Religion and beliefMong is esteemed

Religion and belief
Mong is esteemed spirit (Animism) spirit that many esteemed people of Hmong have as holy about nature, environment and that is the spirit of the ancestors. Often, one often uses terms that respect "the ghost" (กลั๊ in Hmong, white Hmong and green or in da) which actually may be divided into several levels, that is, with God (โช้ว), as well as the ghosts who help people when they fall (neng) ghost house. (กลั๊ d กลั๊ d Ho Hao ye, or che), which is the central door pillar House. The big fireplace, small fireplace, etc., ancestor spirits (pu road ย่อะ sue fog), the ghost forest (กลั๊ d Ku) and supernatural, such as those on the tree in the river. The mountain farm, etc., each year will have to sacrifice something Mong Holy spirits of these once a year. Mong have a magician who communicate with ghosts, goblins, stay in contact with the tank in addition to the magician as "he" in the village, the doctor and the doctor, they may have the herbs. The two men behind the power to communicate with the ghost, but you can treat the fever with a spell or prayer medicinal herbs as mentioned above.
Another thing reflects that spirit, respect the Hmong people do not say bad things and to behave badly towards what respect is Mong Holy like the Holy things in a house designed by: door pillar or pillars that are central to the small wall opposite the fireplace door, which is the location of the shelf altar. Fireplace and stove, the smaller their practices with respect to these things without sitting on the doorstep. Do not use knives, choppers, North Pole, 1 m. Not to spit saliva enter the fireplace, etc.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ศาสนาและความเชื่อโมงจะยกย่องจิตวิญญาณจิตวิญญาณ (Animism) ที่หลายคนยกย่องคนม้งมีความศักดิ์สิทธิ์เป็นที่เกี่ยวกับธรรมชาติ สิ่งแวดล้อม และที่เป็นจิตวิญญาณของบรรพบุรุษ มักจะ หนึ่งมักจะใช้เงื่อนไขที่เคารพ "ผี" (กลั๊ม้ง ม้ง และเขียว หรือดา) ซึ่งจริง ๆ แล้วอาจแบ่งออกเป็นหลายระดับ คือ พระ (โช้ว), เป็นผีที่ช่วยให้ผู้คนเมื่อพวกเขาตกบ้านผี (neng) (กลั๊ d กลั๊ d เฮ้าส์โฮเย หรือ che), ซึ่งเป็นเสาประตูบ้าน เตาผิงขนาดใหญ่ เตาไฟขนาดเล็ก เป็น ต้น (ปูถนนย่อะฟ้องหมอก) วิญญาณบรรพบุรุษ ผีป่า (กลั๊ d คู) และเหนือ เช่นบนต้นไม้ในแม่น้ำ ฟาร์มเขา ฯลฯ ในแต่ละปีจะต้องเสียสละสิ่งที่วิญญาณบริสุทธิ์ม้งเหล่านี้ปีละครั้ง โมงได้เป็นนักมายากลที่สื่อสารกับผี ผีมังกร อยู่กับถังนอกจากหมอผีเป็น "เขา" ในหมู่บ้าน แพทย์ และแพทย์ อาจมีสมุนไพร ชายสองคนอยู่เบื้องหลังอำนาจการสื่อสารกับผี แต่คุณสามารถรักษาไข้กับการสะกดหรือละหมาดยาสมุนไพรดังกล่าวข้างต้นAnother thing reflects that spirit, respect the Hmong people do not say bad things and to behave badly towards what respect is Mong Holy like the Holy things in a house designed by: door pillar or pillars that are central to the small wall opposite the fireplace door, which is the location of the shelf altar. Fireplace and stove, the smaller their practices with respect to these things without sitting on the doorstep. Do not use knives, choppers, North Pole, 1 m. Not to spit saliva enter the fireplace, etc.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ศาสนาและความเชื่อ
Mong เป็นที่นับถือวิญญาณ (ความเชื่อ) จิตวิญญาณที่ผู้คนนับถือมากของชาวม้งได้เป็นที่ศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมที่เป็นจิตวิญญาณของบรรพบุรุษ บ่อยครั้งที่หนึ่งมักจะใช้คำที่เคารพ "ผี" (กลั๊ในม้งม้งขาวและสีเขียวหรือดา) ซึ่งอันที่จริงอาจจะแบ่งออกเป็นหลายระดับกล่าวคือมีพระเจ้า (โช้ว) เช่นเดียวกับผี ที่ช่วยให้ผู้คนเมื่อพวกเขาตก (neng) บ้านผี (กลั๊กลั๊งโฮงเฮาเจ้าหรือเจ๊) ซึ่งเป็นเสากลางประตูบ้าน เตาผิงขนาดใหญ่, มีเตาผิงขนาดเล็ก ฯลฯ วิญญาณบรรพบุรุษ (ปูถนนย่อะฟ้องหมอก) ป่าผี (กลั๊งกู่) และเหนือธรรมชาติเช่นผู้ที่อยู่บนต้นไม้ในแม่น้ำ ฟาร์มภูเขา ฯลฯ ในแต่ละปีจะต้องเสียสละบางสิ่งบางอย่าง Mong พระวิญญาณของเหล่านี้ปีละหนึ่งครั้ง Mong มีนักมายากลที่สื่อสารกับผี, Goblins อยู่ในการติดต่อกับถังนอกเหนือไปจากนักมายากลเป็น "เขา" ในหมู่บ้านแพทย์และแพทย์ที่พวกเขาอาจจะมีสมุนไพร ชายสองคนที่อยู่เบื้องหลังอำนาจที่จะสื่อสารกับผี แต่คุณสามารถรักษาไข้ด้วยคาถาหรือสวดมนต์สมุนไพรตามที่กล่าวไว้ข้างต้น.
อีกสิ่งหนึ่งที่สะท้อนให้เห็นถึงจิตวิญญาณที่เคารพชาวม้งไม่พูดสิ่งที่ไม่ดีและจะประพฤติไม่ดีต่อสิ่งที่ เคารพพระมงเป็นเหมือนสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในบ้านที่ออกแบบโดย: เสาประตูหรือเสาหลักที่เป็นศูนย์กลางของผนังขนาดเล็กที่อยู่ตรงข้ามประตูเตาผิงซึ่งเป็นที่ตั้งของแท่นบูชาหิ้ง เตาผิงและเตาที่มีขนาดเล็กปฏิบัติของพวกเขาด้วยความเคารพกับสิ่งเหล่านี้ได้โดยไม่ต้องนั่งอยู่บนบันไดหน้าประตู ไม่ควรใช้มีดสับ, ขั้วโลกเหนือ 1 เมตร เพื่อไม่ให้คายน้ำลายใส่เตาผิง ฯลฯ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ศาสนาและความเชื่อที่นับถือผีเป็นมง
( ไสยศาสตร์ ) วิญญาณที่นับถือมากคนม้งได้บริสุทธิ์ ธรรมชาติ สิ่งแวดล้อม และนั่นคือวิญญาณของบรรพบุรุษ บ่อยครั้งที่คนมักจะใช้เงื่อนไขที่นับถือ " ผี " ( กลั๊ในม้ง ม้งขาว และ เขียว หรือ ดา ) ซึ่งจริงๆ แล้วอาจแบ่งเป็นหลายระดับ คือ พระเจ้า ( โช้ว )เป็นผีที่ช่วยให้ผู้คนเมื่อพวกเขาตก ( เหน่ง ) บ้านผี ( กลั๊ D กลั๊ D โฮเฮาเจ้า หรือเจ๊ ) ซึ่งเป็นประตูกลางเสาบ้าน เตาผิงเตาผิงใหญ่ , เล็ก ฯลฯ วิญญาณบรรพบุรุษ ( ปูถนนย่อะฟ้องหมอก ) , ผีในป่า ( กลั๊ D กู่ ) และเหนือธรรมชาติ เช่น บนต้นไม้ในแม่น้ำ ภูเขาฟาร์ม ฯลฯในแต่ละปีจะต้องสละบางสิ่งจิตวิญญาณมงศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ปีละครั้ง เมิงมีผู้วิเศษที่สื่อสารกับผี ปีศาจ อยู่ในการติดต่อกับถังนอกจากผู้วิเศษเป็น " เขา " ในบ้าน หมอ และหมอ พวกเขาอาจมีสมุนไพร ผู้ชายสองคนข้างหลังกำลังสื่อสารกับผีแต่คุณสามารถรักษาไข้ด้วยคาถาหรือบทสวดสมุนไพรดังกล่าวข้างต้น .
อีกอย่างสะท้อนให้เห็นถึงจิตวิญญาณที่เคารพม้งคนไม่พูดสิ่งไม่ดี และทำตัวไม่ดีต่อสิ่งที่เคารพนับถือเมิงบริสุทธิ์เหมือนสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในบ้านที่ออกแบบโดย : ประตูเสาหรือเสาที่กลางผนังขนาดเล็ก ตรงข้ามประตูเตาผิง ซึ่งเป็นที่ตั้งของชั้นวางที่แท่นพิธีเตาผิงและเตาขนาดเล็กของพวกเขาปฏิบัติต่อสิ่งเหล่านี้ได้โดยไม่ต้องนั่งอยู่บนบันไดหน้าประตู อย่าใช้มีดสับ , ขั้วโลกเหนือ , 1 เมตร ไม่ต้องพ่นน้ำลายใส่เตาผิง ฯลฯ