THE SOCIOLOGICAL IMAGINATIONtheir p

THE SOCIOLOGICAL IMAGINATION
their personal troubles in these terms. The values threatened
were plain to see and cherished by all; the structural contradictions
that threatened them also seemed plain. Both were widely
and deeply experienced. It was a political age.
But the values threatened in the era after World War Two
are often neither widely acknowledged as values nor widely felt
to be threatened. Much private uneasiness goes unformulated;
much public malaise and many decisions of enormous structural
relevance never become public issues. For those who accept such
inherited values as reason and freedom, it is the uneasiness itself
that is the trouble; it is the indifference itself that is the issue.
And it is this condition, of uneasiness and indifference, that is the
signal feature of our period.
All this is so striking that it is often interpreted by observers as
a shift in the very kinds of problems that need now to be formulated.
We are frequently told that the problems of our decade, or
even the crises of our period, have shifted from the external realm
of economics and now have to do with the quality of individual
life—in fact with the question of whether there is soon going to
be anything that can properly be called individual life. Not child
labor but comic books, not poverty but mass leisure, are at the
center of concern. Many great public issues as well as many private
troubles are described in terms of 'the psychiatric'—often, it
seems, in a pathetic attempt to avoid the large issues and problems
of modern society. Often this statement seems to rest upon
a provincial narrowing of interest to the Western societies, or
even to the United States—thus ignoring two-thirds of mankind;
often, too, it arbitrarily divorces the individual life from the
larger institutions within which that life is enacted, and which
on occasion bear upon it more grievously than do the intimate
environments of childhood.
Problems of leisure, for example, cannot even be stated without
considering problems of work. Family troubles over comic
books cannot be formulated as problems without considering the
plight of the contemporary family in its new relations with the
newer institutions of the social structure. Neither leisure nor
its debilitating uses can be understood as problems without
recognition of the extent to which malaise and indifference now

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จินตนาการสังคมวิทยาของปัญหาส่วนบุคคลในเงื่อนไขเหล่านี้ ค่าที่ถูกคุกคามธรรมดาดู และหวงแหนทั้งหมด กันข้ามโครงสร้างที่คุกคามพวกเขายัง ดูเหมือนธรรมดา ทั้งสองได้อย่างกว้างขวางและประสบการณ์อย่างลึกซึ้ง อายุทางการเมืองได้แต่ค่าถูกคุกคามในยุคหลังสงครามโลกครั้งที่สองมักไม่ยอมรับกันอย่างแพร่หลายเป็นค่า หรือรู้สึกอย่างกว้างขวางการถูกคุกคาม Uneasiness ส่วนตัวมากไป unformulatedต้องบอกสาธารณะมากและตัดสินใจต่าง ๆ ของโครงสร้างขนาดใหญ่ไม่เคยเกี่ยวข้องกลายเป็น ประเด็นสาธารณะ สำหรับผู้ที่ยอมรับเช่นค่าที่สืบทอดมาเป็นเหตุผลและเสรีภาพ เป็น uneasiness ตัวเองที่เป็นปัญหา ท่านเองที่เป็นปัญหาได้และมันคือสภาพนี้ uneasiness และท่าน การคุณลักษณะสัญญาณของรอบระยะเวลาของเราดังนั้นทั้งหมดนี้จะโดดเด่นที่เป็นมักจะตีความ โดยผู้สังเกตการณ์เป็นกะในการชนิดของปัญหาที่จำเป็นตอนนี้จะถูกกำหนดเรามักจะบอกว่า ที่ปัญหาของทศวรรษของเรา หรือแม้วิกฤตของรอบระยะเวลาของเรา เริ่มจากขอบเขตภายนอกเศรษฐศาสตร์ และตอนนี้ ต้องทำอย่างไรกับคุณภาพของแต่ละบุคคลชีวิตซึ่งในความเป็นจริงกับคำถามที่ว่า มีไปเร็ว ๆ นี้เป็นอะไรก็ได้ที่สามารถถูกเรียกใช้แต่ละชีวิต ไม่เด็กแรงงานแต่หนังสือการ์ตูน ไม่ยากจน แต่พักผ่อนขนาดใหญ่ศูนย์กลางของความกังวล ประชาชนดีมากออกตัวดีมากปัญหาอธิบายไว้ใน 'ที่จิตเวช' — มักจะ มันดูเหมือนว่า ในความพยายามที่น่าสงสารเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาใหญ่และปัญหาของสังคมสมัยใหม่ นี้ดูเหมือนเท้าบ่อยการจังหวัดจำกัดให้แคบลงสนใจสังคมในตะวันตก หรือแม้ไปสหรัฐอเมริกา — จึง ละเว้นสองในสามของมนุษย์มักจะ เกินไป มันโดย divorces ชีวิตที่ละจากการใหญ่ซึ่งชีวิตที่มีตราสถาบัน และที่ในบางโอกาสแบกไว้ถูกลกว่าทำใกล้ชิดสภาพแวดล้อมของเด็กปัญหาของการพักผ่อน เช่น ไม่ได้ระบุโดยพิจารณาปัญหาของการทำงาน ปัญหาครอบครัวผ่านการ์ตูนหนังสือไม่สามารถจะถูกกำหนดเป็นปัญหา โดยพิจารณาการสหัสครอบครัวร่วมสมัยของความสัมพันธ์ใหม่กับการสถาบันโครงสร้างสังคมใหม่ ไม่ผ่อน หรือใช้ debilitating สามารถเข้าใจว่าเป็นปัญหาไม่มีการรับรู้ขอบเขตที่ต้องบอกและท่านขณะนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จินตนาการสังคมวิทยาปัญหาส่วนตัวของพวกเขาในข้อตกลงนี้
ค่าขู่ว่าเป็นธรรมดาที่จะเห็นและหวงแหนโดยทั้งหมด;
ความขัดแย้งเชิงโครงสร้างที่ขู่ว่าพวกเขาก็ดูเหมือนธรรมดา
ทั้งสองได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางและมีประสบการณ์อย่างลึกซึ้ง
มันเป็นอายุทางการเมือง.
แต่ค่าที่ถูกคุกคามในยุคหลังสงครามโลกครั้งที่สองมักจะไม่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นค่านิยมกันอย่างแพร่หลายหรือรู้สึกถูกคุกคาม ความไม่สบายใจมากส่วนตัวไป unformulated; วิงเวียนสาธารณะและการตัดสินใจหลายโครงสร้างมหาศาลเกี่ยวข้องไม่เคยกลายเป็นประเด็นสาธารณะ สำหรับผู้ที่ยอมรับเช่นค่าที่สืบทอดมาเป็นเหตุผลและเสรีภาพมันเป็นความไม่สบายใจของตัวเองที่เป็นปัญหานั้น มันเป็นไม่แยแสตัวเองที่เป็นปัญหา. และมันก็เป็นสภาพนี้ของความไม่สบายใจและไม่แยแสที่เป็นคุณลักษณะของสัญญาณของระยะเวลาของเรา. ทั้งหมดนี้เป็นที่โดดเด่นว่ามันมักจะถูกตีความโดยผู้สังเกตการณ์เป็นการเปลี่ยนแปลงในชนิดมากของปัญหาที่ต้องการตอนนี้ที่จะได้รับสูตร. เราจะบอกบ่อยครั้งว่าปัญหาของทศวรรษของเราหรือแม้กระทั่งวิกฤตของรอบระยะเวลาของเราได้เปลี่ยนจากดินแดนภายนอกของเศรษฐกิจและตอนนี้มีจะทำอย่างไรกับคุณภาพของแต่ละชีวิตในความเป็นจริงด้วยคำถามที่ว่าจะมีเร็ว ๆ นี้จะเป็นสิ่งที่ถูกต้องสามารถเรียกได้ว่าชีวิตของแต่ละบุคคล ไม่เด็กแรงงาน แต่หนังสือการ์ตูนไม่ยากจน แต่การพักผ่อนมวลอยู่ที่ศูนย์กลางของความกังวล ประเด็นสาธารณะจำนวนมากเช่นเดียวกับเอกชนจำนวนมากปัญหาที่อธิบายไว้ในแง่ของสpsychiatric'-มักจะดูเหมือนว่าในความพยายามที่น่าสงสารที่จะหลีกเลี่ยงปัญหาที่มีขนาดใหญ่และปัญหาของสังคมสมัยใหม่ บ่อยครั้งที่คำสั่งนี้ดูเหมือนว่าจะอยู่บนการกวดขันจังหวัดที่สนใจของสังคมตะวันตกหรือแม้กระทั่งสหรัฐอเมริกาจึงไม่สนใจสองในสามของมนุษยชาติบ่อยเกินไปก็โดยพลการหย่าชีวิตของแต่ละบุคคลจากสถาบันการศึกษาขนาดใหญ่ที่อยู่ในชีวิตว่าคือตราและที่เกี่ยวกับหมีโอกาสอยู่กับมันมากขึ้นอย่างสาหัสกว่าทำใกล้ชิดสภาพแวดล้อมในวัยเด็ก. ปัญหาของการพักผ่อนตัวอย่างเช่นไม่สามารถแม้แต่จะระบุไว้โดยไม่ต้องพิจารณาปัญหาของการทำงาน ปัญหาครอบครัวมากกว่าการ์ตูนหนังสือไม่สามารถสูตรปัญหาโดยไม่ต้องพิจารณาถึงชะตากรรมของครอบครัวร่วมสมัยในความสัมพันธ์ใหม่กับสถาบันใหม่ของโครงสร้างทางสังคม ทั้งการพักผ่อนหรือการใช้งานแต่อย่างใดที่สามารถจะเข้าใจว่าเป็นปัญหาที่เกิดขึ้นได้โดยไม่ต้องรับรู้ของขอบเขตที่ไม่พอใจและไม่แยแสในขณะนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

จินตนาการทางสังคมวิทยา
ปัญหาส่วนตัวของพวกเขาในเรื่องเหล่านี้ ค่าขู่
แบบธรรมดาที่จะเห็นและรักโดยทั้งหมด ความขัดแย้งเชิงโครงสร้างที่คุกคามพวกเขา
ดูเหมือนธรรมดา ทั้งสองถูก
และลึกประสบการณ์ มันเป็นยุคการเมือง .
แต่ค่าคุกคามในยุคหลังสงครามโลกครั้งที่ 2
มักจะไม่มีการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นค่านิยมหรือรู้สึก
อย่างกว้างขวางถูกคุกคาม ความไม่สบายใจส่วนตัวเยอะไป unformulated ;
มากและการตัดสินใจของประชาชนความมากมายมหาศาลของโครงสร้าง
ความเกี่ยวข้องไม่กลายเป็นประเด็นสาธารณะ สำหรับคนที่รับสืบทอดคุณค่าในฐานะ
เหตุผลและเสรีภาพ มีความไม่สบายใจของตัวเอง
นั่นแหละคือปัญหา มันคือ ไม่สนใจตัวเอง ที่เป็นปัญหา และเป็นเงื่อนไขนี้
ของความไม่สบายใจและความที่เป็น
สัญญาณคุณลักษณะระยะเวลาของเรา .
ทั้งหมดนี้เพื่อให้โดดเด่นที่มักตีความโดยผู้สังเกตการณ์เป็น
เปลี่ยนชนิดของปัญหาที่ต้องการให้สูตร .
เรามักบอกได้ว่า ปัญหาของทศวรรษของเรา หรือแม้แต่ช่วงวิกฤติของ
ของเราขยับจากภายนอกอาณาจักร
เศรษฐศาสตร์ และขณะนี้มีจะทำอย่างไรกับคุณภาพของแต่ละบุคคล
ชีวิตในความเป็นจริงกับคำถามว่ามีเร็วไป

เป็นอะไรที่สามารถถูกเรียกว่าเป็นชีวิตของแต่ละบุคคล ไม่เด็ก
แรงงานแต่หนังสือการ์ตูน ไม่ได้ยากจน แต่มวลว่างอยู่
ศูนย์ของความกังวล มากปัญหารวมทั้งปัญหาสาธารณะส่วนตัว
ส่วนมากจะอธิบายในแง่ของ ' จิตแพทย์ ' - บ่อยๆ ครับผม ดูในความพยายามที่น่าสงสารเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาใหญ่และปัญหา
ของสังคมสมัยใหม่ มักจะสั่งนี้ดูเหมือนว่าจะเหลือเมื่อ
การกวดขันการความสนใจของสังคมตะวันตก หรือแม้แต่สหรัฐอเมริกา
จึงไม่สนใจ สองในสามของมนุษยชาติ ;
บ่อยๆ ด้วย มันร่วมการหย่าร้างแต่ละชีวิตจาก
ขนาดใหญ่สถาบันภายในซึ่งชีวิตที่ตราขึ้น และในโอกาสที่
หมีเมื่อมันเศร้าใจมากขึ้น กว่าจะสนิท
สภาพแวดล้อมในวัยเด็กของ
ปัญหาว่าง ตัวอย่างเช่น ไม่สามารถระบุโดยไม่
พิจารณาปัญหาของงาน ครอบครัวมีปัญหามากกว่าหนังสือการ์ตูน
ไม่สามารถกำหนดเป็นปัญหาโดยไม่พิจารณา
ชะตากรรมของครอบครัวร่วมสมัยในความสัมพันธ์ใหม่กับ
ใหม่สถาบันของโครงสร้างทางสังคม และสันทนาการหรือ
ใช้ debilitating ของสามารถเข้าใจได้เป็นปัญหาโดยไม่
การรับรู้ขอบเขตที่ความไม่แยแสในขณะนี้และ