Certain demands which arise within

Certain demands which arise within (demo- cratic) society are sometimes not examined in ac- cordance with criteria of justice and morality, but rather on the basis ofthe electoral orfinancialpower of the groups promoting them. (Pope John Paul II 91-92) So also are the types and forms of democracy cur- rently imposed and even enforced upon the Third World peoples. Most, if not all, are centred on money politics that simply works to the great advantage of a tiny minority in the mainstream politico-economic forces. And this obviously makes "economic liberalism" turn against common people's rights and freedom, and thus against democracy itself. From the point of view of human progress as referred to earlier on, this is a cause for grave concern indeed. For it means not only deepening polari zation and divisiveness within our societies, but also widening commercialization of human and natural re- sources just to satisfy the never-ending demand for un- limited growth and expansion. And all this for the sole purpose of the few's profit maximization against the many, and the haves against the haves-not. What then is to remain of democracy we are talking about? This is a most pertinent question that is laying claim

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความต้องการบางอย่างที่เกิดขึ้นภายใน (สาธิต cratic) สังคมบางครั้งไม่ได้ตรวจสอบใน cordance หลักเกณฑ์ของความยุติธรรมและศีลธรรมทํา แต่บนพื้นฐาน ofthe orfinancialpower การเลือกตั้งของกลุ่มส่งเสริมพวกเขา (สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นปอลที่สอง 91-92) ดังนั้นนอกจากนี้ยังมีประเภทและรูปแบบของการปกครองระบอบประชาธิปไตย cur- rently กำหนดและบังคับใช้แม้กระทั่งเมื่อประชาชนประเทศโลกที่สาม ส่วนใหญ่ถ้าไม่ได้ทั้งหมดเป็นศูนย์กลางในการเมืองเงินที่ก็ทำงานกับประโยชน์ที่ดีของชนกลุ่มน้อยเล็ก ๆ ในกองกำลังทางเศรษฐกิจการเมืองกระแสหลัก และสิ่งนี้ทำให้เห็นได้ชัดว่า "เศรษฐกิจเสรีนิยม" เปิดกับสิทธิของคนทั่วไปและเสรีภาพและทำให้ตัวเองกับการปกครองระบอบประชาธิปไตย จากมุมมองของความคืบหน้าของมนุษย์ตามที่อ้างถึงก่อนหน้านี้นี้เป็นสาเหตุสำหรับกังวลหลุมฝังศพแน่นอน มันหมายความว่าไม่เพียง แต่ลึก zation Polari และแตกแยกภายในสังคมของเรา แต่ยังมีการค้าการขยับขยายของแหล่งที่มาอีกครั้งของมนุษย์และธรรมชาติเพียงเพื่อตอบสนองความต้องการที่ไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับการเจริญเติบโตไม่ จำกัด และการขยายตัว และทั้งหมดนี้เพื่อจุดประสงค์เดียวของกำไรสูงสุดไม่กี่กับหลายและประการที่จำเป็นกับประการที่ไม่ได้ แล้วอะไรคือจะยังคงอยู่ของระบอบประชาธิปไตยที่เรากำลังพูดถึง? นี่เป็นคำถามที่เกี่ยวข้องมากที่สุดที่มีการวางการเรียกร้อง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บางความต้องการที่เกิดขึ้นภายใน ( สาธิต - cratic ) สังคมบางครั้งไม่ได้ตรวจสอบใน AC - คอร์แดนซ์กับเกณฑ์ของศีลธรรมและความยุติธรรม แต่บนพื้นฐานของการเลือกตั้ง orfinancialpower ของกลุ่มส่งเสริมการ ( สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอล ที่ 2 91-92 ) แล้วยังเป็นประเภทและรูปแบบของ CU - ประชาธิปไตย rently กำหนดและบังคับใช้เมื่อโลกที่สามคน ส่วนใหญ่ ถ้าไม่ทั้งหมดมีศูนย์กลางอยู่ที่เงินการเมืองที่เพียงทำงานเพื่อประโยชน์ที่ดีของการเป็นชนกลุ่มน้อยเล็ก ๆในกระแสหลักทางการเมือง ทางเศรษฐกิจกําลัง และสิ่งนี้มันทำให้เปิด " เสรีนิยม " เศรษฐกิจกับสิทธิประชาชนทั่วไป และเสรีภาพ จึงต่อต้านประชาธิปไตยนั่นเอง จากมุมมองของความคืบหน้าของมนุษย์ที่อ้างถึงก่อนหน้านี้ นี้เป็นเพราะความกังวลอย่างแน่นอนมันหมายความว่าไม่เพียง แต่ลึกและรับรองเอกสาร polari แตกแยกภายในสังคมของเรา แต่ยังขยับขยายการค้ามนุษย์และ re - แหล่งธรรมชาติเพื่อตอบสนองความต้องการอย่างไม่มีที่สิ้นสุด เพื่อยกเลิกการ จำกัด และการขยายตัว และทั้งหมดนี้สำหรับวัตถุประสงค์เพียงผู้เดียวของไม่กี่ของกำไรสูงสุด กับ จํานวนมาก และกินกับกินไม่ได้แล้วอะไรคือประชาธิปไตยที่เรากำลังพูดถึงอยู่ ? นี่เป็นคำถามที่ตรงประเด็นที่สุด นั่นคือการเรียกร้อง