Cyborganic, the subject of my study

Cyborganic, the subject of my study, was a San Francisco community whose members brought
Wired magazine online, launched Hotwired; led the open source Apache project; and staffed and
started dozens of Internet enterprises—from Craig’s List to Organic Online—during the first
decade of the Web’s growth as a popular platform (1993-2003). The imaginaries, practices, and
genres of networked social media developed in this group figured in the initial development of
Web publishing and prefigured contemporary phenomena such as Facebook and a host of other
media collectively known as “Web 2.0.” While my ethnography examines the symbiosis of
online and face-to-face sociality in the growth of Web publishing, this paper focuses on that
symbiosis at a more micro-level, looking at specific forms and practices of networked social
media in Cyborganic that have become predominant on the contemporary U.S Internet.
Anthropologists have challenged the assumed “isomorphism between space, place, and culture”
(Gupta and Ferguson 1992: 34) and have theorized “technological infrastructures as sites for the
production of locality” without a necessarily geographic referent (Ito 1999:2). Despite this
decoupling and the tendency to associate online sociality with fragmentation and
dematerialization, my Cyborganic study demonstrates that the intermediation of online and
onground can work to consolidate and extend, rather than attenuate, affiliations based on place
and embodiment that anthropologists have long seen as defining sources of identity and cultural
difference.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Cyborganic ศึกษา เรื่อง San Francisco ชุมชนมีสมาชิกที่มาสายนิตยสารออนไลน์ เปิดตัว Hotwired นำโครงการ Apache เปิดแหล่งที่มา และเจ้าหน้าที่ และเริ่มต้นขององค์กร Internet — จากรายการของเครกเป็นออนไลน์อินทรีย์ซึ่งในช่วงแรกทศวรรษของการเติบโตของเว็บเป็นแพลตฟอร์มยอดนิยม (1993-2003) Imaginaries ปฏิบัติ และประเภทของสังคมเครือข่ายพัฒนาในกลุ่มนี้คิดในการพัฒนาเริ่มต้นเว็บปรากฏการณ์ร่วมสมัย prefigured และเผยแพร่เช่น Facebook และของอื่น ๆสื่อที่เรียกโดยรวมว่า "เว็บ 2.0" ในขณะที่ symbiosis ของการตรวจสอบของฉันชาติพันธุ์วรรณนาออนไลน์ และลมี sociality ในการเติบโตของการเผยแพร่เว็บ กระดาษนี้เน้นที่symbiosis ในมากกว่าไมโครระดับ ดูที่แบบฟอร์มและแนวทางปฏิบัติบนเครือข่ายสังคมสื่อใน Cyborganic ที่เป็นกันในอินเทอร์เน็ตอเมริการ่วมสมัยมานุษยได้ท้าทายการสันนิษฐาน "isomorphism ระหว่างพื้นที่ สถานที่ และวัฒนธรรม"(กุปตาและเฟอร์กูสัน 1992:34) และมี theorized "เทคโนโลยีโครงสร้างพื้นฐานเป็นเว็บไซต์สำหรับการผลิตของท้องถิ่น"โดยไม่ต้องใช้ที่จำเป็นทางภูมิศาสตร์ (1999:2 อิโตะ) แม้นี้decoupling และแนวโน้มการเชื่อมโยง sociality ออนไลน์กับกระจายตัว และdematerialization, Cyborganic ศึกษาแสดงให้เห็นที่ intermediation ของออนไลน์ และonground สามารถทำงานรวม และขยาย มากกว่า attenuate เข้าสังกัดตามสถานที่และลื่นที่มานุษยได้จึงเห็นเป็นการกำหนดแหล่งที่มา ของเอกลักษณ์ และวัฒนธรรมความแตกต่าง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Cyborganic, เรื่องของการศึกษาของฉันเป็นชุมชนของซานฟรานซิมีสมาชิกนำ
สายนิตยสารออนไลน์เปิดตัว HotWired; นำมาเปิดโครงการ Apache; และพนักงานและ
เริ่มต้นนับสิบผู้ประกอบการอินเทอร์เน็ตจากรายชื่อของ Craig อินทรีย์ที่จะออนไลน์ในช่วงแรกของ
ทศวรรษที่ผ่านมาของการเจริญเติบโตของเว็บเป็นแพลตฟอร์มที่เป็นที่นิยม (1993-2003) IMAGINARIES ปฏิบัติและ
ประเภทของสื่อเครือข่ายสังคมการพัฒนาในกลุ่มนี้คิดในการพัฒนาเริ่มต้นของ
การเผยแพร่เว็บและ prefigured ปรากฏการณ์ร่วมสมัยเช่น Facebook และโฮสต์ของอื่น ๆ ที่
สื่อเรียกว่า "Web 2.0." ในขณะที่กลุ่มชาติพันธุ์ของฉันตรวจสอบ symbiosis ของ
ออนไลน์และใบหน้าเพื่อใบหน้าสังคมในการเจริญเติบโตของการเผยแพร่เว็บบทความนี้มุ่งเน้นไปที่
symbiosis ที่มากขึ้นในระดับไมโครมองไปที่รูปแบบที่เฉพาะเจาะจงและการปฏิบัติของเครือข่ายทางสังคม
สื่อใน Cyborganic ที่ได้กลายเป็นที่โดดเด่นบนอินเทอร์เน็ตสหรัฐร่วมสมัย .
นักมานุษยวิทยามีความท้าทายสันนิษฐานว่า "มอร์ฟระหว่างพื้นที่สถานที่และวัฒนธรรม"
(แคนด์และเฟอร์กูสัน 1992: 34) และมหาเศรษฐี "โครงสร้างพื้นฐานทางเทคโนโลยีเป็นเว็บไซต์สำหรับ
การผลิตของท้องถิ่น "โดยไม่จำเป็นต้องอ้างอิงทางภูมิศาสตร์ (Ito 1999: 2) อย่างไรก็ตามเรื่องนี้
decoupling และมีแนวโน้มที่จะเชื่อมโยงสังคมออนไลน์ที่มีการกระจายตัวและ
dematerialization ศึกษา Cyborganic ของฉันแสดงให้เห็นว่าเป็นสื่อกลางของออนไลน์และ
onground สามารถทำงานเพื่อรวบรวมและขยายมากกว่าผอม, ความผูกพันขึ้นอยู่กับสถานที่
และศูนย์รวมที่นักมานุษยวิทยาได้เห็นตราบเท่าที่กำหนด แหล่งที่มาของอัตลักษณ์และวัฒนธรรมที่
แตกต่าง