For outsiders, Thai people are most

For outsiders, Thai people are mostly described as easy-going, fun-loving,
friendly and passive. This is partly true. One explanation given by a social scientist is
that the belief that all is determined by one’s karma, one of the tenets of Buddhism,
provides the Thai with resiliency that keeps the society stable (Neher 1987). One has to
be satisfied with one’s lot. Some people might possess a great dual while others have
very little. This is the result of one’s karma. Nobody can change it but have to accept
and be satisfied with. On the other hand, what you do in this life will affect your next life. Buddhists believe in re-birth. So you have to do good and be responsible for your own life. Your next life is determined by your present deeds and thoughts; and this is karma. There are good and bad karma. In this life, it’s a duty for one to accumulate good karma and avoid bad karma, so that your next life will be good. So responsibility and seriousness are also the other part of Thai personality. Merit making, for example, is part of everyday life of the Thai people. Wealth should be shared with others especially to the poor. Thus, Thai people are also seen as generous and considerate.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สำหรับบุคคลภายนอกที่คนไทยจะมีคำอธิบายส่วนใหญ่เป็นง่ายไปรักสนุก
เป็นมิตรและเรื่อย ๆ นี่คือความจริงบางส่วน คำอธิบายหนึ่งที่ได้รับจากนักวิทยาศาสตร์สังคมเป็น
ที่เชื่อว่าทั้งหมดจะถูกกำหนดโดยกรรมของคนหนึ่งในหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา
ให้คนไทยที่มีความยืดหยุ่นที่ช่วยให้สังคมมีเสถียรภาพ (Neher 1987) หนึ่งจะต้อง
มีความพึงพอใจที่มีจำนวนมากของคน ๆ หนึ่ง บางคนอาจจะมีคู่ที่ดีในขณะที่คนอื่นมี
น้อยมาก นี้เป็นผลของกรรมหนึ่งของ ไม่มีใครสามารถเปลี่ยนได้ แต่ต้องยอมรับ
และมีความพอใจกับ ในทางกลับกันสิ่งที่คุณทำในชีวิตนี้จะมีผลต่อชีวิตของคุณต่อไป ชาวพุทธเชื่อใน re-birth ดังนั้นคุณต้องทำดีและต้องรับผิดชอบต่อชีวิตของคุณเอง ชีวิตต่อไปของคุณจะถูกกำหนดโดยการกระทำของคุณในปัจจุบันและความคิด; และนี่คือกรรม มีกรรมดีและไม่ดี ในชีวิตนี้ก็เป็นหน้าที่หนึ่งที่จะสะสมกรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมที่ไม่ดีเพื่อให้ชีวิตของคุณต่อไปจะดี ดังนั้นความรับผิดชอบและความรุนแรงนอกจากนี้ยังมีส่วนอื่น ๆ ของบุคลิกภาพของไทย ทำบุญเช่นเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวันของคนไทย ความมั่งคั่งควรจะใช้ร่วมกับคนอื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคนยากจน ดังนั้นคนไทยจะเห็นว่าเป็นคนใจกว้างและมีน้ำใจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สำหรับบุคคลภายนอก คนไทยส่วนใหญ่จะอธิบายเป็นคนง่ายๆ รักความสนุกสนานเป็นกันเอง และเรื่อยๆ นี่คือบางส่วนจริง คำอธิบายเดียวที่ได้รับจากนักวิทยาศาสตร์ทางสังคมคือว่า ความเชื่อที่ว่าทั้งหมดจะถูกกำหนดโดยหนึ่งในกรรม หนึ่งในหลักการของพระพุทธศาสนามีคนไทยที่มีความยืดหยุ่นที่ช่วยให้สังคมที่มั่นคง ( เนเออร์ 1987 ) หนึ่งได้พอใจกับมันมาก บางคนอาจจะได้คู่ที่ดีในขณะที่คนอื่น ๆมีน้อยมาก นี้คือผลของกรรม ไม่มีใครสามารถเปลี่ยนได้แต่ต้องรับอิ่มด้วย บนมืออื่น ๆ , สิ่งที่คุณทำในชีวิตนี้จะมีผลต่อชีวิตของคุณต่อไป ชาวพุทธเชื่อในเรื่องการเกิด ดังนั้นคุณต้องทำให้ดี และรับผิดชอบชีวิตของคุณเอง ชีวิตของคุณจะถูกกำหนดโดยการเสนอและความคิดของคุณ และนี้เป็นกรรม มี ดี และ กรรมชั่ว ในชีวิตนี้ มันเป็นหน้าที่สำหรับคนที่สะสมกรรมดีกรรมชั่ว และหลีกเลี่ยง เพื่อให้ชีวิตของคุณต่อไปจะดี ดังนั้น ความรับผิดชอบและความรุนแรงยังส่วนอื่น ๆของบุคลิกภาพคนไทย ทำบุญ , ตัวอย่างเช่นเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวันของคนไทย ความมั่งคั่งควรใช้ร่วมกันกับผู้อื่น โดยเฉพาะกับคนยากจน ดังนั้น คนไทยเห็นยังใจดีและขี้เกรงใจ