In the 20th century, the field of moral psychology was dominated by th การแปล - In the 20th century, the field of moral psychology was dominated by th ไทย วิธีการพูด

In the 20th century, the field of m

In the 20th century, the field of moral psychology was dominated by the assumption that moral judgements were reached exclusively by a process of reasoning (Gibbs, Basinger, Grime, & Snarey, 2007). Research ascertained a relationship between Kohlberg’s stage theory, antisocial and prosocial behaviour. However, research in the 21st century has emphasised the, “…power and prevalence of emotionally based moral intuition…” (Paxton & Greene, 2010, p.2). Theorists (Malti and Latzko, 2010) have proposed an integrative developmental perspective, in which moral emotions and moral cognition are considered to interact reciprocally over the course of development. The current study tests the hypothesis that there will be positive relationships between children’s moral reasoning, moral emotion attributions and the type of moral emotion attributions that they make, based on Tangney, Stuewig, & Mashek’s (2007) distinction between self-conscious emotions and other-focussed moral emotions. The current study tests the hypothesis that these variables will be able to predict variance in children’s scores of prosocial behaviour. Consequently, 108 7-to 8-year-olds were asked to examine two illustrated transgressions and one illustrated dilemma. Children’s moral reasoning and moral emotion attributions to the victim, victimiser and themselves as observers of moral scenarios were assessed. Additionally, 13 teachers, 12 teaching assistants and 108 parents provided ratings for children’s prosocial behaviour. Positive correlations were found between the predictor variables. Children’s scores of moral reasoning were able to predict some variance in scores of prosocial behaviour. Interpretations of the findings are discussed with regard to children’s moral reasoning, moral emotions and social behaviour. Implications for educators and educational psychologists are considered.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ในศตวรรษที่ 20 ด้านจิตวิทยาคุณธรรมถูกครอบงำ โดยสมมติฐานที่ judgements คุณธรรมถูกเข้าถึงโดยเฉพาะตามกระบวนการของการใช้เหตุผล (Gibbs เบซิงเงอร์ Grime, & Snarey, 2007) งานวิจัย ascertained ความสัมพันธ์ระหว่างทฤษฎีของ Kohlberg ขั้น พฤติกรรม antisocial และ prosocial อย่างไรก็ตาม มี emphasised วิจัยในศตวรรษ, ".. .power และส่วนอารมณ์ตามสัญชาตญาณคุณธรรม..." (แพกซ์ตันและ Greene, 2010, p.2) Theorists (แรมมอลติและ Latzko, 2010) ได้นำเสนอการมองพัฒนาแบบบูรณาการ ซึ่งอารมณ์คุณธรรมและจริยธรรมประชานกำลังโต้ตอบ reciprocally ช่วงเวลาของการพัฒนา การศึกษาปัจจุบันทดสอบสมมติฐานจะมีความสัมพันธ์เชิงบวกระหว่างการใช้เหตุผล attributions อารมณ์คุณธรรมและชนิดของ attributions อารมณ์คุณธรรมที่พวกเขาทำ ตาม Tangney, Stuewig และ Mashek ของ (2007) ความแตกต่างระหว่างอารมณ์ประหม่าและอื่น ๆ focussed อารมณ์คุณธรรมศีลธรรมของเด็ก การศึกษาปัจจุบันทดสอบสมมติฐานว่า ตัวแปรเหล่านี้จะสามารถที่จะทำนายความแปรปรวนในคะแนนเด็กของพฤติกรรม prosocial ดังนั้น 108 7 ไป 8-ปีถูกขอให้ตรวจสอบคู่มือ transgressions สองและหนึ่งลำบากใจภาพประกอบ มีประเมินคุณธรรมเหตุผลและ attributions อารมณ์คุณธรรมเหยื่อ victimiser และตัวเองเป็นผู้สังเกตการณ์สถานการณ์คุณธรรมเด็ก นอกจากนี้ ครู 13, 12 สอน และผู้ปกครอง 108 ให้จัดอันดับสำหรับเด็ก prosocial พฤติกรรม พบความสัมพันธ์ในเชิงบวกระหว่างตัวแปร predictor สามารถที่จะทำนายบางความแปรปรวนในคะแนนของพฤติกรรม prosocial คะแนนเด็กของเหตุผลทางศีลธรรมได้ ตีความสิ่งจะกล่าวถึงเกี่ยวกับเด็กเหตุผลคุณธรรม คุณธรรมอารมณ์ และพฤติกรรมทางสังคม ถือเป็นนัยสำหรับนักการศึกษาและนักจิตวิทยาการศึกษา
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ในศตวรรษที่ 20, สาขาจิตวิทยาทางศีลธรรมที่ถูกครอบงำโดยสันนิษฐานว่าศีลธรรมในใจของเขาถึงได้โดยกระบวนการของเหตุผล (กิ๊บส์ Basinger, สิ่งสกปรกและ Snarey 2007) เฉพาะ การวิจัยการตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างโคลเบิร์กทฤษฎีเวทีต่อต้านสังคมและพฤติกรรม prosocial อย่างไรก็ตามการวิจัยในศตวรรษที่ 21 ได้เน้น "... อำนาจและความชุกของตามอารมณ์สัญชาตญาณศีลธรรม ... " (แพกซ์ตัน & กรีน, 2010, p.2) ทฤษฎี (มอลตาและ Latzko 2010) ได้เสนอมุมมองการพัฒนาแบบบูรณาการซึ่งอารมณ์คุณธรรมและความรู้ความเข้าใจทางศีลธรรมได้รับการพิจารณาในการโต้ตอบกันและกันในช่วงของการพัฒนา การศึกษาในปัจจุบันการทดสอบสมมติฐานที่ว่าจะมีความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างเด็กเหตุผลเชิงจริยธรรม, การอ้างเหตุผลอารมณ์ความรู้สึกทางศีลธรรมและชนิดของการอ้างเหตุผลอารมณ์ความรู้สึกทางศีลธรรมที่พวกเขาทำบนพื้นฐานของ Tangne​​y, Stuewig และ Mashek ของ (2007) ความแตกต่างระหว่างความรู้สึกตัวเองมีสติและอื่น ๆ อารมณ์ทางศีลธรรม -focussed การศึกษาในปัจจุบันการทดสอบสมมติฐานที่ว่าตัวแปรเหล่านี้จะสามารถทำนายความแปรปรวนในคะแนนของเด็กของพฤติกรรม prosocial ดังนั้น 108 7 ถึง 8 ปี olds ถูกถามในการตรวจสอบการละเมิดสองฉบับที่มีภาพประกอบและภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกแสดงอย่างใดอย่างหนึ่ง เด็กเหตุผลเชิงจริยธรรมและการอ้างเหตุผลอารมณ์ความรู้สึกทางศีลธรรมที่จะเหยื่อ victimiser และตัวเองในฐานะผู้สังเกตการณ์ของสถ​​านการณ์ทางศีลธรรมได้รับการประเมิน นอกจากนี้ครู 13, 12 ผู้ช่วยสอนและ 108 พ่อแม่ให้คะแนนสำหรับพฤติกรรม prosocial เด็ก ความสัมพันธ์ทางบวกที่พบระหว่างตัวแปร คะแนนของเด็ก ๆ เหตุผลเชิงจริยธรรมมีความสามารถในการทำนายความแปรปรวนในคะแนนของพฤติกรรม prosocial การตีความของผลการวิจัยจะกล่าวถึงเรื่องที่เกี่ยวกับเด็กเหตุผลเชิงจริยธรรมอารมณ์คุณธรรมและพฤติกรรมทางสังคมที่มี ผลกระทบต่อการศึกษาและนักจิตวิทยาการศึกษาได้รับการพิจารณา
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ในศตวรรษที่ 20 สาขาจิตวิทยาศีลธรรมถูกครอบงำโดยสมมติฐานว่าคำพิพากษา ศีลธรรมถูกถึงโดยเฉพาะกระบวนการของเหตุผล ( กิ๊ป บาซิงเจอร์ ขี้โคลน & snarey , 2007 ) การวิจัยการตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างทฤษฎีขั้นของโคลเบิร์ก , ความแตกต่าง ต่อต้านสังคม และพฤติกรรม อย่างไรก็ตาม การวิจัยในศตวรรษที่ 21 มีการเน้นที่" . . . . . . . อำนาจและความชุกของอารมณ์ตามจริยธรรม สัญชาตญาณ . . . . . . . " ( Paxton &กรีน , 2010 , p.2 ) ( แมลตี้ และทฤษฎี latzko 2010 ) มีการเสนอมุมมองแบบบูรณาการ ซึ่งอารมณ์คุณธรรมและปัญญาจริยธรรมถือว่าโต้ตอบซึ่งกันและกันมากกว่าหลักสูตรของการพัฒนาทดสอบสมมติฐานที่ว่าจะมีความสัมพันธ์ระหว่างการใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมของเด็ก การศึกษาปัจจุบัน อนุมานอารมณ์คุณธรรมและจริยธรรมอนุมานชนิดของอารมณ์ที่พวกเขาให้ ตาม tangney stuewig , , &แมชิก ( 2007 ) ความแตกต่างระหว่างความรู้สึกประหม่าและอื่น ๆ เน้นคุณธรรม จริยธรรม อารมณ์ทดสอบสมมติฐานว่า ตัวแปรเหล่านี้จะสามารถทำนายความแปรปรวนของคะแนนพฤติกรรมเสริมสร้างสังคมของเด็กในการศึกษาปัจจุบัน ดังนั้น , 108 7-to 8-year-olds ขอให้ตรวจสอบการละเมิดสองภาพประกอบและภาพประกอบ ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก การใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมและคุณธรรมของเด็ก อารมณ์ การที่จะเป็นเหยื่อvictimiser และตนเองในฐานะผู้สังเกตการณ์ของสถานการณ์ทางจริยธรรมถูกประเมิน นอกจากนี้ ครูที่สอนและผู้ช่วย 12 13 , 108 พ่อแม่ให้คะแนนพฤติกรรมเสริมสร้างสังคมของเด็ก ความสัมพันธ์ระหว่างตัวแปรพบว่าตัวแปร เด็กคะแนนการใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมสามารถทำนายความแปรปรวนของคะแนนพฤติกรรมบางอย่างในความแตกต่าง .การตีความข้อมูลที่กล่าวถึงเกี่ยวกับการใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมของเด็ก อารมณ์ คุณธรรม จริยธรรม และพฤติกรรมทางสังคม สำหรับนักการศึกษาและนักจิตวิทยาการศึกษาเป็นสำคัญ
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: