The origins of communism are debata

The origins of communism are debatable, and there are various historical groups, as well as theorists, whose beliefs have been subsequently described as communist. German philosopher Karl Marx saw primitive communism as the original, hunter-gatherer state of humankind from which it arose. For Marx, only after humanity was capable of producing surplus, did private property develop. The idea of a classless, egalitarian society first emerged in Ancient Greece.[7]

In the history of Western thought, certain elements of the idea of a society based on common ownership of property can be traced back to ancient times. Examples include the Spartacus slave revolt in Rome.[8] The 5th-century Mazdak movement in Persia (Iran) has been described as "communistic" for challenging the enormous privileges of the noble classes and the clergy, criticizing the institution of private property and for striving for an egalitarian society.[9]

At one time or another, various small communist communities existed, generally under the inspiration of Scripture.[10] In the medieval Christian church, for example, some monastic communities and religious orders shared their land and other property (see Religious and Christian communism).

Communist thought has also been traced back to the work of 16th-century English writer Thomas More. In his treatise Utopia (1516), More portrayed a society based on common ownership of property, whose rulers administered it through the application of reason. In the 17th century, communist thought surfaced again in England, where a Puritan religious group known as the "Diggers" advocated the abolition of private ownership of land.[11] Eduard Bernstein, in his 1895 Cromwell and Communism[12] argued that several groupings in the English Civil War, especially the Diggers, espoused clear communistic, agrarian ideals, and that Oliver Cromwell's attitude to these groups was at best ambivalent and often hostile.[13] Criticism of the idea of private property continued into the Age of Enlightenment of the 18th century, through such thinkers as Jean Jacques Rousseau in France. Later, following the upheaval of the French Revolution, communism emerged as a political doctrine.[14]

Various social reformers in the early 19th century founded communities based on common ownership. But unlike many previous communist communities, they replaced the religious emphasis with a rational and philanthropic basis.[15] Notable among them were Robert Owen, who founded New Harmony in Indiana (1825), and Charles Fourier, whose followers organized other settlements in the United States such as Brook Farm (1841–47).[15] Later in the 19th century, Karl Marx described these social reformers as "utopian socialists" to contrast them with his program of "scientific socialism" (a term coined by Friedrich Engels). Other writers described by Marx as "utopian socialists" included Saint-Simon.

In its modern form, communism grew out of the socialist movement of 19th-century Europe. As the Industrial Revolution advanced, socialist critics blamed capitalism for the misery of the proletariat—a new class of urban factory workers who labored under often-hazardous conditions. Foremost among these critics were Marx and his associate Friedrich Engels. In 1848, Marx and Engels offered a new definition of communism and popularized the term in their famous pamphlet The Communist Manifesto.[15]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ต้นกำเนิดของลัทธิคอมมิวนิสต์จะคุย และมีเป็นต่าง ๆ กลุ่มประวัติศาสตร์ ทฤษฎี ความเชื่อที่มีมาไว้เป็นคอมมิวนิสต์ นักปรัชญาเยอรมัน Karl Marx เห็นคอมมิวนิสต์ดั้งเดิมเป็น hunter-gatherer เริ่มต้น สถานะของมนุษย์ที่มันเกิดขึ้น สำหรับ Marx หลังจากมนุษย์ไม่สามารถผลิตส่วนเกิน ไม่ได้คุณสมบัติส่วนตัวพัฒนา ความคิดของสังคมหลังที่ classless คุ้มแรกเกิดในกรีซโบราณ [7]ในประวัติศาสตร์ตะวันตกคิด องค์ประกอบของความคิดของสังคมขึ้นอยู่ทั่วไปเป็นเจ้าของทรัพย์สินสามารถย้อนกลับไปสมัยโบราณ ตัวอย่างเช่นกบฏทาสสปาร์ตาคุสแรกในโรม [8] การเคลื่อนไหว Mazdak 5 ศตวรรษในเปอร์เซีย (อิหร่าน) ได้รับการอธิบายเป็น "communistic" สำหรับสิทธิ์ของเรียนโนเบิลและคณาธิการ วิจารณ์สถาบันทรัพย์สินส่วนใหญ่ที่ท้าทาย และมุ่งมั่นสำหรับสังคมคุ้ม [9]ในเวลาหนึ่งหรืออื่น ชุมชนคอมมิวนิสต์เล็กต่าง ๆ อยู่ โดยทั่วไปภายใต้แรงบันดาลใจของพระคัมภีร์ [10] ในโบสถ์คริสเตียนยุคกลาง เช่น บางชุมชนสงฆ์และศาสนาสั่งใช้ร่วมที่ดินและทรัพย์สินอื่น ๆ (ดูคอมมิวนิสต์คริสเตียนและศาสนา)คอมมิวนิสต์คิดได้ยังได้ย้อนกลับไปในการทำงานของศตวรรษที่ 16 อังกฤษเขียนเติม Thomas ในหนังสือของเขายูโทเปีย (1516), เพิ่มเติมแสดงให้เห็นสังคมที่ขึ้นอยู่ทั่วไปเป็นเจ้าของโรงแรม ไม้บรรทัดที่มีการบริหารจัดการมันผ่านการใช้เหตุผล ในศตวรรษที่ 17 ความคิดคอมมิวนิสต์ปรากฏอีกครั้งในอังกฤษ ที่เรียกว่า "ขุด" กลุ่มศาสนา Puritan สนับสนุนการเลิกการถือครองที่ดินส่วนตัว [11] เที่ยวเอ 1895 ครอมเวลล์และคอมมิวนิสต์ [12] โต้เถียงหลาย ๆ กลุ่มในการสงครามกลางเมืองอังกฤษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการขุด ดำเนินการอุดมคติ communistic ใส เกษตร และว่า Oliver Cromwell ทัศนคติกลุ่มเหล่านี้ไม่แน่ใจที่ดีที่สุด และมักจะเป็นศัตรูของเขา [13] การวิจารณ์ความคิดของคุณสมบัติส่วนตัวอย่างต่อเนื่องในอายุของตรัสรู้ของศตวรรษที่ 18 ผ่านนักคิดดังกล่าวเป็น Jean Jacques Rousseau ในฝรั่งเศส ในภายหลัง ต่อแรงกระเพื่อมของการปฏิวัติฝรั่งเศส คอมมิวนิสต์กลายเป็นลัทธิทางการเมือง [14]ต่าง ๆ สังคม reformers ในต้นศตวรรษที่ 19 ก่อตั้งชุมชนขึ้นอยู่ทั่วไปเป็นเจ้าของ แต่แตกต่างจากชุมชนคอมมิวนิสต์ก่อนหน้ามาก พวกเขาแทนเน้นศาสนา มีข้อมูลเหตุผล และกุศล [15] โดดเด่นในหมู่พวกเขาขึ้นโรเบิร์ตโอเวน ผู้ก่อตั้งความสามัคคีใหม่ในอินดีแอนา (1825), ชาร์ลส์ฟูริเยร์ ผู้ติดตามที่จัดการชำระเงินอื่น ๆ ในสหรัฐอเมริกาเช่น Brook ฟาร์ม (1841 – 47) ภายหลัง [15] ในศตวรรษที่ 19, Karl Marx อธิบาย reformers สังคมเหล่านี้เป็น "socialists กล่าว" การ contrast ของโปรแกรม "สังคมนิยมวิทยาศาสตร์" (เป็นคำที่แต่ง โดย Friedrich Engels) นักเขียนอื่น ๆ อธิบาย โดย Marx เป็น "socialists กล่าว" Saint-Simonในรูปแบบทันสมัย คอมมิวนิสต์เกิดขึ้นจากการเคลื่อนไหวสังคมนิยมของยุโรปศตวรรษที่ 19 เป็นการปฏิวัติอุตสาหกรรมขั้นสูง นักสังคมนิยมวิจารณ์ตำหนิทุนนิยมสำหรับความทุกข์ยากของกรุงฯ — ชั้นใหม่ของพนักงานโรงงานในเมืองที่ตรากตรำงานหนักภายใต้สภาวะอันตรายมัก สำคัญที่สุดในหมู่นักวิจารณ์เหล่านี้ได้ Marx และ Friedrich Engels ร่วมของเขา นำ Marx และ Engels เสนอนิยามใหม่ของลัทธิคอมมิวนิสต์ และนิยมในแผ่นพับชื่อดังของแถลงการณ์พรรคคอมมิวนิสต์ระยะ [15]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ต้นกำเนิดของลัทธิคอมมิวนิสต์เป็นที่ถกเถียงกันและมีกลุ่มต่าง ๆ ในประวัติศาสตร์เช่นเดียวกับทฤษฎีที่มีความเชื่อได้รับการอธิบายในภายหลังว่าเป็นคอมมิวนิสต์ นักปรัชญาชาวเยอรมัน Karl Marx เห็นคอมมิวนิสต์ดั้งเดิมเดิมรัฐเธ่อรวบรวมของมนุษยชาติจากที่ที่มันเกิดขึ้น สำหรับมาร์กซ์เฉพาะหลังจากที่มนุษย์มีความสามารถในการผลิตส่วนเกินไม่พัฒนาทรัพย์สินส่วนตัว ความคิดของเจ้าขุนมูลนายสังคมคุ้มแรกที่เกิดขึ้นในกรีกโบราณ. [7] ในประวัติศาสตร์ของความคิดตะวันตกองค์ประกอบหนึ่งของความคิดของสังคมที่อยู่บนพื้นฐานของความเป็นเจ้าของร่วมกันของสถานที่ให้บริการสามารถตรวจสอบกลับไปสมัยโบราณ ตัวอย่าง ได้แก่ ทาสประท้วงคัสในกรุงโรม. [8] วันที่ 5 ศตวรรษเคลื่อนไหว Mazdak ในเปอร์เซีย (อิหร่าน) ได้รับการอธิบายว่า "คอมมิวนิสต์" สำหรับความท้าทายสิทธิประโยชน์มหาศาลของชนชั้นขุนนางและพระสงฆ์ที่วิพากษ์วิจารณ์สถาบันทรัพย์สินส่วนตัวและ สำหรับการดิ้นรนเพื่อสังคมคุ้ม. [9] ครั้งหนึ่งหรืออีกชุมชนคอมมิวนิสต์เล็ก ๆ น้อย ๆ ที่มีอยู่โดยทั่วไปภายใต้แรงบันดาลใจจากพระคัมภีร์. [10] ในคริสตจักรในยุคกลางเช่นบางชุมชนวัดและคำสั่งทางศาสนาร่วมกันที่ดินของพวกเขา และทรัพย์สินอื่น ๆ (ดูคอมมิวนิสต์ศาสนาและคริสเตียน). ความคิดคอมมิวนิสต์ยังได้รับการตรวจสอบกลับไปทำงานของศตวรรษที่ 16 นักเขียนชาวอังกฤษโทมัสเพิ่มเติม ในหนังสือของเขายูโทเปีย (1516) เพิ่มเติมภาพสังคมที่อยู่บนพื้นฐานของความเป็นเจ้าของร่วมกันของสถานที่ให้บริการที่มีการปกครองการบริหารงานผ่านแอพลิเคชันของเหตุผล ในศตวรรษที่ 17 ความคิดของพรรคคอมมิวนิสต์โผล่อีกครั้งในประเทศอังกฤษซึ่งเป็นกลุ่มศาสนาที่เคร่งครัดในศาสนาที่เรียกว่า "ขุด" สนับสนุนการยกเลิกของเอกชนเป็นเจ้าของที่ดิน. [11] เอดูอาร์นสไตน์, ในปี 1895 รอมเวลล์และคอมมิวนิสต์ของเขา [12] ถกเถียงกันอยู่ว่าหลาย การจัดกลุ่มในสงครามกลางเมืองอังกฤษโดยเฉพาะอย่างยิ่งขุดที่ดำเนินคอมมิวนิสต์ชัดเจนอุดมคติไร่นาและที่ทัศนคติของโอลิเวอร์ครอมเวลของกลุ่มเหล่านี้เป็นที่ที่ดีที่สุดเด็ดขาดและมักจะไม่เป็นมิตร. [13] คำติชมของความคิดของทรัพย์สินส่วนตัวอย่างต่อเนื่องในยุคแห่งการตรัสรู้ ของศตวรรษที่ 18 ผ่านนักคิดเช่นฌองฌาคส์รูสโซส์ในประเทศฝรั่งเศส ต่อมาดังต่อไปนี้การเปลี่ยนแปลงขนาดใหญ่ของการปฏิวัติฝรั่งเศสคอมมิวนิสต์กลายเป็นความเชื่อทางการเมือง. [14] ต่างๆปฏิรูปทางสังคมในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ชุมชนก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของความเป็นเจ้าของร่วมกัน แต่แตกต่างจากชุมชนคอมมิวนิสต์จำนวนมากก่อนหน้านี้พวกเขาถูกแทนที่ด้วยความสำคัญทางศาสนาที่มีพื้นฐานเหตุผลและการกุศล. [15] ที่โดดเด่นในหมู่พวกเขาโรเบิร์ตโอเว่นผู้ก่อตั้งซื่อสัตว์ใหม่ในรัฐอินเดียนา (1825) และชาร์ลส์ฟูริเยร์ซึ่งเป็นผู้ติดตามการจัดตั้งถิ่นฐานอื่น ๆ ใน สหรัฐอเมริกาเช่นห้วยไร่ (1841-1847). [15] ต่อมาในศตวรรษที่ 19, Karl Marx อธิบายปฏิรูปทางสังคมเหล่านี้เป็น "สังคมนิยมยูโทเปีย" เพื่อความคมชัดให้กับโปรแกรมของ "สังคมนิยมวิทยาศาสตร์" (คำประกาศเกียรติคุณจากฟรีดริชเองเงิลส์ ) นักเขียนคนอื่นอธิบายโดยมาร์กซ์เป็น "สังคมนิยมยูโทเปีย" รวมเซนต์ไซมอน. ในรูปแบบที่ทันสมัยคอมมิวนิสต์ขยายตัวออกจากการเคลื่อนไหวสังคมนิยมของศตวรรษที่ 19 ยุโรป ขณะที่การปฏิวัติอุตสาหกรรมขั้นสูงนักวิจารณ์ตำหนิทุนนิยมสังคมนิยมสำหรับความทุกข์ยากของชนชั้นแรงงาน-คลาสใหม่ของคนงานในโรงงานในเมืองที่ทำงานภายใต้เงื่อนไขที่มักจะเป็นอันตราย สำคัญที่สุดในหมู่นักวิจารณ์เหล่านี้เป็นมาร์กซ์และเพื่อนร่วม Friedrich Engels ในปี 1848 มาร์กซ์และเองเงิลส์ที่นำเสนอนิยามใหม่ของลัทธิคอมมิวนิสต์และนิยมยาวในหนังสือเล่มเล็ก ๆ ที่มีชื่อเสียงของพวกเขาคอมมิวนิสต์ประกาศ. [15]