Culture, creativity and educationOu

Culture, creativity and education
Our globalized world has been witnessing enormous and rapid socio-economic,
political and technological changes that have greatly affected people’s traditions,
livelihood and lifestyles in the context of what some have called the
Asian century (Asian Development Bank, 2011).1 Economies have struggled
to become increasingly knowledge-based and reliant on constant creativity
and innovation, with a growing need for today’s education systems to equip
learners with the competencies required for innovation societies. A ‘creative
class’ has been argued to be the driver of growth (Florida 2012). Research has
revealed that creativity enhancement is often a transformative process for the
individual, and personality attributes, cognitive ability, talent, environmental
factors, motivation and knowledge of the field are necessary in developing a
person’s creativity (Piirto 2011). But culture also impacts upon creativity, which
is valued as ‘a motor of economic and social innovation’ in a world that is experiencing
rapid cultural changes and increasing cultural diversity. The impact of
culture can be seen in the ‘development of new products and services (including
public services), driving technological innovation, stimulating research,
optimizing human resources, branding and communicating values, inspiring
people to learn and building communities’ (KEA European Affairs 2009: 5).
The UNESCO’s Roadmap for Arts Education (2006) makes explicit the linkage
between inter-cultural understanding and arts education, asserting that education
in and through the arts stimulates cognitive and creative development and
has the capability of making how and what learners learn more relevant to the
needs of individuals and of the modern societies in which they live. These are
necessary in this increasingly complex and troubled century ‘for creating good
citizens, for promoting a culture of peace and for ensuring a sustainable future’
(UNESCO 2006: 4). Culture enables and drives development within a number
of cultural sectors including the creative industries, cultural tourism and heritage,
both tangible and intangible (UNESCO Havana 2013). Conversely, culture
is shaped by, and is the product of, human creativity:
it is generated by our different responses to the problems of meaning
and practicality with which we are confronted. How we see events is
deeply affected by the ideas and values we bring to them. History is
marked by the often profound changes in consciousness, in ways of
seeing the world which came about through the constant interaction
of ideas and events: between science, religion, morality, politics and the
arts, and between tradition and innovation.
(NACCCE 1999: 6)
The manifold usage of the word ‘culture’ makes it a very difficult term to
define; but it is beyond the scope of this paper to address it. The term ‘culture’
has been used in diverse ways as in ‘school culture’ (Fullan 2007), ‘culture
of “teaching to the test”’ (Paton 2012), and ‘examination-dominated culture’
(Fok et al. 2006). For the purposes of this article, we take note of six ‘inadequate’
but mutually related and mutually reinforcing conceptions about
culture that ‘greatly diminish the utility of the culture concept as an analytica

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วัฒนธรรม ความคิดสร้างสรรค์ และการศึกษาได้รับพยานของโลกยุคโลกาภิวัตน์อย่างมาก และอย่างรวดเร็วสังคมเศรษฐกิจการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง และเทคโนโลยีที่มีมากที่ประเพณีของคนดำรงชีวิตและดำเนินชีวิตในบริบทของสิ่งที่บางส่วนได้เรียกตัวเซ็นจูรี่เอเชีย (ธนาคารพัฒนาเอเชีย 2011) ได้ต่อสู้เศรษฐกิจ.1เป็นมากขึ้นความรู้ และความคิดสร้างสรรค์คงพึ่งและนวัตกรรม ใหม่ ต้องเติบโตวันนี้ระบบการศึกษาเพื่อให้ผู้เรียน มีความสามารถที่จำเป็นสำหรับสังคมนวัตกรรม A ' ความคิดสร้างสรรค์มีการโต้เถียงของคลาสจะ ควบคุมเจริญเติบโต (ฟลอริด้า 2012) มีงานวิจัยเปิดเผยการปรับปรุงความคิดสร้างสรรค์นั้นเป็นกระบวนการเปลี่ยนแปลงสำหรับการบุคคล และคุณลักษณะของบุคลิกภาพ ความสามารถในการรับรู้ ความสามารถพิเศษ สิ่งแวดล้อมปัจจัย แรงจูงใจ และความรู้ของฟิลด์จำเป็นในการพัฒนาเป็นสร้างสรรค์ของบุคคล (Piirto 2011) แต่วัฒนธรรมผลกระทบยังตามความคิดสร้างสรรค์ การเป็นบริษัทเป็น 'มอเตอร์ของนวัตกรรมทางเศรษฐกิจ และสังคม' ในโลกที่กำลังประสบเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมอย่างรวดเร็วและความหลากหลายทางวัฒนธรรมเพิ่มขึ้น ผลกระทบของวัฒนธรรมสามารถเห็นได้ในการ ' พัฒนาผลิตภัณฑ์ใหม่และบริการ (รวมถึงบริการสาธารณะ), ขับนวัตกรรมเทคโนโลยี วิจัย กระตุ้นเพิ่มประสิทธิภาพทรัพยากรบุคคล การสร้างตราสินค้า และสื่อสารค่า แรงบันดาลใจคนที่จะเรียนรู้และการสร้างชุมชน (เกียยุโรปกิจการ 2009:5)แผนของยูเนสโกศึกษาศิลปะ (2006) ทำให้ชัดเจนการเชื่อมโยงระหว่างความเข้าใจระหว่างวัฒนธรรมและศิลปะศึกษา กรรมสิทธิ์ที่ศึกษาใน และศิลปะกระตุ้นพัฒนาการรับรู้ และความคิดสร้างสรรค์ และมีความสามารถในการทำอย่างไร และเรียนอะไรเรียนรู้เกี่ยวข้องกับการต้องการ ของบุคคล และสังคมสมัยใหม่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ เหล่านี้เป็นในศตวรรษนี้ซับซ้อนมากขึ้น และปัญหา ' การสร้างดีประชาชน ส่งเสริมวัฒนธรรมของสันติภาพ และเพื่ออนาคตที่ยั่งยืน '(ยูเนสโก 2006:4) ทำให้วัฒนธรรม และไดรฟ์พัฒนาหมายเลขภาควัฒนธรรมอุตสาหกรรมสร้างสรรค์ การท่องเที่ยวทางวัฒนธรรม และ มรดกจับต้องได้และไม่มีตัวตน (ยูเนสโกฮาวานา 2013) ในทางกลับกัน วัฒนธรรมรูปโดย และผลิตภัณฑ์ของ ความคิดสร้างสรรค์ที่มนุษย์:มันถูกสร้างขึ้น โดยตอบสนองต่อปัญหาความหมายของเราแตกต่างกันและปฏิบัติการจริงที่เรากำลังเผชิญ วิธีเราดูเหตุการณ์อยู่ลึกได้ผลกระทบจากความคิดและค่าที่เรานำไป ประวัติทำเครื่องหมาย โดยการเปลี่ยนแปลงมักจะลึกซึ้งในระบบ วิธีเห็นโลกที่มาผ่านการโต้ตอบที่คงที่ความคิดและเหตุการณ์: ระหว่างวิทยาศาสตร์ ศาสนา จริยธรรม การเมืองและศิลปะ และระ หว่างนวัตกรรมและประเพณี(NACCCE 1999:6)เป็นระยะที่ยากมากที่จะทำให้การใช้คำว่า 'วัฒนธรรม' ความหลากหลายนับกำหนด แต่นอกเหนือจากขอบเขตของเอกสารนี้เพื่อจะ คำว่า 'วัฒนธรรม'มีการใช้หลากหลายวิธีใน 'โรงเรียนวัฒนธรรม' (Fullan 2007), ' วัฒนธรรม"การสอนเพื่อการทดสอบ" ' (Paton 2012), และ 'ตรวจสอบครอบงำวัฒนธรรม'(Fok et al. 2006) สำหรับวัตถุประสงค์ของบทความนี้ เราจดหก 'ไม่เพียงพอ'แต่ conceptions ที่เกี่ยวข้องซึ่งกันและกัน และเสริมซึ่งกันและกันเกี่ยวกับวัฒนธรรมที่ ' หรอโปรแกรมอรรถประโยชน์ของแนวคิดวัฒนธรรมเป็น analytica เป็นอย่างมาก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วัฒนธรรมความคิดสร้างสรรค์และการศึกษาโลกยุคโลกาภิวัตน์ของเราได้รับการเป็นพยานอย่างมากและอย่างรวดเร็วทางเศรษฐกิจและสังคมการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองและเทคโนโลยีที่มีประเพณีที่คนได้รับผลกระทบอย่างมากของการทำมาหากินและการดำเนินชีวิตในบริบทของสิ่งที่บางคนเรียกว่าในศตวรรษแห่งเอเชีย(ธนาคารเพื่อการพัฒนาเอเชีย 2011) 0.1 เศรษฐกิจที่มีการต่อสู้ที่จะกลายเป็นมากขึ้นฐานความรู้และพึ่งพาความคิดสร้างสรรค์อย่างต่อเนื่องและนวัตกรรมที่มีความต้องการเพิ่มขึ้นสำหรับวันนี้ระบบการศึกษาเพื่อให้ผู้เรียนมีความสามารถที่จำเป็นสำหรับสังคมนวัตกรรม A 'ความคิดสร้างสรรค์ระดับ' ได้รับการถกเถียงกันอยู่จะเป็นคนขับรถของการเจริญเติบโต (ฟลอริด้า 2012) มีงานวิจัยที่แสดงให้เห็นว่าการเพิ่มประสิทธิภาพของความคิดสร้างสรรค์มักจะเป็นกระบวนการที่เปลี่ยนแปลงสำหรับบุคคลและแอตทริบิวต์บุคลิกภาพความสามารถทางปัญญา, ความสามารถด้านสิ่งแวดล้อมปัจจัยแรงจูงใจและความรู้ของสนามมีความจำเป็นในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของคน(Piirto 2011) แต่ยังส่งผลกระทบต่อวัฒนธรรมเมื่อความคิดสร้างสรรค์ซึ่งมีมูลค่าเป็น'มอเตอร์ของนวัตกรรมทางเศรษฐกิจและสังคมในโลกที่กำลังประสบกับการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วและมีความหลากหลายทางวัฒนธรรม ผลกระทบของวัฒนธรรมสามารถมองเห็นได้ใน 'การพัฒนาผลิตภัณฑ์และบริการใหม่ ๆ (รวมถึงการบริการสาธารณะ) ขับรถนวัตกรรมเทคโนโลยีกระตุ้นการวิจัย, การเพิ่มประสิทธิภาพการพัฒนาทรัพยากรมนุษย์, การสร้างแบรนด์และการสื่อสารค่าสร้างแรงบันดาลใจให้คนที่จะเรียนรู้และสร้างชุมชน(KEA กิจการยุโรป 2009:. 5) ยูเนสโกของ Roadmap เพื่อการศึกษาศิลปศาสตรบัณฑิต (2006) ทำให้ชัดเจนเชื่อมโยงระหว่างความเข้าใจระหว่างวัฒนธรรมและการศึกษาศิลปะการอ้างว่าการศึกษาและผ่านงานศิลปะจะช่วยกระตุ้นการพัฒนาองค์ความรู้และความคิดสร้างสรรค์และมีความสามารถในการทำวิธีการและสิ่งเรียนเรียนรู้เพิ่มเติมที่เกี่ยวข้องกับความต้องการของบุคคลและสังคมสมัยใหม่ในการที่พวกเขาอาศัยอยู่ เหล่านี้เป็นสิ่งที่จำเป็นในศตวรรษที่ซับซ้อนมากขึ้นและมีความสุข'ที่ดีสำหรับการสร้างพลเมืองในการส่งเสริมวัฒนธรรมของความสงบสุขและเพื่อให้มั่นใจว่าอนาคตที่ยั่งยืน' (ยูเนสโก 2006: 4) วัฒนธรรมและไดรฟ์ช่วยให้การพัฒนาภายในจำนวนของภาควัฒนธรรมรวมทั้งอุตสาหกรรมสร้างสรรค์การท่องเที่ยวทางวัฒนธรรมและมรดกทางวัฒนธรรมทั้งที่มีตัวตนและไม่มีตัวตน(ยูเนสโกฮาวานา 2013) ตรงกันข้ามวัฒนธรรมมีรูปร่างด้วยและเป็นผลิตภัณฑ์ของความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์: มันถูกสร้างขึ้นโดยการตอบสนองที่แตกต่างกันของเราในการแก้ไขปัญหาของความหมายและการปฏิบัติจริงที่เรากำลังเผชิญหน้า วิธีที่เราเห็นเหตุการณ์จะได้รับผลกระทบอย่างมากโดยความคิดและค่านิยมที่เรานำมาให้กับพวกเขา ประวัติความเป็นมาการทำเครื่องหมายโดยการเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งมักจะอยู่ในจิตสำนึกในรูปแบบของการมองโลกที่ผ่านมาเกี่ยวกับการทำงานร่วมอย่างต่อเนื่องของความคิดและกิจกรรม: ระหว่างวิทยาศาสตร์, ศาสนาศีลธรรมการเมืองและ. ศิลปะและระหว่างประเพณีและนวัตกรรม(NACCCE 1999 : 6) การใช้งานต่าง ๆ นานาของคำว่า 'วัฒนธรรม' ทำให้มันเป็นระยะยากมากที่จะกำหนด; แต่มันอยู่นอกเหนือขอบเขตของบทความนี้ไปยังที่อยู่นั้น คำว่า 'วัฒนธรรม' ถูกนำมาใช้ในรูปแบบที่หลากหลายเช่นในวัฒนธรรมโรงเรียน (Fullan 2007) วัฒนธรรมของ"การเรียนการสอนในการทดสอบ" (ปาตัน 2012) และวัฒนธรรมการตรวจสอบที่โดดเด่น '(Fok et al. 2006 ) สำหรับวัตถุประสงค์ของบทความนี้เราจะทราบหก 'ไม่เพียงพอ' แต่ร่วมกันที่เกี่ยวข้องและร่วมกันเสริมแนวความคิดเกี่ยวกับวัฒนธรรมที่ลดลงอย่างมากในยูทิลิตี้ของแนวคิดวัฒนธรรมเป็น Analytica

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วัฒนธรรม , ความคิดสร้างสรรค์และการศึกษา
สังคมโลกของเราได้รับการเป็นพยานมหาศาลและรวดเร็วกับการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองและสังคม
ทางเทคโนโลยีที่มีผลกระทบอย่างมากในประเพณีและวิถีชีวิตความเป็นอยู่ของผู้คน
ในบริบทของสิ่งที่บางคนเรียกว่า
ศตวรรษเอเชีย ( ธนาคารพัฒนาเอเชีย 2011 1 ประเทศได้ต่อสู้
)จะกลายเป็นมากขึ้นและพึ่งพาฐานความรู้
ความคิดสร้างสรรค์คงที่และนวัตกรรม ด้วยต้องการเติบโตของวันนี้ระบบการศึกษาเพื่อให้ผู้เรียนมีความรู้ความสามารถที่จำเป็นสำหรับ
สังคมนวัตกรรม ' สร้างสรรค์
ชั้น ' ได้มีการถกเถียงเป็นไดรเวอร์ของการเจริญเติบโต ( ฟลอริด้า 2012 ) การวิจัยได้พบว่า การเพิ่มประสิทธิภาพความคิดสร้างสรรค์
มักจะเป็นกระบวนการสำหรับ
บุคคลบุคลิกภาพและคุณลักษณะ ความสามารถ พรสวรรค์ทางด้านปัจจัยแวดล้อม
, แรงจูงใจและความรู้ของเขตข้อมูลเป็นสิ่งจำเป็นในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์เป็นพยาบาลคน ( piirto 2011 ) แต่วัฒนธรรมและผลกระทบต่อความคิดสร้างสรรค์ ซึ่ง
มีมูลค่า ' นวัตกรรม ' มอเตอร์ของเศรษฐกิจและสังคมโลกที่กำลังประสบกับการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม
อย่างรวดเร็วและเพิ่มความหลากหลายทางวัฒนธรรม ผลกระทบของ
วัฒนธรรมที่สามารถเห็นได้ในการพัฒนาผลิตภัณฑ์และบริการใหม่ ( รวมถึง
การบริการสาธารณะ ) ขับรถนวัตกรรมเทคโนโลยีการกระตุ้นการวิจัย
ปรับทรัพยากรมนุษย์ , การสร้างตราสินค้าและสื่อสารคุณค่าแรงบันดาลใจ
คนเรียนและชุมชนอาคาร ' ( เกียยุโรปกิจการ 2009 : 5 ) .
กรรมศิลป์ ( แห่ง 2006 ) ทำให้ชัดเจนเชื่อม
ระหว่างระหว่างความเข้าใจวัฒนธรรมและการศึกษา , ยืนยันว่า การศึกษา
และผ่านงานศิลปะที่สร้างสรรค์ และช่วยกระตุ้นการคิดและการพัฒนา
มีความสามารถอย่างไร และอะไรที่ทำให้ผู้เรียนเรียนรู้เพิ่มเติมที่เกี่ยวข้องกับความต้องการ
ของบุคคลและของสังคมสมัยใหม่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ เหล่านี้เป็นสิ่งที่จำเป็นในศตวรรษที่
' ที่ซับซ้อนมากขึ้นและมีปัญหานี้สำหรับการสร้างที่ดี
ประชาชน เพื่อการส่งเสริมวัฒนธรรมแห่งสันติภาพและเพื่ออนาคตที่ยั่งยืน '
( ยูเนสโก 2006 : 4 ) วัฒนธรรมช่วยให้ไดรฟ์และการพัฒนาภายในหมายเลข
ภาควัฒนธรรม ได้แก่ อุตสาหกรรมสร้างสรรค์ การท่องเที่ยว วัฒนธรรม และมรดก
ทั้งที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้ ( ยูเนสโกฮาวานา 2013 ) ในทางกลับกัน วัฒนธรรม
มีรูปร่าง และเป็นผลผลิตของความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ :
,มันถูกสร้างขึ้นโดยการตอบสนองที่แตกต่างกันของเราปัญหาของความหมาย
และการปฏิบัติจริงกับที่เราเผชิญหน้า วิธีการที่เราเห็นเหตุการณ์
ลึกผลกระทบจากความคิดและคุณค่าที่เราให้พวกเขา ประวัติศาสตร์
เครื่องหมายการเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งบ่อยๆ สติ ในรูปแบบของ
เห็นโลกซึ่งก็ผ่านคงที่ปฏิสัมพันธ์
ความคิดและเหตุการณ์ระหว่าง วิทยาศาสตร์ ศาสนา ศีลธรรมการเมืองและ
ศิลปะ และระหว่างประเพณีและนวัตกรรม .
( naccce 2542 : 6 )
ท่อใช้คำว่า ' วัฒนธรรม ' ทำให้มันยากมาก

กำหนดระยะเวลา แต่มันอยู่นอกเหนือขอบเขตของบทความนี้เพื่อแก้ไขมัน คำว่า ' วัฒนธรรม '
ถูกใช้ในหลากหลายวิธี เช่น ในโรงเรียน วัฒนธรรม ' ( ฟูลแลน 2007 ) '
" วัฒนธรรมการสอนเพื่อทดสอบ " ( Paton 2012 )และ ' การตรวจสอบครอบงำวัฒนธรรม '
( ฟูก et al . 2006 ) สำหรับวัตถุประสงค์ของบทความนี้เราจะใช้หมายเหตุของหก ' ไม่เพียงพอ '
แต่ร่วมกันที่เกี่ยวข้อง และร่วมกันนำแนวคิดเรื่อง
วัฒนธรรมที่บางเบามากประโยชน์ของแนวคิดวัฒนธรรมเป็น analytica