Another approach to understanding k

Another approach to understanding knowledge of reality is idealism, which views reality as dependent on or even constituted by minds. This view is more compatible than is empiricism with the constructive nature of perception and inference, but grossly overestimates the contributions that minds make to the world. It leaps from the insight that there is no knowledge of things without construction of mental representations of them to the conclusion that entities are mental constructions. The philosopher Immanuel Kant thought that he had accomplished a kind of Copernican revolution by placing mind at the center of knowledge and reality. But idealism is actually attempting a kind of Ptolemaic counterrevolution, as implausible as reactionary attempts to return the earth to the center of the solar system or to deny human evolution. To develop my alternative, brain-based approach to constructive realism, I will first discuss perception of objects and then move on to how inference enables us to go beyond perception.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วิธีอื่นความรู้ความเข้าใจของความเป็นจริงคือ idealism ทะลักจริงมุมมองซึ่งขึ้นอยู่กับ หรือแม้แต่ โดยจิตใจ มุมมองนี้จะเข้ากันกว่าจะ empiricism กับธรรมชาติสร้างสรรค์ความรู้ข้อ แต่ grossly overestimates ผลงานที่ทำให้จิตใจไปทั่วโลก มัน leaps จากเข้าใจว่า มีความรู้ในสิ่งที่ไม่มีการก่อสร้างแทนจิตใจของพวกเขาสรุปเอนทิตีใช้ก่อสร้างจิต นักปราชญ์ชาติอิมมานูเอล Kant คิดว่า เขามีสำเร็จของ Copernican ปฏิวัติ ด้วยจิตใจที่ศูนย์กลางของความรู้และความเป็นจริง แต่ idealism จริงพยายามของ Ptolemaic counterrevolution ไม่น่าเชื่อว่าเป็นความพยายามในเชิงกลับแผ่นดินไปยังศูนย์กลางของระบบสุริยะ หรือปฏิเสธการวิวัฒนาการของมนุษย์ เพื่อพัฒนาวิธีของฉันอื่น ใช้สมองสร้างสรรค์จริง ฉันจะก่อน สนทนารับรู้วัตถุแล้ว ไปอย่างไรช่วยให้ข้อเราไปนอกเหนือจากการรับรู้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วิธีการทำความเข้าใจความรู้ของความเป็นจริงก็คือค​​วามเพ้อฝันที่มองความเป็นจริงขึ้นอยู่กับการบัญญัติหรือแม้กระทั่งจิตใจ มุมมองนี้จะเข้ากันได้มากขึ้นกว่าที่เป็นประสบการณ์นิยมกับธรรมชาติที่สร้างสรรค์ของการรับรู้และการอนุมาน แต่ไม่มีการลด overestimates ผลงานที่ทำให้จิตใจไปทั่วโลก มันกระโดดจากข้อมูลเชิงลึกที่มีความรู้ในสิ่งที่ไม่มีการก่อสร้างโดยไม่ต้องแสดงจิตของพวกเขาที่จะสรุปว่าหน่วยงานที่มีการก่อสร้างทางจิต นักปรัชญาจิตวิทยาคิดว่าเขาประสบความสำเร็จชนิดของโคเปอร์นิคัปฏิวัติโดยการวางจิตใจที่เป็นศูนย์กลางของความรู้และความเป็นจริง แต่ความเพ้อฝันที่เป็นจริงพยายามที่ชนิดของ Ptolemaic ปฏิวัติในขณะที่ไม่น่าเชื่อว่าเป็นความพยายามที่จะกลับมาตอบสนองแผ่นดินไปยังศูนย์กลางของระบบสุริยจักรวาลหรือการปฏิเสธการวิวัฒนาการของมนุษย์ การพัฒนาทางเลือกของฉันวิธีการทำงานของสมองที่ใช้ในการสร้างสรรค์ความสมจริงครั้งแรกที่ผมจะหารือเกี่ยวกับการรับรู้ของวัตถุและจากนั้นย้ายไปยังวิธีการอนุมานช่วยให้เราสามารถไปได้ไกลกว่าการรับรู้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แนวทางหนึ่งที่จะเข้าใจความรู้ของความเป็นจริงเป็นจิตนิยม ซึ่งมุมมองความเป็นจริงขึ้นอยู่กับหรือแม้แต่ constituted โดยจิตใจ มุมมองนี้จะเข้ากันได้มากกว่าเป็นประสบการณ์นิยมกับธรรมชาติที่สร้างสรรค์ของการรับรู้และการอนุมาน แต่ไม่ overestimates สมทบที่จิตใจให้แก่โลกมันกระโดดจากข้อมูลเชิงลึกที่ไม่มีความรู้เรื่องการก่อสร้างของการเป็นตัวแทนของจิต โดยไม่ให้ข้อสรุปว่าองค์กรจะสร้างจิต นักปรัชญาอิมมานูเอิล คานท์คิดว่าเขาประสบความสำเร็จชนิดของการปฏิวัติพื้นฐานโคเปอร์นิคัสโดยการวางจิตที่ศูนย์ความรู้และความเป็นจริงแต่อุดมการณ์ก็พยายามชนิดของทอเลมี counterrevolution อย่างไม่น่าเชื่อพยายามนะที่จะกลับโลกเป็นศูนย์กลางของระบบสุริยะ หรือปฏิเสธวิวัฒนาการมนุษย์ พัฒนาทางเลือกของฉัน สมองตามแนวทางสัจนิยมแบบสร้างสรรค์ ผมจะหารือเกี่ยวกับการรับรู้วัตถุและจากนั้นย้ายไปยังวิธีการช่วยให้เราสามารถไปไกลเกินกว่าการรับรู้