The memorial museum is also a place

The memorial museum is also a place for reflection about the suffering of those who built the railway. Its contemplation desk overlooking the Kwae Noi Valley, the beauty of which many POWs commented on even as they suffered, contains a peace vessel by a former prisoner Peter Rushworth.

The memorial museum provides visitors with an audio guide tour to Hellfire Pass (Konyu cutting) and the walking trail below. On this trail can be found interpretative panels, several cuttings, the sites of the massive Three-Tier Bridge and ‘Pack of Cards’ Bridge, the impressive 7-Metre embankment and Hintok station where trains passed each other.

Though the bridges no longer survive, the landscape reveals the profound difficulties of constructing the railway in this steep and rugged terrain. As much as the memorial museum it testifies to the terrible hardships of the prisoners and rōmusha.

Where the walking trail begins there stands a black stone pyramid-like memorial to all ’who suffered and died’ in 1942–45. Critics claimed that its installation in 2005 had ‘desecrated’ the grave of Dunlop but it forms an effective focal point for Anzac Day ceremonies. It is also less explicitly Christian than the cross which had been used on some previous occasions.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สถานเป็นสถานที่สำหรับสะท้อนเกี่ยวกับทุกข์ที่สร้างทางรถไฟ โต๊ะของสื่อที่มองเห็นวิวของน้อยแคว ความงามของ POWs ที่หลายความเห็นเกี่ยวกับแม้ในขณะที่พวกเขารับความเดือดร้อน ประกอบด้วยเรือสันติภาพ โดยนักโทษอดีตปีเตอร์ Rushworthพิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สถานให้มีทัวร์แนะนำเสียงช่องเขาขาด (Konyu ตัด) และทางเดินด้านล่าง บนเส้นทางนี้สามารถพบแผง interpretative หลาย cuttings ไซต์ใหญ่สามสะพานและสะพาน 'ชุดบัตร' ประทับใจ 7 เมตรสถานีและสถานีหินตกที่รถไฟผ่านกันแม้ว่าสะพานไม่รอด ภูมิทัศน์เผยให้เห็นถึงความยากลำบากอย่างยิ่งในการสร้างทางรถไฟในภูมิประเทศที่สูงชัน และขรุขระ รวมถึงพิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สถานมัน testifies ให้กลัวความยากลำบากของนักโทษและ rōmushaที่เริ่มมียืนอนุสรณ์คล้ายปิรามิดหินสีดำทั้งหมด "ที่รับความเดือดร้อน และเสียชีวิต" ในปี 1942-45 นักวิจารณ์อ้างว่า การติดตั้งในปี 2005 มี 'desecrated' ศพของดันลอป แต่แบบจุดโฟกัสมีประสิทธิภาพสำหรับนแซควู้วันพิธี มีคริสเตียนอย่างชัดเจนน้อยกว่าระหว่างที่มีการใช้บางครั้งก่อนหน้านี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พิพิธภัณฑ์ที่ระลึกนอกจากนี้ยังเป็นสถานที่สำหรับการสะท้อนเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของผู้ที่สร้างทางรถไฟ โต๊ะเขียนหนังสือสมาธิมันสามารถมองเห็นแควน้อยวัลเลย์, ความงามที่ POWs หลายความเห็นเกี่ยวกับแม้ในขณะที่พวกเขาได้รับความเดือดร้อนมีเรือสันติภาพโดยอดีตนักโทษปีเตอร์ Rushworth. พิพิธภัณฑ์ที่ระลึกให้กับผู้เข้าชมทัวร์คู่มือเสียงช่องเขาขาด (ตัด Konyu) และทางเดินด้านล่าง บนเส้นทางนี้สามารถพบแผงการแปลความหมายตัดหลายเว็บไซต์ของขนาดใหญ่สะพานสามชั้นและ 'แพ็คการ์ด' สะพานเขื่อนที่น่าประทับใจ 7 เมตรและสถานีหินตกรถไฟที่ผ่านไปแต่ละอื่น ๆ . แม้ว่าสะพานไม่ได้อยู่รอด ภูมิทัศน์เผยให้เห็นความยากลำบากอย่างยิ่งในการสร้างทางรถไฟในภูมิประเทศที่สูงชันและขรุขระนี้ มากที่สุดเท่าที่พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สถานที่เป็นพยานกับความยากลำบากที่น่ากลัวของนักโทษและ romusha. ในกรณีที่ทางเดินเริ่มต้นมียืนเป็นที่ระลึกเหมือนปิรามิดหินสีดำทั้งหมดที่รับความเดือดร้อนและเสียชีวิตใน 1942-45 นักวิจารณ์อ้างว่าการติดตั้งในปี 2005 ได้ 'ทำลาย' หลุมฝังศพของ Dunlop แต่มันเป็นจุดโฟกัสที่มีประสิทธิภาพสำหรับพิธี Anzac Day นอกจากนี้ยังน้อยกว่าอย่างชัดเจนคริสเตียนข้ามซึ่งได้ถูกนำมาใช้ในครั้งก่อนหน้านี้บาง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พิพิธภัณฑ์เป็นสถานที่ที่สะท้อนถึงความเจ็บปวดของผู้ที่สร้างทางรถไฟ ของฌานที่แควน้อย 24 ชั่วโมงสามารถมองเห็นหุบเขา ความงามที่เชลยศึกหลายความเห็นบน แม้ขณะที่พวกเขาได้รับมีสันติภาพของเรือนักโทษอดีตปีเตอร์รัชเวิร์ท .

พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สถานให้ผู้เข้าชมด้วยเสียงไกด์ทัวร์ช่องเขาขาด ( น้ตัด ) และเดินตามด้านล่าง บนเส้นทางนี้สามารถพบได้ตามแผง หลายกิ่ง เว็บไซต์ของขนาดใหญ่สามแถวสะพานและ ' แพ็คของการ์ด ' สะพาน , ประทับใจ 7-metre เขื่อนและสถานีที่รถไฟนตกผ่านแต่ละอื่น ๆ .

แม้ว่าสะพานไม่รอดภูมิ พบปัญหาที่ลึกซึ้งของการสร้างทางรถไฟในที่สูงชันและขรุขระภูมิประเทศ เป็นพิพิธภัณฑ์มันยืนยันถึงความยากลำบากสาหัสของนักโทษและ R โฮที่มูชาเสนอ

ที่เดินเริ่มมียืนสีดำหินพีระมิด เหมือนความทรงจำทั้งหมดที่ทรมานและตายในปี 1942 – 45นักวิจารณ์อ้างว่าการติดตั้งในปี 2005 มี ' ย่ำยี ' หลุมศพของ Dunlop แต่มันรูปแบบจุดโฟกัสที่มีประสิทธิภาพสำหรับพิธี Anzac วัน มันก็น้อยลงอย่างชัดเจน คริสเตียนกว่ากางเขนที่ใช้ในบางส่วนก่อนหน้านี้โอกาส