This has led people who studied dia

This has led people who studied diaries to question the demarcation between personal and corporate, or private and public records. The histories recorded in your personal records belong to “those public narratives of community, religion, ethnicity and nation which make private identity possible.” Australians have discovered, in the memory work involved in Bringing them Home, that there is no clear division between personal and collective stories, between public and private. Life stories of Aboriginals are about we, rather than I and the life stories of the ‘stolen generation’ have constituted an Australian lieu de mémoire, both for Aboriginals and non-Aboriginal Australians. In a comparable way have life stories of immigrants contributed to constituting collective memories within the immigrant groups and within society at large.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นี้ได้นำผู้ศึกษาไดอารีส์คำถามแบ่งระหว่างองค์กร และบุคคล หรือระเบียนเป็นส่วนตัว และสาธารณะ ประวัติที่บันทึกไว้ในบันทึกส่วนตัวของคุณอยู่ใน "ที่สาธารณะ narratives ชุมชน ศาสนา เชื้อชาติ และประเทศซึ่งทำให้ตัวตนส่วนตัวได้" ชาวออสเตรเลียได้ค้นพบ ในการทำงานหน่วยความจำที่เกี่ยวข้องกับ Bringing ให้บ้าน ว่า มีส่วนไม่ชัดเจนระหว่างส่วนบุคคล และรวมเรื่องราว ระหว่างรัฐและเอกชน เรื่องราวชีวิตของ Aboriginals จะเกี่ยวกับเรา แทนที่ฉันและเรื่องราวชีวิตของ 'รุ่นถูกขโมย' ได้ทะลักออสเตรเลียรเคมีเด mémoire ทั้ง Aboriginals และไม่ - สงวนออสเตรเลีย ในลักษณะเปรียบเทียบได้มีเรื่องราวชีวิตของอพยพส่วน พ.ศ.2542 รวมความทรงจำ ในกลุ่มอพยพ และภาย ในสังคมมีขนาดใหญ่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นี้ได้นำคนที่มีการศึกษาไดอารี่ที่จะตั้งคำถามแบ่งเขตระหว่างบุคคลและองค์กรหรือส่วนตัวและบันทึกสาธารณะ ประวัติศาสตร์บันทึกไว้ในบันทึกส่วนตัวของคุณเป็น "เรื่องเล่าของประชาชนเหล่านั้นของชุมชนศาสนาเชื้อชาติและประเทศที่ทำให้ตัวตนของส่วนตัวที่เป็นไปได้." ชาวออสเตรเลียได้ค้นพบในการทำงานของหน่วยความจำที่เกี่ยวข้องในการนำพวกเขากลับบ้านที่ไม่มีการแบ่งที่ชัดเจนระหว่างส่วนบุคคล และเรื่องราวร่วมกันระหว่างภาครัฐและเอกชน เรื่องราวชีวิตของคนพื้นเมืองเกี่ยวกับเรามากกว่าฉันและเรื่องราวชีวิตของ 'รุ่นที่ถูกขโมย' ได้บัญญัติแทนออสเตรเลีย de mémoireทั้งสำหรับคนพื้นเมืองและไม่ใช่อะบอริจิออสเตรเลีย ในทางที่เปรียบได้มีเรื่องราวชีวิตของผู้อพยพส่วนร่วมในการประกอบเป็นความทรงจำร่วมกันภายในกลุ่มผู้อพยพและในสังคมที่มีขนาดใหญ่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นี้ได้นำผู้ศึกษาไดอารี่เพื่อถามการปักปันเขตแดนระหว่างบุคคลและองค์กร หรือ ส่วนบุคคล และ ระเบียนสาธารณะ ประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้ในบันทึกส่วนตัวของคุณเป็นของ " เรื่องเล่าเหล่านั้นสาธารณะของชุมชน , ศาสนา , เชื้อชาติและชนชาติที่สร้างเอกลักษณ์ส่วนตัวที่สุด " ชาวออสเตรเลียได้ค้นพบในหน่วยงานที่เกี่ยวข้องในที่พาพวกเขากลับบ้านที่ไม่มีการแบ่งที่ชัดเจนระหว่างเรื่องราวส่วนตัวและส่วนรวม ระหว่างรัฐและเอกชน เรื่องราวชีวิตของ aboriginals เกี่ยวกับเรา มากกว่า ฉัน และ เรื่องราวชีวิตของ ' ขโมย ' มี constituted รุ่นออสเตรเลียแทน de M éโมเร่ ทั้ง aboriginals และไม่ใช่ชนพื้นเมืองชาวออสเตรเลียในลักษณะเทียบเคียงได้ เรื่องราวชีวิตของผู้อพยพมีส่วนประกอบความทรงจำร่วมกันภายในกลุ่มผู้อพยพและภายในสังคม