Outstanding Universal ValueBrief sy

Outstanding Universal Value
Brief synthesis
The Historic City of Ayutthaya, founded in 1350, was the second capital of the Siamese Kingdom. It flourished from the 14th to the 18th centuries, during which time it grew to be one of the world’s largest and most cosmopolitan urban areas and a center of global diplomacy and commerce. Ayutthaya was strategically located on an island surrounded by three rivers connecting the city to the sea. This site was chosen because it was located above the tidal bore of the Gulf of Siam as it existed at that time, thus preventing attack of the city by the sea-going warships of other nations. The location also helped to protect the city from seasonal flooding.
The city was attacked and razed by the Burmese army in 1767 who burned the city to the ground and forced the inhabitants to abandon the city. The city was never rebuilt in the same location and remains known today as an extensive archaeological site.
At present, it is located in Phra Nakhon Si Ayutthaya District, Phra Nakhon Si Ayutthaya Province. The total area of the World Heritage property is 289 ha.
Once an important center of global diplomacy and commerce, Ayutthaya is now an archaeological ruin, characterized by the remains of tall prang (reliquary towers) and Buddhist monasteries of monumental proportions, which give an idea of the city’s past size and the splendor of its architecture.
Well-known from contemporary sources and maps, Ayutthaya was laid out according to a systematic and rigid city planning grid, consisting of roads, canals, and moats around all the principal structures. The scheme took maximum advantage of the city’s position in the midst of three rivers and had a hydraulic system for water management which was technologically extremely advanced and unique in the world.
The city was ideally situated at the head of the Gulf of Siam, equi-distant between India and China and well upstream to be protected from Arab and European powers who were expanding their influence in the region even as Ayutthaya was itself consolidating and extending its own power to fill the vacuum left by the fall of Angkor. As a result, Ayutthaya became a center of economics and trade at the regional and global levels, and an important connecting point between the East and the West. The Royal Court of Ayutthaya exchanged ambassadors far and wide, including with the French Court at Versailles and the Mughal Court in Delhi, as well as with imperial courts of Japan and China. Foreigners served in the employ of the government and also lived in the city as private individuals. Downstream from the Ayutthaya Royal Palace there were enclaves of foreign traders and missionaries, each building in their own architectural style. Foreign influences were many in the city and can still be seen in the surviving art and in the architectural ruins.
The Ayutthaya school of art showcases the ingenuity and the creativity of the Ayutthaya civilization as well as its ability to assimilate a multitude of foreign influences. The large palaces and the Buddhist monasteries constructed in the capital, for example at Wat Mahathat and Wat Phra Si Sanphet, are testimony to both the economic vitality and technological prowess of their builders, as well as to the appeal of the intellectual tradition they embodied. All buildings were elegantly decorated with the highest quality of crafts and mural paintings, which consisted of an eclectic mixture of traditional styles surviving from Sukhothai, inherited from Angkor, and borrowed from the 17th and 18th century art styles of Japan, China, India, Persia and Europe, creating a rich and unique expression of a cosmopolitan culture and laying the foundation for the fusion of styles of art and architecture popular throughout the succeeding Rattanakosin Era and onwards.
Indeed, when the capital of the restored kingdom was moved downstream and a new city built at Bangkok, there was a conscious attempt to recreate the urban template and architectural form of Ayutthaya. Many of the surviving architects and builders from Ayutthaya were brought in to work on building the new capital. This pattern of urban replication is in keeping with the urban planning concept in which cities of the world consciously try to emulate the perfection of the mythical city of Ayodhaya. In Thai, the official name for the new capital at Bangkok retains “Ayutthaya” as part of its formal title.
Criterion (iii): The Historic City of Ayutthaya bears excellent witness to the period of development of a true national Thai art.
Integrity
The integrity of the property as the ruins of the former Siamese capital is found in the preservation of the ruined or reconstructed state of those physical elements which characterized this once great city. These consist of first and foremost the urban morphology, the originality of which is known from contemporary maps of the time prepared by several of the foreign emissaries assigned to the Royal Court. These maps reveal an elaborate, but systematic pattern of streets and canals throughout the entire island and dividing the urban space into strictly controlled zones each with its own characteristic use and therefore architecture. The urban planning template of the entire island remains visible and intact, along with the ruins of all the major temples and monuments identified in the ancient maps. Wherever the ruins of these structures had been built over after the city was abandoned, they are now uncovered.
In addition, the ruins of all the most important buildings have been consolidated, repaired and sometimes reconstructed.
The designated area of the World Heritage property, which is confined to the former Royal Palace precinct and its immediate surrounding and covers the most important sites and monuments and ensures the preservation of the property’s Outstanding Universal Value. Initially it was intended to manage the remaining historic monuments through complementary planning and protection controls, however, present economic and social factors warrant an extension of the historical park to cover the whole of Ayutthaya Island for the protection of all associated ancient monuments and sites as well as to strengthen the integrity of the World Heritage property. Extending the boundaries of the World Heritage property to include the whole of Ayutthaya Island will bring the boundaries of the property into exact conformity with those of the historic city.
Authenticity
The Historic City of Ayutthaya is well-known from historical records. As one of the world’s largest cities of its time and a major political, economic and religious center, many visitors recorded facts about the city and their experiences there. The Siamese Royal Court also kept meticulous records; many were destroyed in the sack of the city, but some have remained and are an important source of authenticity. The same can be said for the testimony of works of art, wall painting, sculpture, and palm leaf manuscripts which survive from the period. Of particular note are the surviving mural paintings in the crypt of Wat Ratchaburana. Careful attention to the accurate interpretation of the ruins to the public for educational purposes also contributes to the property’s authenticity.
Protection and management requirements
The Historic City of Ayutthaya is managed as a historical park. It is gazetted and protected by Thai law under the Act on Ancient Monuments, Antiques, Objects of Art and National Museums, B.E. 2504 (1961) as amended by Act (No.2), B.E. 2535 (1992), enforced by the Fine Arts Department, Ministry of Culture. There are other related laws enforced by related government units such as the Ratchaphatsadu Land Act, B.E. 2518 (1975), the City Planning Act B.E. 2518 (1975), the Enhancement and Conservation of National Environmental Quality Act, B.E. 2535 (1992), the Building Control Act B.E. 2522 (1979) as amended by Act No. 2, B.E. 2535 (1992), and municipal regulations.
In addition to formal legal protection, there is a Master Plan for the property which has Cabinet approval. Committees for the protection and development of the Historic City of Ayutthaya at the national and local and levels have been established and there are a number of special-interest heritage conservation groups among the non-governmental community.
The budget for the conservation and development of the Historic City of Ayutthaya is allocated by the Government and the private sector.
An extension of the World Heritage property is under preparation which will cover the complete footprint of the city of Ayutthaya as it existed in the 18th century, when it was one of the world’s largest urban areas. This will bring other important ancient monuments, some of which are outside of the presently-inscribed area under the same protection and conservation management afforded to the current World heritage property. In addition, new regulations for the control of construction within the property’s extended boundaries are being formulated to ensure that the values and views of the historic city are protected. With these changes, all new developments in the modern city of Ayutthaya will be directed to areas outside of the historic city’s footprint and the inscribed World Heritage property.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ค่าสากลที่โดดเด่นสังเคราะห์โดยสังเขปในประวัติศาสตร์เมืองอยุธยา ก่อตั้งขึ้นใน 1350 เป็นเมืองหลวงที่สองของราชอาณาจักรสยาม มันเจริญรุ่งเรืองจากที่ 14 ถึงศตวรรษ 18 ช่วงเวลาที่จะเติบโตเป็น หนึ่งในที่ใหญ่ที่สุดในโลก และพื้นที่มากที่สุดแห่งเมือง และศูนย์การค้าและการทูตทั่วโลก อยุธยาห้องตั้งอยู่บนเกาะล้อมรอบ ด้วยแม่น้ำสามที่เชื่อมต่อเมืองทะเล เว็บไซต์นี้ถูกเลือก เพราะมันตั้งอยู่เหนือกระบอกสูบบ่าของอ่าวไทยเป็นมันอยู่ที่นั้น ป้องกันการโจมตีของเมือง โดยเรือรบทะเลไปประเทศอื่น ๆ สถานที่ยัง ช่วยปกป้องเมืองจากน้ำท่วมตามฤดูกาลเมืองถูกโจมตี และพินาศวอดวาย โดยกองทัพพม่าในปีพ.ศ. 2310 ผู้เขียนเมืองกับพื้น และบังคับให้คนละทิ้งเมือง เมืองไม่เคยมีการสร้างใหม่ในตำแหน่งเดิม และยังคงรู้จักวันนี้เป็นสถานกว้างขวาง ปัจจุบัน มันอยู่ในอำเภอพระนครศรีอยุธยา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา พื้นที่มรดกโลกแห่งนี้อยู่ 289 ฮาเมื่อศูนย์การสำคัญของการทูตทั่วโลกและพาณิชย์ อยุธยาเป็นการทำลายทางโบราณคดี ลักษณะของสูง ปรางค์ (หีบวัตถุมงคลอาคาร) และพุทธอารามของสัดส่วนอนุสาวรีย์ ซึ่งทำให้ความคิดของอดีตขนาดและงดงามของสถาปัตยกรรมรู้จักกันดีจากแหล่งร่วมสมัยและแผนที่ อยุธยาถูกวางตามเมืองระบบ และเข้มงวดการวางแผนตาราง ประกอบด้วยถนน คลอง และฮันนี้รอบโครงสร้างหลักทั้งหมด แผนงานการเอาประโยชน์สูงสุดของตำแหน่งกลางแม่น้ำสาม และมีระบบไฮโดรลิคสำหรับการจัดการน้ำซึ่งถูกมากเทคโนโลยีขั้นสูง และเฉพาะในโลก เมืองที่พักในอ่าวไทย equi ไกลระหว่างอินเดียและจีน และดีขั้นต้นน้ำจะได้รับการป้องกันจากอำนาจอาหรับและยุโรปที่ถูกขยายอิทธิพลในภูมิภาคแม้เป็นอยุธยาเองรวม และขยายอำนาจของตนเองเพื่อเติมเต็มสุญญากาศที่เหลือจากการล่มสลายของนคร ดัง อยุธยากลายเป็น ศูนย์กลางของเศรษฐกิจและการค้าในระดับภูมิภาค และระดับโลก และเป็นจุดเชื่อมต่อสำคัญระหว่างตะวันออกและตะวันตก ศาลอยุธยารอยัลแลกแอมบาสเดอร์อื้อฉาว รวมทั้งศาลฝรั่งเศสที่เวอเซียลเลสและศาล Mughal ในเดลี เช่น เดียว กับศาลที่อิมพีเรียลของญี่ปุ่นและจีน ชาวต่างชาติในการว่าจ้างของรัฐบาล และยัง อาศัยอยู่ในเมืองเป็นส่วนตัวบุคคล ปลายน้ำจากอยุธยาพระราชวังมี enclaves ผู้ค้าต่างประเทศและผู้สอนศาสนา แต่ละอาคารในสถาปัตยกรรมของตนเอง อิทธิพลต่างประเทศมีหลายแห่ง และยังสามารถเห็นได้ ในศิลปะรอดตาย และการพังวิชาศิลปะอยุธยาโชว์ผลงานการประดิษฐ์คิดค้นและสร้างสรรค์อารยธรรมอยุธยารวมทั้งความสามารถในการสะท้อนความหลากหลายของต่างประเทศที่มีอิทธิพลต่อ พระราชวังใหญ่และอารามพุทธสร้างขึ้นในเมืองหลวง ตัวอย่างที่วัดมหาธาตุและวัดพระศรีสรรเพชญ์ เป็นพยานทั้งพลังทางเศรษฐกิจและเทคโนโลยีศักดา ของผู้สร้างของพวกเขา เช่น เดียว กับการอุทธรณ์ของประเพณีทางปัญญาพวกเขารวบรวมไว้ อาคารทั้งหมดถูกตกแต่ง ด้วยคุณภาพงานฝีมือและฝาผนัง ซึ่งประกอบด้วยการผสม eclectic ลักษณะดั้งเดิมที่รอดจากสุโขทัย สืบทอดจากอังกอร์ และยืมมาจาก 17 และศตวรรษที่ 18 ลักษณะศิลปะของญี่ปุ่น จีน อินเดีย เปอร์เซีย และ ยุโรป สร้างนิพจน์ที่มีความเฉพาะ และหลากหลายของวัฒนธรรมสากล และวางรากฐานสำหรับการผสมผสานรูปแบบของศิลปะและสถาปัตยกรรมที่นิยมรัตนโกสินทร์ประสบความสำเร็จ และเป็นต้นไป แน่นอน เมื่อมีย้ายเมืองหลวงของราชอาณาจักรคืนน้ำ และสร้างเมืองใหม่ที่กรุงเทพ มีความพยายามใส่ใจการสร้างต้นแบบเมืองและสถาปัตยกรรมแบบอยุธยา สถาปนิกและผู้สร้างจากอยุธยารอดตายถูกนำในการทำงานในการสร้างเมืองหลวงใหม่ รูปแบบเมืองจำลองนี้จะเน้นแนวคิดวางแผนเมืองการเมืองของโลกสติพยายามจำลองที่สมบูรณ์แบบของเมืองในตำนานของอโยธยา ภาษาไทย ชื่ออย่างเป็นทางการสำหรับเมืองหลวงใหม่ที่กรุงเทพยังคง "อยุธยา" เป็นส่วนหนึ่งของชื่อเรื่องอย่างเป็นทางการเกณฑ์ที่ (iii): เมืองประวัติศาสตร์อยุธยาหมีพยานแห่งรอบระยะเวลาของการพัฒนาของศิลปะไทยแห่งชาติที่แท้จริงความสมบูรณ์ของความสมบูรณ์ของคุณสมบัติเป็นซากปรักหักพังของอดีตสยามทุนอยู่ในการเก็บรักษาของรัฐองค์ประกอบเหล่านั้นมีอยู่จริงที่เมืองนี้เคยเจ๊ง หรือสร้างขึ้นใหม่ เหล่านี้ประกอบด้วยอันดับแรกสัณฐานวิทยาเมือง ความคิดริเริ่มที่เป็นที่รู้จักกันจากแผนที่สมัยแล้วโดยหลาย emissaries ต่างประเทศที่กำหนดให้ศาลรอยัล แผนที่เหล่านี้เหมาะเป็นลวดลายอย่างประณีต แต่ระบบถนนและลำคลองทั่วทั้งเกาะ และแบ่งพื้นที่เขตเมืองเป็นเคร่งครัดควบคุมโซนแต่ละ ด้วยตนเองใช้ลักษณะ และสถาปัตยกรรม แบบวางแผนเมืองของเกาะทั้งหมดยังคงมองเห็น และเหมือน เดิม พร้อมกับซากปรักหักพังของวัดสำคัญและอนุสาวรีย์ที่ระบุในแผนที่โบราณ ไหนก็ได้มีการสร้างซากปรักหักพังของโครงสร้างเหนือหลังจากที่เมืองถูกยกเลิก พวกเขาเป็นเถ นอกจากนี้ ซากปรักหักพังของอาคารสำคัญทั้งหมดได้รวม ซ่อมแซม และบางเชิด พื้นที่ที่กำหนดทรัพย์สินมรดกโลก ซึ่งถูกขังห้องพระราชวังเดิมและรอบของมันทันที และครอบคลุมไซต์และอนุสรณ์สถานสำคัญแห่งนี้โดดเด่นสากลค่าการบำรุงรักษาเพื่อให้แน่ใจ เริ่มสร้างขึ้นเพื่ออนุสรณ์สถานทางประวัติที่เหลือผ่านเพิ่มเติมเพื่อวางแผนและการป้องกันควบคุมจัดการ ไร ปัจจัยทางเศรษฐกิจ และสังคมปัจจุบันรับประกันจากอุทยานประวัติศาสตร์เพื่อให้ครอบคลุมทั้งหมดของเกาะอยุธยาการคุ้มครองทั้งหมดเกี่ยวข้องอนุสาวรีย์โบราณและอเมริการวมทั้งเป็นการเสริมสร้างความสมบูรณ์แห่งมรดกโลก ขยายขอบเขตของทรัพย์สินมรดกโลกรวมทั้งหมดของเกาะอยุธยาจะเป็นการนำขอบเขตแห่งนี้เป็นแน่นอนให้สอดคล้องกับการเมืองความถูกต้องเมืองประวัติศาสตร์อยุธยาเป็นที่รู้จักจากบันทึกทางประวัติศาสตร์ เป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดในโลกของเวลาและศูนย์กลางทางการเมือง เศรษฐกิจ และศาสนาสำคัญ นักท่องเที่ยวบันทึกข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการเมืองและประสบการณ์ของพวกเขา สยามรอยัลคอร์ทยังเก็บระเบียนพิถีพิถัน จำนวนมากถูกทำลายในกระสอบของเมือง แต่บางส่วนยังคงมี และเป็นแหล่งสำคัญของแท้ เดียวกันสามารถกล่าวว่า สำหรับพยานหลักฐานของศิลปกรรม จิตรกรรมฝาผนัง ประติมากรรม และปาล์มเป็นใบไม้ที่อยู่รอดจากรอบระยะเวลา เฉพาะตั๋วมีภาพจิตรกรรมฝาผนังที่รอดตายใน crypt ของวัดราชบูรณะ ความระมัดระวังความถูกต้องของซากปรักหักพังเพื่อสาธารณะเพื่อการศึกษายังสนับสนุนของแท้ป้องกันและจัดการความต้องการเมืองประวัติศาสตร์อยุธยาถูกจัดการเป็นอุทยานประวัติศาสตร์ มันเป็น gazetted และป้องกันตามกฎหมายไทยบัญญัติ อนุสาวรีย์โบราณ วัตถุโบราณ วัตถุศิลปะ และ พิพิธภัณฑ์แห่งชาติ พ.ศ. 2504 (1961) แก้ไข โดยพระราชบัญญัติ (No.2), พ.ศ. 2535 (1992), การบังคับใช้ โดยกรมศิลปากร กระทรวงวัฒนธรรม มีกฎหมายอื่นที่เกี่ยวข้องบังคับหน่วยรัฐบาลที่เกี่ยวข้องเช่นพระราช บัญญัติที่ดิน Ratchaphatsadu พ.ศ. 2518 (1975), การเมืองการวางแผนตามพระราชบัญญัติพ.ศ. 2518 (1975), การเพิ่มประสิทธิภาพ และอนุรักษ์ของชาติสิ่งแวดล้อมคุณภาพ บัญญัติ พ.ศ. 2535 (1992), อาคารควบคุมตามพระราชบัญญัติพ.ศ. 2522 (1979) แก้ไข โดยพระราชบัญญัติหมายเลข 2 พ.ศ. 2535 (1992), และระเบียบเทศบาลนอกจากการป้องกันทางกฎหมาย มีแผนหลักสำหรับคุณสมบัติที่ได้อนุมัติคณะรัฐมนตรี ได้มีการกำหนดคณะกรรมการการป้องกันและการพัฒนาของประวัติศาสตร์เมืองของอยุธยา ในชาติ และท้องถิ่นและระดับ และมีหมายเลขของกลุ่มอนุรักษ์มรดกดอกเบี้ยพิเศษระหว่างชุมชนเอกชนมีการจัดสรรงบประมาณสำหรับการอนุรักษ์และพัฒนาเมืองประวัติศาสตร์อยุธยา โดยรัฐบาลและภาคเอกชนนามสกุลมรดกโลกแห่งนี้อยู่ภายใต้การเตรียมซึ่งจะครอบคลุมรอยสมบูรณ์ของเมืองอยุธยาเป็นมันอยู่ในศตวรรษที่ 18 เมื่อมันเป็นหนึ่งในพื้นที่เขตเมืองที่ใหญ่ที่สุดในโลก นี้จะนำอื่น ๆ สำคัญอนุสาวรีย์โบราณ ซึ่งอยู่นอกพื้นที่การจารึกปัจจุบันภายใต้การจัดการเดียวกันป้องกันและอนุรักษ์นี่คุณสมบัติมรดกโลกปัจจุบัน นอกจากนี้ กฎระเบียบใหม่ควบคุมการก่อสร้างภายในของขอบเขตขยายมีการสูตรเพื่อให้แน่ใจว่า ค่าและวิวเมืองประวัติศาสตร์มีป้องกัน พัฒนาใหม่ทั้งหมดในเมืองสมัยอยุธยาจะตรงไปยังพื้นที่นอกรอยเท้าแห่งประวัติศาสตร์และลักษณะมรดกโลกจารึกไว้กับการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คุณค่าที่โดดเด่นยูนิเวอร์แซสังเคราะห์โดยย่อเมืองประวัติศาสตร์อยุธยาก่อตั้งขึ้นในปี1350 เป็นเมืองหลวงที่สองของราชอาณาจักรสยาม มันเจริญรุ่งเรืองตั้งแต่วันที่ 14 ถึงศตวรรษที่ 18 ช่วงเวลาที่จะขยายตัวที่จะเป็นหนึ่งของโลกพื้นที่เมืองที่ใหญ่ที่สุดและเป็นสากลมากที่สุดและเป็นศูนย์กลางของการทูตทั่วโลกและการพาณิชย์ อยุธยาถูกตั้งอยู่บนเกาะที่ล้อมรอบด้วยแม่น้ำสามเชื่อมต่อเมืองไปยังทะเล เว็บไซต์นี้ได้รับเลือกเพราะมันอยู่เหนือคลื่นของท้องทะเลอ่าวไทยที่มีอยู่ในเวลานั้นจึงป้องกันการโจมตีของเมืองโดยเรือรบทะเลกำลังของประเทศอื่น ๆ สถานที่ยังช่วยในการปกป้องเมืองจากน้ำท่วมตามฤดูกาล. เมืองถูกทำร้ายและรื้อถอนโดยกองทัพพม่าในปี 1767 ที่เผาเมืองกับพื้นและถูกบังคับให้อาศัยอยู่ที่จะละทิ้งเมือง เมืองที่ถูกสร้างขึ้นมาใหม่ไม่เคยอยู่ในตำแหน่งเดียวกันและยังคงเป็นที่รู้จักกันในวันนี้เป็นโบราณสถานที่กว้างขวาง. ในปัจจุบันจะอยู่ในอำเภอพระนครศรีอยุธยา, จังหวัดพระนครศรีอยุธยา พื้นที่ทั้งหมดของทรัพย์สินมรดกโลกคือ 289 ฮ่า. เมื่อเป็นศูนย์กลางที่สำคัญของการทูตทั่วโลกและการพาณิชย์อยุธยากลายเป็นซากปรักหักพังทางโบราณคดีที่โดดเด่นด้วยซากของพระปรางค์สูง (อาคารสถูป) และวัดพุทธของสัดส่วนอนุสาวรีย์ซึ่งให้ ความคิดของขนาดที่ผ่านมาของเมืองและความงดงามของสถาปัตยกรรมของมัน. ที่รู้จักกันดีจากแหล่งที่ร่วมสมัยและแผนที่อยุธยาวางอยู่ตามตารางการวางแผนเมืองที่เป็นระบบและแข็งประกอบด้วยถนนคลองและคูน้ำรอบโครงสร้างหลัก โครงการใช้ประโยชน์สูงสุดของตำแหน่งของเมืองในท่ามกลางของสามแม่น้ำและมีระบบไฮดรอลิสำหรับการบริหารจัดการน้ำซึ่งเป็นเทคโนโลยีขั้นสูงมากและที่ไม่ซ้ำกันในโลก. เมืองที่ถูกตั้งอยู่ที่หัวของอ่าวไทยที่ equi- ห่างไกลระหว่างอินเดียและจีนและต้นน้ำที่ดีที่จะได้รับการคุ้มครองจากอำนาจอาหรับและยุโรปที่ได้รับการขยายอิทธิพลของตนในภูมิภาคแม้ในขณะที่ตัวเองอยุธยาได้รับการสานต่อและขยายอำนาจของตัวเองที่จะเติมสูญญากาศที่เหลือจากการล่มสลายของอังกอร์ เป็นผลให้อยุธยากลายเป็นศูนย์กลางของเศรษฐกิจและการค้าในระดับภูมิภาคและระดับโลกและจุดเชื่อมต่อที่สำคัญระหว่างตะวันออกและตะวันตก ราชสำนักอยุธยาแลกเปลี่ยนทูตและกว้างไกลรวมทั้งต่อศาลฝรั่งเศสที่แวร์ซายและศาลโมกุลในนิวเดลีเช่นเดียวกับการมีสนามที่ยิ่งใหญ่ของประเทศญี่ปุ่นและจีน ชาวต่างชาติที่ทำหน้าที่ในการจ้างงานของรัฐบาลและยังอาศัยอยู่ในเมืองที่เป็นบุคคลที่เอกชน น้ำจากอยุธยาพระราชวังหลวงมี enclaves ของผู้ค้าต่างประเทศและมิชชันนารีแต่ละอาคารในรูปแบบสถาปัตยกรรมของตัวเอง อิทธิพลจากต่างประเทศหลายคนในเมืองและยังสามารถเห็นได้ในงานศิลปะมีชีวิตรอดและอยู่ในซากปรักหักพังสถาปัตยกรรม. โรงเรียนศิลปะอยุธยาโชว์ผลงานความฉลาดและความคิดสร้างสรรค์ของอารยธรรมอยุธยาเช่นเดียวกับความสามารถในการดูดซึมสารอาหารที่มีอิทธิพลต่อความหลากหลายของต่างประเทศ พระราชวังที่มีขนาดใหญ่และสร้างวัดพุทธในเมืองหลวงเช่นที่วัดมหาธาตุและวัดพระศรีสรรเพชญ์เป็นพยานหลักฐานที่ทั้งสองพลังทางเศรษฐกิจและความกล้าหาญของผู้สร้างเทคโนโลยีของพวกเขาเช่นเดียวกับการอุทธรณ์ของประเพณีทางปัญญาพวกเขาเป็นตัวเป็นตน อาคารทั้งหมดได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยคุณภาพสูงสุดของงานฝีมือและภาพจิตรกรรมฝาผนังซึ่งประกอบไปด้วยส่วนผสมที่ผสมผสานของรูปแบบดั้งเดิมที่รอดตายจากสุโขทัยได้รับมรดกมาจากนครและยืมมาจากศตวรรษที่ 17 และ 18 รูปแบบศิลปะของญี่ปุ่น, จีน, อินเดีย, เปอร์เซีย และยุโรป, การสร้างการแสดงออกที่อุดมไปด้วยและเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมที่เป็นสากลและการวางรากฐานสำหรับความหลากหลายของรูปแบบของศิลปะและสถาปัตยกรรมที่นิยมทั่วประสบความสำเร็จรัตนโกสินทร์เป็นต้นไป. อันที่จริงเมื่อเมืองหลวงของราชอาณาจักรบูรณะถูกย้ายต่อเนื่องและใหม่ เมืองที่สร้างขึ้นที่กรุงเทพฯมีความพยายามมีสติที่จะสร้างแม่แบบในเมืองและรูปแบบสถาปัตยกรรมของกรุงศรีอยุธยา หลายคนที่รอดตายสถาปนิกและผู้สร้างจากอยุธยาถูกนำมาในการทำงานในการสร้างเมืองหลวงใหม่ รูปแบบของการจำลองเมืองนี้อยู่ในการรักษาด้วยแนวคิดการวางผังเมืองที่เมืองของโลกที่มีสติพยายามที่จะเลียนแบบความสมบูรณ์แบบของเมืองที่เป็นตำนานของอโยธยา ในภาษาไทยชื่ออย่างเป็นทางการสำหรับเมืองหลวงใหม่ที่บางกอกโพสต์ "อยุธยา" เป็นส่วนหนึ่งของชื่ออย่างเป็นทางการ. เกณฑ์ (iii): เมืองประวัติศาสตร์ของอยุธยาเป็นพยานที่ดีในการช่วงของการพัฒนาของศิลปะไทยที่แท้จริงของชาติ. Integrity ความสมบูรณ์ของสถานที่ให้บริการเป็นซากปรักหักพังของเมืองหลวงของสยามในอดีตที่พบในการเก็บรักษาของรัฐเจ๊งหรือสร้างขึ้นใหม่ขององค์ประกอบทางกายภาพของผู้ที่โดดเด่นนี้เมืองใหญ่ครั้งเดียว เหล่านี้ประกอบด้วยแรกและสำคัญที่สุดสัณฐานเมืองที่ริเริ่มของซึ่งเป็นที่รู้จักจากแผนที่ร่วมสมัยของเวลาที่จัดทำขึ้นโดยหลายทูตต่างประเทศที่กำหนดให้กับราชสำนัก แผนที่เหล่านี้เปิดเผยซับซ้อน แต่รูปแบบที่เป็นระบบของถนนและคลองทั่วทั้งเกาะและการแบ่งพื้นที่ในเมืองเป็นโซนการควบคุมอย่างเคร่งครัดแต่ละคนมีลักษณะการใช้งานของตัวเองและดังนั้นจึงสถาปัตยกรรม แม่แบบการวางผังเมืองของทั้งเกาะยังคงมองเห็นและครบถ้วนพร้อมกับซากปรักหักพังของวัดที่สำคัญและอนุสรณ์สถานที่ที่ระบุไว้ในแผนที่โบราณ เมื่อใดก็ตามที่ซากปรักหักพังของโครงสร้างเหล่านี้ได้รับการสร้างขึ้นมาหลังจากที่เมืองถูกทิ้งร้างตอนนี้พวกเขาจะเปิด. นอกจากนี้ยังมีซากปรักหักพังของอาคารที่สำคัญที่สุดที่มีการควบรวมซ่อมแซมและสร้างขึ้นใหม่บางครั้ง. พื้นที่ที่กำหนดของสถานที่ให้บริการมรดกโลก ที่ถูกกักขังอยู่ในอดีตบริเวณพระบรมมหาราชวังและมันทันทีโดยรอบและครอบคลุมสถานที่สำคัญที่สุดและอนุสาวรีย์และสร้างความมั่นใจการเก็บรักษาคุณค่าที่โดดเด่นของ Universal ทรัพย์สิน ตอนแรกก็ตั้งใจที่จะจัดการกับอนุสาวรีย์ทางประวัติศาสตร์ที่เหลือผ่านการวางแผนที่สมบูรณ์และการควบคุมป้องกัน แต่ปัจจัยทางเศรษฐกิจและสังคมในปัจจุบันรับประกันส่วนหนึ่งของอุทยานประวัติศาสตร์ที่จะครอบคลุมทั้งอยุธยาเกาะสำหรับการป้องกันของอนุสาวรีย์โบราณที่เกี่ยวข้องทั้งหมดและสถานที่ได้เป็นอย่างดี เป็นเพื่อเสริมสร้างความสมบูรณ์ของทรัพย์สินมรดกโลก การขยายขอบเขตของทรัพย์สินมรดกโลกที่จะรวมทั้งเกาะอยุธยาจะนำขอบเขตของทรัพย์สินที่เข้าไปในที่แน่นอนสอดคล้องกับบรรดาของเมืองประวัติศาสตร์. แท้เมืองประวัติศาสตร์ของอยุธยาเป็นที่รู้จักกันดีจากการบันทึกทางประวัติศาสตร์ ในฐานะที่เป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดในโลกในขณะนี้และเป็นศูนย์กลางทางการเมืองเศรษฐกิจและศาสนาเข้าชมจำนวนมากที่บันทึกข้อเท็จจริงเกี่ยวกับเมืองและประสบการณ์ของพวกเขามี สยามราชสำนักยังเก็บบันทึกพิถีพิถัน; จำนวนมากถูกทำลายในกระสอบของเมือง แต่บางคนยังคงอยู่และเป็นแหล่งสำคัญของความถูกต้อง เดียวกันสามารถกล่าวว่าสำหรับคำให้การของงานศิลปะภาพวาดฝาผนัง, ประติมากรรมและต้นฉบับใบปาล์มที่รอดมาจากงวด ของโปรดโดยเฉพาะเป็นภาพจิตรกรรมฝาผนังที่รอดตายในห้องใต้ดินของวัดราชบูรณะ ความเอาใจใส่และระมัดระวังการตีความที่ถูกต้องของซากปรักหักพังให้ประชาชนเพื่อการศึกษายังก่อให้เกิดความถูกต้องของโรงแรมไป. คุ้มครองและความต้องการการจัดการเมืองประวัติศาสตร์ของอยุธยามีการจัดการเป็นอุทยานประวัติศาสตร์ มันเป็นราชกิจจานุเบกษาและการคุ้มครองตามกฎหมายไทยตามพระราชบัญญัติโบราณสถานโบราณวัตถุศิลปวัตถุและพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พ.ศ. 2504 (1961) ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดยพระราชบัญญัติ (ฉบับที่ 2) พ.ศ. 2535 (1992) บังคับใช้โดยวิจิตรศิลป์ กระทรวงวัฒนธรรม มีกฎหมายอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องบังคับใช้โดยหน่วยราชการที่เกี่ยวข้องเช่นราชที่ดิน พ.ศ. 2518 มี (1975) พระราชบัญญัติการผังเมือง พ.ศ. 2518 (1975) ที่ส่งเสริมและรักษาพระราชบัญญัติคุณภาพสิ่งแวดล้อมแห่งชาติ พ.ศ. 2535 (1992) ที่ ควบคุมอาคาร พ.ศ. 2522 (1979) ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดยพระราชบัญญัติฉบับที่ 2 พ.ศ. 2535 (1992) และกฎระเบียบเทศบาล. นอกเหนือจากการคุ้มครองทางกฎหมายอย่างเป็นทางการมีแผนแม่บทสำหรับสถานที่ที่มีการอนุมัติคณะรัฐมนตรี คณะกรรมการเพื่อการปกป้องและการพัฒนาของเมืองประวัติศาสตร์ของกรุงศรีอยุธยาในระดับชาติและระดับท้องถิ่นและระดับที่ได้รับการยอมรับและมีจำนวนของกลุ่มอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมที่น่าสนใจเป็นพิเศษในหมู่ชุมชนที่ไม่ใช่ภาครัฐ. งบประมาณในการอนุรักษ์และการพัฒนาของ ประวัติศาสตร์เมืองอยุธยาจะถูกจัดสรรโดยรัฐบาลและภาคเอกชน. เป็นส่วนหนึ่งของทรัพย์สินมรดกโลกที่อยู่ภายใต้การเตรียมการซึ่งจะครอบคลุมการปล่อยก๊าซที่สมบูรณ์ของเมืองอยุธยาที่มีอยู่ในศตวรรษที่ 18 เมื่อมันเป็นหนึ่งในโลก พื้นที่เมืองที่ใหญ่ที่สุด นี้จะนำโบราณสถานอื่น ๆ ที่สำคัญบางส่วนที่อยู่นอกพื้นที่ปัจจุบัน-จารึกไว้ภายใต้การคุ้มครองเดียวกันและการจัดการอนุรักษ์อึดไปยังสถานที่มรดกโลกในปัจจุบัน นอกจากนี้กฎระเบียบใหม่สำหรับการควบคุมของการก่อสร้างภายในขอบเขตขยายของโรงแรมที่ถูกสูตรเพื่อให้แน่ใจว่าค่านิยมและมองเห็นวิวของเมืองประวัติศาสตร์ได้รับความคุ้มครอง กับการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้พัฒนาใหม่ทั้งหมดในเมืองที่ทันสมัยของกรุงศรีอยุธยาจะถูกนำไปยังพื้นที่ด้านนอกของรอยเมืองประวัติศาสตร์และสถานที่ให้บริการที่ถูกจารึกไว้เป็นมรดกโลก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ดีเด่นถ้วนหน้าค่า

สรุปการสังเคราะห์นครประวัติศาสตร์พระนครศรีอยุธยา ก่อตั้งในปี 1350 เป็นเมืองหลวงที่สองของ สยามอาณาจักร มันเจริญรุ่งเรืองจาก 14 ถึงศตวรรษที่ 18 ในช่วงที่เวลามันโตเป็นหนึ่งของโลกที่ใหญ่ที่สุดในเขตเมือง และสากลที่สุด และเป็นศูนย์กลางของโลก และทูตพาณิชย์อยุธยาเป็นตั้งอยู่บนเกาะที่ล้อมรอบด้วยแม่น้ำสามที่เชื่อมต่อเมืองในทะเล เว็บไซต์นี้ได้รับเลือกเพราะมันตั้งอยู่เหนือเจาะน้ำขึ้นน้ำลงในอ่าวไทยมันเกิดขึ้นในเวลานั้น จึงป้องกันการโจมตีของเมืองทะเลกำลังเรือรบของประเทศอื่น ๆ สถานที่ นอกจากนี้ ยังช่วยในการปกป้องเมืองจากน้ำท่วมตามฤดูกาล
เมืองที่ถูกโจมตีและทำลายโดยกองทัพพม่าใน 1767 คนเผาเมืองไปที่พื้นดินและบังคับชาวทิ้งเมือง เมืองที่เคยสร้างขึ้นมาใหม่ในตำแหน่งเดิม และยังคงเป็นที่รู้จักในวันนี้ เป็นแหล่งโบราณคดีที่กว้างขวาง
ปัจจุบัน ตั้งอยู่ในเขตอำเภอพระนครศรีอยุธยา จังหวัดพระนครศรีอยุธยาพื้นที่ทั้งหมดของโลก มรดกทรัพย์สิน 289 ฮา .
เมื่อศูนย์กลางสำคัญของทูตพาณิชย์ทั่วโลก และ อยุธยา เป็นลายทางโบราณคดี ลักษณะซากปรางค์สูง ( อาคารธาตุ ) และชาวพุทธสัดส่วนยิ่งใหญ่ ที่ให้ความคิดของขนาดของเมืองในอดีต และความงดงามของสถาปัตยกรรม .
เป็นที่รู้จักจากแหล่งร่วมสมัย และแผนที่ พระนครศรีอยุธยาถูกวางไว้ตามระบบและตารางการวางแผนเมืองแข็ง ประกอบด้วย ถนน คลอง และคูน้ำรอบหลักโครงสร้างโครงการเอาประโยชน์สูงสุดของตำแหน่งของเมืองอยู่ในแม่น้ำสามและมีระบบไฮดรอลิก สำหรับการบริหารจัดการน้ำ ซึ่งเป็นเทคโนโลยีขั้นสูงและที่ไม่ซ้ำกันมากที่สุดในโลก
เป็นเมืองตั้งอยู่ที่หัวของอ่าวไทยเท่ากันห่างไกลระหว่างอินเดียและจีน และได้รับการคุ้มครองจากต้นน้ำของอาหรับและยุโรปอำนาจที่ขยายอิทธิพลของตนในภูมิภาคเช่นเดียวกับอยุธยาตัวเองรวมและขยายพลังของตัวเองเพื่อกรอกสูญญากาศทางซ้ายโดยการล่มสลายของนคร เป็นผลให้กรุงศรีอยุธยาเป็นศูนย์เศรษฐศาสตร์และการค้าในระดับภูมิภาค และระดับโลกและที่สำคัญ จุดเชื่อมระหว่างตะวันออกและตะวันตก ราชสำนักอยุธยาส่งทูตที่ไกลและกว้าง รวมทั้งกับศาลฝรั่งเศสที่แวร์ซายและโมกุลศาลในนิวเดลีเช่นเดียวกับราชวงศ์ของญี่ปุ่นและจีน ชาวต่างชาติที่ให้บริการในการว่าจ้างของรัฐบาลและยังอาศัยอยู่ในเมืองส่วนตัวบุคคลต่อเนื่องจากพระราชวังโบราณมี enclaves ของผู้ค้าต่างประเทศและมิชชันนารี แต่ละอาคารในรูปแบบสถาปัตยกรรมของพวกเขาเอง อิทธิพลต่างประเทศหลายคนในเมืองและยังสามารถเห็นได้ในการศิลปะและโบราณสถาน สถาปัตยกรรม
พระนครศรีอยุธยา โรงเรียนศิลปะ โชว์ความฉลาดและความคิดสร้างสรรค์ของอารยธรรมอยุธยา ตลอดจนความสามารถในการสร้างความหลากหลายของอิทธิพลต่างประเทศ พระราชวังขนาดใหญ่และชาวพุทธสร้างขึ้นในเมืองหลวง เช่น ที่ วัดพระมหาธาตุและวัดพระศรีสรรเพชญ์ เป็นพยานให้ทั้งพลังและอำนาจทางเศรษฐกิจ เทคโนโลยีของผู้สร้างของพวกเขาเช่นเดียวกับการอุทธรณ์ของทางประเพณีที่พวกเขาใช้ . ทุกอาคารที่ถูกตกแต่งอย่างหรูหราด้วยคุณภาพสูงสุดของงานฝีมือ และภาพจิตรกรรมฝาผนัง ซึ่งประกอบด้วยการผสมผสานของส่วนผสมแบบดั้งเดิมสไตล์ที่รอดตายจากสุโขทัย ได้รับการถ่ายทอดจากอังกอร์ และยืมจากศตวรรษที่ 17 และ 18 รูปแบบศิลปะของญี่ปุ่น จีน อินเดีย เปอร์เซีย และ ยุโรปการสร้างที่อุดมไปด้วยและเป็นเอกลักษณ์ของการแสดงออกของวัฒนธรรมนานาชาติและการวางรากฐานสำหรับการรวมตัวกันของรูปแบบศิลปะและสถาปัตยกรรมที่ได้รับความนิยมตลอด succeeding กรุงรัตนโกสินทร์ เป็นต้น
แน่นอน เมื่อเมืองหลวงของอาณาจักรที่ถูกย้ายจากการบูรณะและสร้างเมืองใหม่ที่กรุงเทพฯมีความพยายามมีสติที่จะสร้างแม่แบบและรูปแบบทางสถาปัตยกรรมของเมืองพระนครศรีอยุธยา หลายของการสถาปนิกและผู้สร้างจากอยุธยา จะทำให้ทำงานสร้างเมืองหลวงใหม่ รูปแบบของการเมืองในการรักษาด้วยแนวคิดการวางผังเมืองที่เมืองของโลก consciously พยายามเลียนแบบความสมบูรณ์ของเมืองในตำนานของ ayodhaya .ในไทยอย่างเป็นทางการในชื่อเมืองหลวงใหม่ที่กรุงเทพฯ ยังคง " อยุธยา " เป็นส่วนหนึ่งของชื่ออย่างเป็นทางการของ .
2 ( 3 ) : เมืองประวัติศาสตร์พระนครศรีอยุธยาเป็นพยานที่ดีกับระยะเวลาของการพัฒนาของศิลปะแห่งชาติ

ความจริงความสมบูรณ์ของทรัพย์สินที่เป็นซากปรักหักพังของอดีตเมืองหลวงของสยามที่พบในการอนุรักษ์การฟื้นฟูสภาพผู้ทำลาย หรือองค์ประกอบทางกายภาพ ซึ่งลักษณะนี้เมื่อเมืองใหญ่ เหล่านี้ประกอบด้วยของแรก และชั้นดีสัณฐานวิทยาเมืองความคิดริเริ่มของซึ่งเป็นที่รู้จักจากปัจจุบันแผนที่ของเวลาเตรียมโดยหลายของต่างประเทศ คณะทูตได้รับมอบหมายให้ราชวงศ์ แผนที่เหล่านี้เปิดเผยที่ซับซ้อน แต่เป็นระบบรูปแบบของถนนและคลอง ทั่วทั้งเกาะ และแบ่งพื้นที่เขตเมืองเป็นเขตควบคุมอย่างเคร่งครัด แต่ละที่มีลักษณะของตัวเองและดังนั้นการใช้สถาปัตยกรรมการวางแผนเมืองแม่แบบของเกาะทั้งเกาะจะมองเห็นเหมือนเดิมพร้อมกับซากปรักหักพังของทุกสาขาอนุสาวรีย์และขมับที่ระบุไว้ในแผนที่โบราณ ที่พังของโครงสร้างเหล่านี้ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ หลังจากที่เมืองถูกทิ้งร้าง ตอนนี้พวกเขาจะเปิด
นอกจากนี้ ซากปรักหักพังของอาคารได้ทั้งหมด ที่สำคัญที่สุดสำหรับซ่อมแซมและบางครั้งทำขึ้นมาใหม่
เขตพื้นที่ของทรัพย์สินมรดก โลก ซึ่งถูกกักขังอยู่ในเขตพระราชวังของอดีตและโดยรอบทันที และครอบคลุมสถานที่สำคัญที่สุดและอนุสาวรีย์และยืนยันรักษาคุณสมบัติที่โดดเด่นเป็นสากล ค่า