X. MATURITY AND RELIGIOUS COMMITMEN

X. MATURITY AND RELIGIOUS COMMITMENT

Religious vocation is a free gift of grace given to us by God. God takes the initiative and we respond to this grace. The only human condition is the minimum of freedom for assuming this grace and responding to it. Being mature, does not necessarily mean more grace to respond to God's call. It is also possible that some human weaknesses of a psychological nature may make us more genuinely humble and receptive to God's sanctifying action. Sacred scripture speaks about
the transformation that should follow the call, "I plead with you then, as a prisoner for the Lord, to live a life worthy of the calling you have received, with perfect humility, meekness, and patience, bearing with one another lovingly" (Eph 4:1). God gives us the grace of ongoing conversion, of gradual transformation, so that the values of Christ may shine forth in our lives. This transformation of the person is obviously rooted in faith and is only possible through grace, but it can be blocked by psychological obstacles and by immaturity. Thus a sound human foundation is necessary for the growth into Christ-like attitudes initiated by God's gracious calling. The fruits of the Spirit as described by Pa ฬ and as seen in lesus, resemble very much the main characteristics of a mature person.


Friberg and Laaser (1998) emphasised that all the above dimensions of mature sexuality are interrelated. We need to work towards the development of each of these dimensions simultaneously. Dysfunction in one dimension affects the healthy development of the others. Conversely, if we are healthy in one dimension, there will be a positive impact on the others as well.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

X. อัพและมั่นศาสนาครบกำหนด

อาชีพศาสนาเป็นของขวัญฟรีของพระคุณให้เราพระเจ้า พระเจ้าจะคิดริเริ่ม และเราตอบการผ่อนผันนี้ เงื่อนไขเฉพาะมนุษย์เป็นขั้นต่ำของเสรีภาพโดยพระคุณนี้ และตอบสนองได้ เป็นผู้ใหญ่ ไร ปลอดหนี้เพิ่มเติมเพื่อตอบสนองการเรียกของพระเจ้า ก็สามารถทำได้ที่อ่อนบางมนุษย์ธรรมชาติจิตใจอาจทำให้เรายิ่งจริงใจพึงพอใจ และครอบครัวดำเนินการ sanctifying ของพระเจ้า คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์พูดเกี่ยวกับ
การเปลี่ยนแปลงที่ควรทำตามการเรียก "ฉันวิงวอน แล้ว เป็นนักโทษพระเจ้า มีชีวิตคุณค่าของโทรศัพท์ที่ คุณได้ รับ บทโก meekness และความอด ทน ลูกปืนกันรัก" (Eph 4:1) พระเจ้าให้เราพระคุณของแปลงอย่างต่อเนื่อง การเปลี่ยนแปลงสมดุล เพื่อให้ค่าของคริสต์อาจส่องมาในชีวิตของเรา นี้การเปลี่ยนแปลงของบุคคลชัดรากในความเชื่อ และเป็นโดยพระคุณเท่านั้น แต่มันสามารถถูกบล็อค โดยอุปสรรคทางจิตวิทยา และร้าน ดังนั้น รากฐานมนุษย์เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเจริญเติบโตเป็นคริสต์เหมือนทัศนคติเริ่มต้น โดยพระเมตตาโทรศัพท์ ผลไม้ของวิญญาณตามที่อธิบายไว้ โดย Pa ฬ และเห็นใน lesus คล้ายมากลักษณะสำคัญของการเป็นผู้ใหญ่คน


Friberg และ Laaser (1998) emphasised ว่า มิติข้างต้นทั้งหมดของเพศผู้ใหญ่จะสัมพันธ์กัน เราต้องทำงานต่อการพัฒนาของแต่ละที่กัน บกพร่องในมิติหนึ่งมีผลต่อการพัฒนาสุขภาพของผู้อื่น ในทางกลับกัน ถ้าเรามีสุขภาพในมิติหนึ่ง จะมีผลกระทบกับผู้อื่นเช่นกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ครบกําหนดเอ็กซ์และภาระผูกพันศาสนาอาชีพทางศาสนาเป็นของขวัญฟรีของเกรซให้กับเราโดยพระเจ้า พระเจ้าใช้ความคิดริเริ่มและเราตอบสนองพระคุณนี้ สภาพมนุษย์เพียงคนเดียวคือขั้นต่ำของเสรีภาพสำหรับสมมติพระคุณนี้และการตอบสนองต่อมัน เป็นผู้ใหญ่ไม่จำเป็นต้องหมายถึงความสง่างามมากขึ้นในการตอบสนองต่อการทรงเรียกของพระเจ้า นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ว่าบางจุดอ่อนของมนุษย์ที่มีลักษณะทางจิตวิทยาที่อาจจะทำให้เรามากขึ้นอย่างแท้จริงอ่อนน้อมถ่อมตนและเปิดกว้างให้การกระทำ sanctifying ของพระเจ้า พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์พูดเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่ควรเป็นไปตามสาย "ผมวิงวอนให้ท่านนั้นเป็นนักโทษลอร์ด, การใช้ชีวิตที่คุ้มค่าของการเรียกคุณได้รับด้วยความนอบน้อมที่สมบูรณ์แบบอ่อนโยนและอดทนกับคน อีกด้วยความรัก "(เอเฟซัส 4: 1) พระเจ้าช่วยให้เรามีความสง่างามของการแปลงอย่างต่อเนื่องของการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปเพื่อให้ค่าของพระคริสต์อาจส่องแสงในชีวิตของเรา การเปลี่ยนแปลงของบุคคลนี้มีรากมาอย่างเห็นได้ชัดในความเชื่อและความเป็นไปได้เพียงโดยพระคุณ แต่ก็สามารถจะถูกบล็อกโดยอุปสรรคทางด้านจิตใจและวุฒิภาวะ ดังนั้นรากฐานของมนุษย์เสียงเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการเจริญเติบโตในทัศนคติเหมือนพระคริสต์ริเริ่มโดยโทรเมตตาของพระเจ้า ผลไม้ของพระวิญญาณตามที่อธิบายไว้โดยป่าฬและเท่าที่เห็นใน lesus คล้ายมากลักษณะสำคัญของคนที่เป็นผู้ใหญ่ไฟร์เบิร์กและ Laaser (1998) เน้นว่าทุกมิติของเพศที่เป็นผู้ใหญ่มีความสัมพันธ์กัน เราจำเป็นต้องทำงานต่อการพัฒนาของแต่ละมิติเหล่านี้ไปพร้อม ๆ กัน ความผิดปกติในอีกมิติหนึ่งมีผลกระทบต่อการพัฒนาสุขภาพของคนอื่น ๆ ในทางกลับกันถ้าเรามีสุขภาพดีในหนึ่งมิติที่จะมีผลกระทบเชิงบวกกับผู้อื่นได้เป็นอย่างดี

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เอ็กซ์ วุฒิภาวะ และศาสนา มุ่งมั่น

ศาสนาอาชีพเป็นฟรีของขวัญแห่งพระคุณให้กับเราโดยพระเจ้า พระเจ้าใช้ความคิดริเริ่มและเราตอบสนองพระคุณนี้ เงื่อนไขของมนุษย์เท่านั้นที่เป็นขั้นต่ำของอิสรภาพ สมมติว่าพระคุณนี้และตอบสนองกับมัน เป็นผู้ใหญ่ ไม่ได้หมายความว่าพระคุณมากขึ้นเพื่อตอบสนองการเรียกของพระเจ้านอกจากนี้ยังเป็นไปได้ว่าบางส่วนของความอ่อนแอของมนุษย์ลักษณะทางจิตวิทยาอาจทำให้เราอ่อนน้อมถ่อมตนมากขึ้นอย่างแท้จริงและอ่อนไหวกับพระเจ้า sanctifying การกระทํา พระคัมภีร์พูดถึง
การเปลี่ยนแปลงที่ควรทำตามเรียก " ผมขอร้องคุณ ในฐานะนักโทษแทนพระเจ้า เป็นชีวิตที่คุ้มค่าของการโทรที่คุณได้รับที่สมบูรณ์แบบ ความถ่อมตน นอบน้อม และความอดทนและอดทนต่อกันและกันด้วยความรัก " ( เอเฟซัส 4 : 1 ) พระเจ้าประทานพระคุณของการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องของการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไป เพื่อให้คุณค่าของพระคริสต์จะส่องแสงในชีวิตของเรา นี้การเปลี่ยนแปลงของบุคคลก็หยั่งรากลึกในความเชื่อและเป็นเพียงที่เป็นไปได้โดยพระคุณ แต่มันสามารถจะถูกบล็อกโดยอุปสรรคทางจิตวิทยาและ immaturity .ดังนั้นเสียงมนุษย์มูลนิธิเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเจริญเติบโตในพระคริสต์ เหมือนทัศนคติริเริ่มโดยเรียกเมตตาของพระเจ้า ผลไม้ของพระวิญญาณตามที่อธิบายไว้โดย ปา คอแห้ง และตามที่เห็นใน เลซัสจะคล้ายกับมากลักษณะสำคัญของผู้ใหญ่


friberg laaser ( 1998 ) และเน้นว่าทั้งหมดข้างต้น ขนาดผู้ใหญ่เพศเป็นคาบเราจำเป็นต้องทำงานเกี่ยวกับการพัฒนาของแต่ละมิติเหล่านี้พร้อมกัน ความผิดปกติในอีกมิติหนึ่งที่มีผลต่อการพัฒนาสุขภาพของผู้อื่น ในทางกลับกัน ถ้าเรามีสุขภาพดีในอีกมิติหนึ่ง จะมีผลกระทบในเชิงบวกต่อผู้อื่นเช่นกัน .