been released. Assured peace and the stalling of the further spread of development augur well for the emergence of a theory.

At least from two highly placed persons the idea was mooted. One was chief of the UNDP advisory board and the other the UN chief. The latter described the evolution of a theory of development as an intellectual challenge of this century. People placed at the helm of world affairs looking for a theoretical framework for the guidance of their main activities is certainly a symptom that the mind of humanity may be ready for that conceptualisation.

Great national events have shaken the world decade after decade. Several of them were successfully tackled and a catastrophe averted, but several others had their sway. The Great Depression, the two World Wars, the Green Revolution, emergence of Japan, the demise of empires, and the spread of education were there. Wherever tragedies were averted, they were not done so consciously. Without exception all human victories of the Green Revolution type have been unconscious.

Theoretical knowledge validates past practical experience. If that validation is logically perfect, theoretically it enables one to project the theory into the future for purposes of prediction. Logically perfect theories, like that of Marx, may lead to practical disaster. But when a logical theory has the advantage of being tested against past experience, it is validated in theory and practice, thus enabling it to be a future instrument of development. In this way theory can accelerate future development. It is the process of an unconscious equipment becoming a conscious instrument. The unconscious element in our equipment leaves several chinks in our armour, making us vulnerable to the environment and future forces, physical and non-physical. Becoming conscious means the body is guided by the mind or mind uses the power of the body. Naturally it becomes more powerful by the mind sharing the power of the body, and speedier by the body using the speed of the vital and mind. Nations, corporations, and organisations can plan with a knowledge they do not have now. That planning cannot go astray because it is comprehensive. Without being conscious one cannot be comprehensive.

Economists the world over talk of development as the development of wealth, infrastructure, comforts, conveniences, technology, and resources possessed. They see land, oil, natural resources, buildings, roads, airport, education etc. as development. But these are the results of development, not development. Again, community development, national extension service, hybrid seeds, fertilizers, and liberalisation are spoken of as development. These are strategies, programmes and projects. They are the means to development but not development itself. A social energy helps develop. A certain will of the society releases that energy. Sometimes that energy is directed to become a social force. That direction is given by the social attitude and social goals. An organisation in the society converts that force into social power. The available social skills convert that social power into the social results mentioned above. The process by which the social energy is converted into social results is a social process. It is this process that is called development.

Development is a process and not a programme or a policy. Will, energy, direction, force, organisation, power, and skill all go to accomplish development. All together they make up the development organisation which incidentally includes a part known as organisation too. It is this that serves as the lynch pin for development. In a sense this developmental organisation is the backbone or social structure that enables the process of development to complete itself.

Over long centuries society developed the million fingers of this central organisation by an unconscious process of slow trial and error. Without any knowledge of the goal or process, it seeks to be consciously organised at a centre. The organisation itself does not seem to be aware of its whole existence or its centre or the relationship of the centre to its terminal fingers. Only the ends are visible to man, and perhaps also to the self-awareness of the organisation only the ends are revealed, not the whole.

Physical work generates vital energy and gives rise to subconscious knowledge i.e., knowledge in the physical. Being subconscious and physical it does not confine itself to one individual but is spread all over the collective. The collective physical existence by exertion collects a little subconscious knowledge. At the point of saturation it shows in one pioneering individual who is conscious. Thus the collective subconscious knowledge becomes individual conscious knowledge. Its next stage is the conversion of the knowledge into effective work through external means. That external means is the social organisation we described above.

Organisation is the collective subconscious knowledge becoming a social instrument of work through the pioneering conscious individual.

Organisation is the mind’s comprehension systematising the physical experience into an instrument of social action.

That ORGANISATION continues to grow.

The growth of that organisation is development.

That organisation is composed of systems and subsystems which are truly the skills of the organisation. For its functioni

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แนะนำ

สำหรับนักวิชาการ พัฒนาเป็นกิจกรรมเฉพาะของสังคมที่มองเห็นได้ในช่วงเวลานั้น ในการสังคม เป็นกิจกรรม ever-present ไม่มีความเข้มแตกต่างกันไปกับรอบระยะเวลาและสถานการณ์ นี้เป็นจริงของการอยู่รอด เติบโต พัฒนา และวิวัฒนาการ เหล่านี้เป็นกิจกรรมเดียวกันทั้งหมดที่รากด้วยองศาที่แตกต่างของพลังงาน ความเข้ม องค์กร ผลลัพธ์ และจุดมุ่งหมาย นั่นคือเหตุผลที่เราบอกว่า ปรากฏการณ์เหล่านี้สี่มีอยู่ในแต่ละ วิวัฒนาการสามารถเรียกว่าเป็นความอยู่รอดที่เคลื่อนไหวเร็ว และอยู่รอดเป็นวิวัฒนาการที่เป็นช้าที่สุดก้าว

เริ่มพัฒนาเป็นกิจกรรมทางกายภาพ ต่ำสุดพลังงานออก โดยจริงอยู่เสมอ และตระหนักใส่ใจการเป็นที่ต่ำสุดในจริง และสูงที่สุดในจิตใจ ศูนย์กลางจริงของพลังงานเป็นสำคัญ สำคัญที่ energizes ร่างกายตลอดจนจิตใจได้ ยังคง ทำงานทางกายภาพออกพลังงานในปริมาณต่ำ จิตใจ โดยให้ยืมของทำความเข้าใจกับสิ่งสำคัญ มีความสามารถใน energising several-fold ประสบการณ์พัฒนามีจริง และยังคงอยู่ในเครื่องบินที่เป็น พัฒนาเป็นจำเป็นต้องช้า และอสัญ

คน มีการเริ่มต้นชีวิต ในร่างกาย และ ในจิตใจไม่ ประสบการณ์ทำงานและชีวิต ร่างกายไม่ได้สติ และเป็น subconscious มันเรียนรู้ โดยการกระทำ เรียนสำเร็จทำ นี้ก็เพื่อกดดันคนทำ และต้องดำรงอยู่และอยู่รอด เขามีจะกิน ดื่ม และนอน พระราชบัญญัติการรับประทานอาหารมากกว่าเขาทำให้เขาเรียนรู้วิธีการรวบรวมอาหารได้อย่างมีประสิทธิภาพ จำเป็นต้องน่ากระหายชุดเขา in quest of น้ำ เขาไม่สามารถรอที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับอาหารและเครื่องดื่ม ทางปฏิบัติจึงนำความรู้ของกระบวนการ ที่เป็นจริงจนถึงขณะนี้ คนเมืองได้สร้าง ศาสนาเขาเพิ่มสูงขึ้นไป วิทยาศาสตร์เขาได้พบ และเขาได้รับวันนี้เป็นความสำเร็จในประสบการณ์ ประสบการณ์ที่ออกจากความรู้ไม่

กี่พันปีของการดำรงอยู่ของมนุษย์ซึ่ง studded มีประสบการณ์ได้นำเขาต้องทราบพื้นฐานความรู้ประสบการณ์เหล่านั้น ทฤษฎีทางการแพทย์เป็นต้นกำเนิดล่าสุด ยังมีเกิดไม่มีทฤษฎีประวัติศาสตร์ วิทยาศาสตร์จะมุ่งมั่นสุดพบตัวในทฤษฎี สำหรับการพัฒนาสังคม เราไม่ได้บ่งชี้ใด ๆ ของ thinkers พยายามพัฒนาทฤษฎีการ ของทฤษฎีได้ถูกค้นพบ และได้รับการยอมรับทางสังคม แต่พวกเขาจะค่อนข้างเฉพาะปรากฏการณ์ ปรากฏการณ์บางส่วน ดูเหมือน จะไม่มีทฤษฎีหรือแม้กระทั่งความพยายามที่มัน

เป็นคนเริ่มต้นประสบการณ์ในเครื่องบินจริงและย้ายไปบินสำคัญ และจิตใจในภายหลัง ทฤษฎีสามารถเกิดเฉพาะ เมื่อกิจกรรมของเขาถึงเครื่องบินจิต พวกเขายังไม่ถึงเครื่องบินที่ยก ยกย่อง สิ่งที่เกิดขึ้นจะเป็นการอิ่มตัวเครื่องบินจริง มีประสบการณ์จริง ความเข้มเป้าหมายครบกำหนด และครบกำหนดจะทำให้ย้ายไปบินสูง ทฤษฎีความสามารถเท่านั้นเกิดเมื่อประสบการณ์บินจิตได้

ประสบการณ์การพัฒนาของโลกได้ไม่เท่าอิ่มตัวเครื่องบินจริงในหลายประเทศ แต่ยัง ได้อิ่มตัวเครื่องบินสำคัญ เป็นทั้งเครื่องบินใกล้ถึงความอิ่มตัว จิตใจสามารถทำ บางทีเมื่อประสบการณ์ทางกายภาพเป็นหลักรวมทั้งหมดของมนุษยชาติ จะจิตใจแล่นเรือเข้าดำเนินการ

ตามประสบการณ์ของเครื่องบินจริง และสำคัญได้หมดลง อิ่มตัว และเครื่องบินเป็นผู้ใหญ่ มีประสบการณ์ เป็นเวลาที่จะพัฒนาเป็นทฤษฎี ยัง ในคนผ่านมาไม่เคยพัฒนาเป็นพยายามมีสติ ร้อยของความล้มเหลวของการพัฒนาตัวบ่งชี้ที่มี resorted ที่พยายามไม่ใส่ใจแล้วจะได้ นี้เป็นการบ่งชี้ว่า เวลามาใน conceptualisation อีก

ตัวใดถูกบังคับให้ทำ เรื่องประสบการณ์เป็นการเคลื่อนไหว สำคัญเลือกทำอะไรร่างกายรู้สึก compelled ต้องการ ประสบการณ์ที่สำคัญในร่างกายสิ่งที่ประสบในเรื่องพลังงาน ในขั้นตอนถัดไป ที่เดียวกันเป็นประสบการณ์ โดยจิตใจเป็นความเข้าใจ

ทฤษฎีถูกใจในความเข้าใจของ codifying ร่างกายที่ประสบในทางกายภาพของสาร - เรื่อง

ศตวรรษที่ยี่สิบที่น่าจะ เป็นพื้นที่ลุ่มน้ำระหว่างพัฒนาประสบการณ์และทฤษฎีการพัฒนา สอง หรือสามเหตุการณ์สำคัญโดดเด่นออกมา หนึ่งคือแบคแลชการขยายพัฒนาในรูปของมลพิษซึ่งบ่งชี้ว่า ในบาง พยายามพัฒนาไม่สามารถไปต่อ มนุษยชาติเพื่อยอมรับการพัฒนาเป็นอาชีพเต็มเวลา จะต้องมีมั่นใจสงบ สงคราม เป็นที่รู้จัก โดยชัด มีการยุติตัวทั้งหมด intents และวัตถุประสงค์ พลังงานประสาทของมนุษย์ในความตึงเครียดของสงครามเย็นตอนนี้ออก ความมั่นใจและถ่วงการพัฒนาแพร่กระจาย augur ดีสำหรับการเกิดขึ้นของทฤษฎี

น้อย จาก 2 ท่านสูงวาง ความคิดที่ mooted คนประธานกรรมการปรึกษา UNDP และอื่น ๆ หัวหน้า UN หลังอธิบายวิวัฒนาการของทฤษฎีการพัฒนาเป็นการท้าทายทางปัญญาของศตวรรษนี้ คนอยู่ที่โอกาสของกิจการโลกหากรอบทฤษฎีสำหรับการแนะนำของกิจกรรมหลักเป็นอาการที่จิตใจของมนุษย์อาจจะพร้อมสำหรับ conceptualisation ที่

เหตุการณ์ดีชาติได้เขย่าโลกทศวรรษหลังจากทศวรรษที่ผ่านมา ได้ถูกแก้ได้เรียบร้อยแล้ว และแผ่นดินไหวที่ averted แต่หลายคนมีกทางการ ภาวะซึม เศร้าดี สงครามโลกทั้งสอง ปฏิวัติเขียว เกิดญี่ปุ่น ลูกของจักรวรรดิ และการแพร่กระจายการศึกษาได้มี ที่ใด tragedies ได้ averted พวกเขาไม่ได้ทำให้สติ โดย ชัยชนะมนุษย์ทั้งหมดของชนิดการปฏิวัติเขียวได้อสัญ

ความรู้ทฤษฎีตรวจสอบผ่านประสบการณ์การปฏิบัติการ ถ้าตรวจสอบว่าเป็นตรรกะ ครั้งแรกราคามันช่วยให้หนึ่งโครงการทฤษฎีในอนาคตสำหรับวัตถุประสงค์ของการคาดการณ์ ทฤษฎีตรรกะโก เช่นของ Marx อาจนำไปสู่ภัยพิบัติทางปฏิบัติ แต่ทฤษฎีตรรกะ มีประโยชน์ของการทดสอบกับประสบการณ์ที่ผ่านมา มีการตรวจสอบทฤษฎีและปฏิบัติ จึง ทำให้เป็นเครื่องมือในอนาคตของการพัฒนา วิธีนี้ ทฤษฎีสามารถเร่งการพัฒนาในอนาคต กระบวนการอุปกรณ์สติกลายเป็น เครื่องมือที่ใส่ได้ องค์ประกอบในอุปกรณ์ของเราสติปล่อย chinks หลายในเสื้อเกราะของเรา ทำให้เราเสี่ยงต่อสิ่งแวดล้อม และในอนาคตกำลัง มีอยู่จริง และไม่ กลายเป็นสติหมายถึง ร่างกายเป็นคำแนะนำจากจิตใจ หรือจิตใจใช้พลังงานของร่างกาย ธรรมชาติจะมีประสิทธิภาพมากขึ้น โดยใช้ร่วมกันการใช้พลังงานของร่างกาย และเร็วขึ้น โดยใช้ความเร็วสำคัญของร่างกายจิตใจและจิตใจ ประชาชาติ องค์กร และองค์กรสามารถวางแผนการ มีความรู้ก็ไม่มีตอนนี้ การวางแผนไม่ไปหลงได้ครอบคลุม โดยไม่ได้ใส่ใจ หนึ่งไม่ได้ครอบคลุม

นักเศรษฐศาสตร์ทั่วโลกพูดคุยพัฒนาเป็นการพัฒนาของ โครงสร้าง สบาย สะดวก เทคโนโลยี และทรัพยากรมอบ ดูที่ดิน น้ำมัน ทรัพยากรธรรมชาติ อาคาร ถนน สนาม บิน การศึกษาเป็นต้นเป็นการพัฒนา แต่นี่คือผลลัพธ์ของการพัฒนา พัฒนาไม่ อีก พัฒนาชุมชน บริการต่อชาติ เมล็ดพันธุ์ไฮบริด ปุ๋ย และการเปิดเสรีจะพูดของเป็นการพัฒนา นี่คือกลยุทธ์ โปรแกรม และโครงการ จะหมายถึงการพัฒนาแต่ไม่พัฒนาตัวเอง พลังงานสังคมช่วยพัฒนา จะสังคมปล่อยพลังงานที่ บางครั้งพลังงานนั้นโดยตรงเป็น แรงทางสังคม ทิศทางที่ถูกกำหนด โดยทัศนคติทางสังคมและเป้าหมายทางสังคม องค์การในสังคมแปลงแรงนั้นเป็นพลังงานสังคม สังคมมีแปลงพลังงานทางสังคมนั้นเป็นผลลัพธ์ทางสังคมดังกล่าวข้างต้น กระบวนการที่พลังงานในสังคมจะถูกแปลงเป็นผลลัพธ์ทางสังคมเป็นกระบวนการทางสังคม เป็นกระบวนการนี้เรียกว่าพัฒนา

พัฒนาเป็นกระบวนการ และไม่มีโครงการ หรือนโยบายนั้น จะ พลังงาน ทิศทาง บังคับ องค์กร อำนาจ และทักษะทั้งหมดไปดำเนินการพัฒนา พร้อมกันทั้งหมดพวกเขาทำขึ้นองค์กรพัฒนาซึ่งบังเอิญ มีส่วนที่เรียกว่าองค์กรมากเกินไป จะถึงนี้ที่ทำหน้าที่เป็น lynch pin สำหรับการพัฒนา ในความรู้สึก นี้องค์กรพัฒนาเป็นแกนหลักหรือโครงสร้างทางสังคมที่ช่วยให้การพัฒนาเสร็จสมบูรณ์เอง

กว่าศตวรรษยาว สังคมพัฒนามือล้านขององค์กรนี้กลางตามกระบวนการสติของช้าลองผิด โดยไม่ทราบเป้าหมายหรือกระบวนการใด ๆ ก็พยายามมีสติจัดเป็นศูนย์ องค์กรตัวเองดูเหมือนจะไม่ตระหนักถึงการมีอยู่ของทั้งหมด หรือศูนย์ หรือความสัมพันธ์ของศูนย์ให้นิ้วมือของเทอร์มินัล เดียวสิ้นสุดจะมองเห็นมนุษย์ และบางทียัง self-awareness ขององค์กรเฉพาะปลายถูกเปิดเผย ไม่ทั้งหมด

งานจริงสร้างพลังงาน และก่อให้เกิดความรู้ subconscious เช่น ความรู้จริง มัน subconscious และกายภาพไม่รวมตัวเองบุคคลหนึ่ง แต่กระจายไปในกลุ่ม การดำรงอยู่ทางกายภาพรวม โดยใช้ออกแรงรวบรวม subconscious รู้เล็กน้อย ณขณะที่มีความเข้ม จะแสดงในหนึ่งบุกเบิกแต่ละคนมีสติ ดังนั้น ความรู้ subconscious รวมกลายเป็น สติรู้ละ ขั้นตอนต่อไปเป็นการแปลงความรู้เป็นงานที่มีประสิทธิภาพโดยวิธีภายนอก หมายถึงภายนอกที่เป็นองค์กรทางสังคมที่เราอธิบายไว้ข้างต้น

องค์การเป็นรวมความรู้ subconscious กลายเป็น เครื่องมือทางสังคมงานผ่านนี่ใส่ใจบุคคล

องค์กรมีความเข้าใจจิตใจของ systematising ประสบการณ์จริงเป็นเครื่องมือของสังคมดำเนินการ

ว่าองค์กรยังคงเติบโต

การเติบโตขององค์กรที่จะพัฒนา

องค์กรที่ประกอบด้วยระบบและย่อยซึ่งเป็นทักษะขององค์กรอย่างแท้จริง สำหรับ functioni ของ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บทนำ

สำหรับบัณฑิต การพัฒนา เป็นกิจกรรมเฉพาะของสังคมที่เห็นในช่วงเวลาที่แน่นอน ในสังคมที่ถูกมันเป็น เคย ปัจจุบันกิจกรรมที่มีความเข้มที่แตกต่างกันกับไม่หยุดช่วงเวลาและสถานการณ์ นี้เป็นจริงของการอยู่รอดการเจริญเติบโต พัฒนาการและวิวัฒนาการ ทั้งหมดนี้เป็นเหมือนกิจกรรมที่รากกับองศาที่แตกต่างของพลังงาน , ความเข้ม , องค์กร ผลและมีจุดมุ่งหมายนั่นคือเหตุผลที่เราบอกว่าเหล่านี้สี่ปรากฏการณ์ที่มีอยู่ในแต่ละของพวกเขา วิวัฒนาการสามารถ termed เป็นเคลื่อนที่เร็วการอยู่รอดและการอยู่รอดเป็นวิวัฒนาการที่ก้าวช้าที่สุด

เริ่มการพัฒนาเป็นกิจกรรมทางกายภาพ . พลังงานที่ปล่อยออกมาจากร่างกายอยู่เสมอที่ถูกที่สุด และความตระหนักจิตสำนึกของการเป็นที่สุดในทางกายภาพ และสูงสุดในจิตใจศูนย์ที่แท้จริงของพลังงานที่สำคัญ มันเป็นสิ่งสำคัญที่ energizes ร่างกายเช่นเดียวกับจิต ยังคงทำงานทางกายภาพออกพลังงานในปริมาณต่ำ จิตใจ โดยการให้กู้ยืมเงินเพื่อความเข้าใจต่อความสามารถกระหลายพับ ประสบการณ์การพัฒนาเริ่มต้นกับร่างกายและหลักยังคงอยู่ในเครื่องบิน การพัฒนาจะต้องช้า และหมดสติ

เพื่อนมีเริ่มต้นชีวิตของเขาในร่างกาย ไม่ใช่จิตใจ ประสบการณ์ในงานและชีวิต ร่างกายมีจิตสำนึกและจิตใต้สำนึก มันเรียนรู้ด้วยการทำ การเรียนรู้ที่ประสบความสำเร็จทำ นี้เป็นเพราะการดำรงอยู่และความอยู่รอดให้เพื่อนทำ และทำ เขาได้ดื่มกินและนอน การกระทำของเขากินกว่าศตวรรษทำให้เขาเรียนรู้วิธีการรวบรวมอาหารมีประสิทธิภาพมากขึ้นต้องการให้เกิดความกระหายชุดเขาในการแสวงหาน้ำ เขาไม่สามารถรอที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับอาหารและเครื่องดื่ม ประสบการณ์ยาวนาน นำไปสู่ความรู้ของกระบวนการ ที่เป็นจริงจนถึงตอนนี้ เมืองมนุษย์ได้สร้าง ศาสนาเขาเพิ่มสูงขึ้น วิทยาศาสตร์ เขาได้ค้นพบ และเขามีความสำเร็จในวันนี้ เป็นประสบการณ์ ไม่ใช่ประสบการณ์ที่ออกมาจากความรู้

ไม่กี่พันปีของการดำรงอยู่ของมนุษย์ซึ่งเป็น studded กับประสบการณ์รวย ไม่ได้ทำให้เขารู้ว่า ความรู้พื้นฐานของประสบการณ์เหล่านั้น ทฤษฎีทางการแพทย์เป็นประเทศล่าสุด ทฤษฎีของประวัติศาสตร์ที่ยังไม่เกิด วิทยาศาสตร์ คือ พยายามที่สุดที่จะพบตัวเองในทฤษฎี ส่วนพัฒนาสังคม เราไม่ได้มีข้อบ่งชี้ของนักคิดพยายามพัฒนาทฤษฎีหลายทฤษฎีที่ได้รับการค้นพบและได้รับการยอมรับจากสังคม แต่พวกเขาเป็นปรากฏการณ์บางส่วน แทนที่จะเป็นปรากฏการณ์ที่เฉพาะเจาะจง ดูเหมือนจะไม่มีทฤษฎีหรือแม้แต่ความพยายามที่ .

เป็นคนเริ่มประสบการณ์ของเขาในระนาบทางกายภาพและย้ายไปยังปอดและเครื่องบินจิตต่อมาทฤษฎีสามารถอุบัติเมื่อกิจกรรมของเขาไปถึงเครื่องบินจิตพวกเขายังมาไม่ถึงที่ยกระดับเครื่องบินสูง สิ่งที่เกิดขึ้นคือเครื่องบินทางกายภาพจะอิ่มตัวกับประสบการณ์ทางกายภาพ ความอิ่มตัวของออกซิเจนไปสู่วุฒิภาวะและวุฒิภาวะที่จะนำไปสู่การย้ายเครื่องบินที่สูงขึ้น ทฤษฎีเท่านั้นที่สามารถโผล่ออกมาเมื่อประสบการณ์ถึงเครื่องบินจิต

ประสบการณ์การพัฒนาของโลกได้ไม่เพียง แต่ไขมันอิ่มตัวเครื่องบินทางกายภาพในหลายประเทศ แต่ยัง มีไขมันอิ่มตัว เครื่องบินที่สําคัญ เป็นทั้งเครื่องบินใกล้จะอิ่มตัว จิตสามารถทำ บางทีเมื่อทั้งหมดของมนุษยชาติเป็นหลักครอบคลุมประสบการณ์ทางกายภาพจะจิตแล่นไปสู่การปฏิบัติ

เป็นประสบการณ์ของร่างกายและที่สำคัญเครื่องบินหมดแรงไขมันอิ่มตัว และเครื่องบินที่เป็นผู้ใหญ่ที่มีประสบการณ์ เวลาที่จะพัฒนาทฤษฎี นอกจากนี้ ในผู้ชาย ที่ผ่านมาไม่เคยพยายามพัฒนาอย่างมีสติ ร้อยของความล้มเหลวของการพัฒนาที่บ่งชี้ว่าไม่มีสติ พยายามมี resorted เพื่อ . นี้อีกครั้งเป็นข้อบ่งชี้ว่าเวลาที่มีมาสำหรับ conceptualisation

ว่าร่างกายถูกบังคับให้ทำมันเป็นประสบการณ์ที่เคลื่อนไหว ที่สำคัญเลือกที่จะทำสิ่งที่ร่างกายรู้สึกบังคับให้ทำ ที่สำคัญ ประสบการณ์ ใน พลังงานที่ร่างกาย ประสบการณ์ในเรื่อง ที่หน้าเวทีเดียวกันที่มีจิตใจเป็นความเข้าใจทฤษฎี

คือจิตใจในความเข้าใจของสิ่งที่ร่างกายประสบการณ์ในการควบคุมสารทางกายภาพ - เรื่อง

ศตวรรษที่ยี่สิบที่ดูเหมือนว่าจะสันปันน้ำระหว่างประสบการณ์การพัฒนาและทฤษฎีการพัฒนา สองหรือสามเหตุการณ์สำคัญที่โดดเด่น เป็นหนึ่งฟันเฟืองในการขยายการพัฒนาในรูปแบบของมลพิษซึ่งพบว่าในบางแฟชั่นความพยายามพัฒนาไปไม่ได้มากกว่านี้ เพื่อมนุษยชาติ เพื่อรับการพัฒนาเป็นอาชีพเต็มเวลา มันต้องมั่นใจในความสงบ สงครามเป็นที่รู้จักของศตวรรษนี้ ถูกยกเลิกสำหรับ intents ทั้งหมดและใช้ในวัตถุประสงค์ พลังงานประสาทของมนุษย์ในความตึงเครียดของสงครามเย็น ขณะนี้ได้รับการปล่อยตัว มั่นใจได้ว่าสันติภาพและถ่วงเวลาของเพิ่มเติมกระจายการพัฒนาเป็นลางดีสำหรับการวิวัฒนาการของทฤษฎี .

อย่างน้อยสองสูง วางคน คิดเป็น mooted .หนึ่งคือหัวหน้าของสำนักงานโครงการพัฒนาแห่งสหประชาชาติคณะกรรมการที่ปรึกษา และอื่น ๆ และ หัวหน้า หลังอธิบายวิวัฒนาการของทฤษฎีของการพัฒนาความท้าทายทางปัญญาของศตวรรษนี้ คนที่อยู่ที่หางเสือของธุรกิจโลกมองหากรอบทฤษฎีเพื่อแนะนำกิจกรรมหลักของพวกเขา แน่นอนมันเป็นอาการที่จิตของมนุษย์อาจจะพร้อมสำหรับการคิดสูตร

เหตุการณ์แห่งชาติที่ยิ่งใหญ่มีหวั่นไหวโลกเป็นสิบๆปี หลายของพวกเขาได้อย่างสมบูรณ์ tackled และภัยพิบัติได้ แต่อีกหลายคนก็แกว่งของพวกเขา Great อาการซึมเศร้า , สองโลก สงคราม การปฏิวัติเขียว ความคับขันของญี่ปุ่น , การสิ้นสุดของจักรวรรดิ และการแพร่กระจายของการศึกษามี ที่เป็นโศกนาฏกรรมได้ พวกเขาไม่ทำอย่างมีสติชัยชนะของมนุษย์โดยไม่มีข้อยกเว้นทุกประเภทของการปฏิวัติเขียวได้สลบ

ทฤษฎีความรู้นำประสบการณ์ที่ผ่านมา ถ้าการตรวจสอบเป็นตรรกะที่สมบูรณ์แบบ ตามทฤษฎีแล้วมันช่วยให้หนึ่งในโครงการทฤษฎีในอนาคตเพื่อวัตถุประสงค์ในการพยากรณ์ ตรรกะทฤษฎีของมาร์กซที่สมบูรณ์แบบ เช่น อาจทำให้เกิดภัยพิบัติในทางปฏิบัติแต่เมื่อทฤษฎีตรรกะมีประโยชน์ของการทดสอบกับประสบการณ์ที่ผ่านมา มันถูกตรวจสอบในทางทฤษฎีและปฏิบัติ จึงทำให้มันเป็นอุปกรณ์ในอนาคตของการพัฒนา ในทางทฤษฎีสามารถเร่งการพัฒนาในอนาคต มันเป็นกระบวนการของการเป็นอุปกรณ์ที่ไม่ได้สติเป็นเครื่องมือที่ใส่ใจ องค์ประกอบที่หมดสติในอุปกรณ์ของเราใบหลายจีนในเกราะของเราทำให้เราอ่อนแอต่อสภาพแวดล้อมและอนาคตแรงทางกายภาพ และที่ไม่ใช่ทางกายภาพ กลายเป็นจิตสำนึก หมายถึง ร่างกายเป็นแนวทางโดยจิตใจ หรือจิตใช้พลังของร่างกาย ธรรมชาติจะกลายเป็นที่มีประสิทธิภาพมากขึ้น โดยคิดรวมพลังงานของร่างกายและ speedier โดยร่างกายโดยใช้ความเร็วของสําคัญ และจิตใจ สหประชาชาติ องค์กรและองค์กรสามารถวางแผนกับความรู้ที่พวกเขาไม่ได้แล้ว ที่ไม่สามารถวางแผนไปหลงทาง เพราะมันครอบคลุม โดยไม่มีสติหนึ่งไม่สามารถครอบคลุม

นักเศรษฐศาสตร์ทั่วโลกพูดถึงการพัฒนาการพัฒนาความมั่งคั่ง , โครงสร้างพื้นฐาน , สบาย , ความสะดวกสบาย , เทคโนโลยี , ทรัพยากรและสิง พวกเขาเห็นที่ดิน , น้ำมัน , ทรัพยากร , อาคาร , ถนน , รถธรรมชาติการศึกษา ฯลฯ โดยการพัฒนา แต่ผลลัพธ์ของการพัฒนาที่ไม่พัฒนา อีกครั้ง , การพัฒนาชุมชน , บริการ , ส่งเสริมชาติลูกผสมเมล็ดพันธุ์ ปุ๋ย และการเปิดเสรีเป็นภาษาพูดของการพัฒนา เหล่านี้เป็นกลยุทธ์ โครงการ และโครงการ พวกเขาจะหมายถึงการพัฒนา แต่ไม่พัฒนาตัวเอง พลังงานทางสังคมช่วยพัฒนาจะเป็นหนึ่งของสังคมข่าวพลังงาน บางครั้งพลังงานที่เป็นพลังของสังคม ทิศทางที่ให้ทัศนคติทางสังคมและเป้าหมาย องค์กรในสังคมเป็นแรงที่เป็นพลังของสังคม ที่มีทักษะทางสังคมที่สังคมเป็นสังคมอำนาจแปลงผลลัพธ์ที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นกระบวนการที่ใช้พลังงานทางสังคมจะถูกแปลงเป็นผลทางสังคม เป็นกระบวนการทางสังคม มันเป็นกระบวนการที่เรียกว่าการพัฒนา

พัฒนาเป็นกระบวนการ และไม่มีโครงการหรือนโยบาย จะ , พลังงาน , ทิศทาง , บังคับ , องค์กร , พลังงาน , และทักษะทั้งหมดไปเพื่อให้บรรลุการพัฒนาทั้งหมดเข้าด้วยกันพวกเขาทำให้การพัฒนาองค์กรซึ่งบังเอิญประกอบด้วยส่วนที่เรียกว่าองค์กรด้วย นี้คือที่ทำหน้าที่เป็นพินช์เพื่อการพัฒนา ในแง่องค์กรครั้งนี้เป็นหลัก หรือโครงสร้างทางสังคมที่ช่วยให้กระบวนการพัฒนาเพื่อให้ตัวเอง

เกินนานหลายศตวรรษสังคมพัฒนาล้านนิ้วขององค์กรกลางนี้ โดยกระบวนการที่หมดสติของการช้า และผิดพลาด โดยไม่ต้องมีความรู้ของเป้าหมายหรือกระบวนการ มันพยายามที่จะมีสติ จัดขึ้นที่ศูนย์ องค์กรเองไม่ได้ดูเหมือนจะตระหนักถึงการดำรงอยู่ของทั้ง หรือ ศูนย์บริการ หรือความสัมพันธ์ของศูนย์กลางของปลายนิ้วเพียงสิ้นสุดจะมองเห็นมนุษย์ และบางทียังให้ความตระหนักในตนเองขององค์กรเพียงปลายถูกเปิดเผย , ไม่ทั้งหมด .

การทำงานทางกายภาพสร้างพลังงานที่สําคัญ และให้ขึ้นกับจิตใต้สำนึกความรู้ เช่น ความรู้ในทางกายภาพ เป็นจิตใต้สำนึกและร่างกายมันไม่ได้ จำกัด ตัวเองเพื่อบุคคลหนึ่ง แต่กระจายไปทั่วกลุ่มซึ่งมีอยู่โดยการออกแรงทางกายภาพรวบรวมความรู้จิตใต้สำนึกเล็ก ๆน้อย ๆ ในจุดที่อิ่มตัวแสดงหนึ่งในผู้บุกเบิกบุคคลที่มีสติ ดังนั้นความรู้จิตใต้สำนึกส่วนรวมจะกลายเป็นความรู้ จิตสำนึกของแต่ละบุคคล ขั้นตอนต่อไปคือการแปลงความรู้ในการทำงานที่มีประสิทธิภาพผ่านวิธีภายนอกนั่นหมายความว่าเป็นสังคมภายนอกองค์กร เราอธิบายไว้ข้างต้น

องค์กร ร่วมกันเป็นสังคมความรู้จิตใต้สำนึกเครื่องมือทำงานผ่านบุคคลมีสติ (

) คือ ความคิด ความเข้าใจ systematising ประสบการณ์ทางกายภาพเป็นเครื่องมือทางสังคม

ว่า องค์กรจะเติบโตต่อไป

การเจริญเติบโตขององค์กรนี้ คือการพัฒนา

ที่องค์กรจะประกอบด้วยระบบย่อยที่แท้จริงและทักษะขององค์กร ของ functioni