THEORY OF UGLY AND ORDINARY (133)vention over physiognomy in our under การแปล - THEORY OF UGLY AND ORDINARY (133)vention over physiognomy in our under ไทย วิธีการพูด

THEORY OF UGLY AND ORDINARY (133)ve

THEORY OF UGLY AND ORDINARY (133)
vention over physiognomy in our understanding of the meaning of form.
Colquhoun argues against the proposition of Modern architecture that form should by the result of the result of the application of physical or mathematical laws rather than of previous association or aesthetic ideologies. Not only are these laws themselves human constructs, but in the real world, even the world of advanced technology, they are not totally determining; there are areas of free choice. If "in a world of pure technology this area is invariably dealt with by adapting previous," then even more will this be the case in architecture where laws and facts are still less capable of leading directly to form. He grants that systems of representation are not altogether independent of the facts of the objective world, and indeed "the modern movement in architecture was an attempt to modify the representational systems which had been inherited from the pre-industrial past, and which had no longer seemed operable within the context of a rapidly changing technology."13
The viewing of physical laws and empirical facts as the fundamental source of form in Modern architectural theory Colquhoun calls "biotechnical determinism":
"And it is from this theory that the current belief in the supreme importance of scientific methods of analysis and classification derives. The essence of the functional doctrine of modern movement was not that beauty or order or meaning were unnecessary, bus that it could no longer be found in the deliberate search for final form, and the path by which the artifact affected the observer aesthetically was seen as short-circuiting the process of formalization. Form was merely the result of a logical process by which the operational needs and the operational techniques were brought together. Ultimately these would fuse in a kind of biological extension of life, and function and technology would become totally transparent."14
The limitations inherent in this approach, even for technical engineering problems, were acknowledged obliquely in Modern theory. But they were to be overcome through the integrating magic of intuition and without reference to historical models. That form results from intention as well as deterministic process was acknowledged in the writings of Le Corbusier, Laszlo Moholy-Nagy, and other leaders of the Modern movement in their descriptions of the "intuition, " "imagination," "inventiveness," and "free and innumerable plastic events" that regulate architectural design. What resulted, Colquhoun says, was a "tension of two apparently contradictory ideas biological determinism on one hand, and free expression on the other," within the doctrine of the
13.Ibid.
14Ibid.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
THEORY OF UGLY AND ORDINARY (133)vention over physiognomy in our understanding of the meaning of form.Colquhoun argues against the proposition of Modern architecture that form should by the result of the result of the application of physical or mathematical laws rather than of previous association or aesthetic ideologies. Not only are these laws themselves human constructs, but in the real world, even the world of advanced technology, they are not totally determining; there are areas of free choice. If "in a world of pure technology this area is invariably dealt with by adapting previous," then even more will this be the case in architecture where laws and facts are still less capable of leading directly to form. He grants that systems of representation are not altogether independent of the facts of the objective world, and indeed "the modern movement in architecture was an attempt to modify the representational systems which had been inherited from the pre-industrial past, and which had no longer seemed operable within the context of a rapidly changing technology."13The viewing of physical laws and empirical facts as the fundamental source of form in Modern architectural theory Colquhoun calls "biotechnical determinism":"And it is from this theory that the current belief in the supreme importance of scientific methods of analysis and classification derives. The essence of the functional doctrine of modern movement was not that beauty or order or meaning were unnecessary, bus that it could no longer be found in the deliberate search for final form, and the path by which the artifact affected the observer aesthetically was seen as short-circuiting the process of formalization. Form was merely the result of a logical process by which the operational needs and the operational techniques were brought together. Ultimately these would fuse in a kind of biological extension of life, and function and technology would become totally transparent."14The limitations inherent in this approach, even for technical engineering problems, were acknowledged obliquely in Modern theory. But they were to be overcome through the integrating magic of intuition and without reference to historical models. That form results from intention as well as deterministic process was acknowledged in the writings of Le Corbusier, Laszlo Moholy-Nagy, and other leaders of the Modern movement in their descriptions of the "intuition, " "imagination," "inventiveness," and "free and innumerable plastic events" that regulate architectural design. What resulted, Colquhoun says, was a "tension of two apparently contradictory ideas biological determinism on one hand, and free expression on the other," within the doctrine of the
13.Ibid.
14Ibid.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ทฤษฎีน่าเกลียดและสามัญ (133)
vention มากกว่าโหงวเฮ้งในความเข้าใจของเราความหมายของรูปแบบ.
Colquhoun โต้แย้งกับข้อเสนอของสถาปัตยกรรมโมเดิร์นที่ฟอร์มควรโดยเป็นผลมาจากผลของการใช้กฎหมายทางกายภาพหรือทางคณิตศาสตร์มากกว่าของสมาคมที่ผ่านมา หรืออุดมการณ์ความงาม ไม่เพียง แต่กฎหมายเหล่านี้สร้างตัวเองของมนุษย์ แต่ในโลกแห่งความเป็นจริงแม้โลกของเทคโนโลยีขั้นสูงที่พวกเขาจะไม่ได้ทั้งหมดกำหนด; มีพื้นที่ของทางเลือกฟรี หาก "ในโลกของเทคโนโลยีที่บริสุทธิ์พื้นที่นี้จะกระทำอย่างสม่ำเสมอด้วยโดยการปรับที่ก่อนหน้านี้" จากนั้นมากยิ่งขึ้นนี้จะเป็นกรณีในงานสถาปัตยกรรมที่กฎหมายและข้อเท็จจริงที่มียังคงน้อยที่มีความสามารถชั้นนำโดยตรงในรูปแบบ เขาถือเป็นระบบของการเป็นตัวแทนไม่ได้ทั้งหมดเป็นอิสระจากข้อเท็จจริงของโลกวัตถุประสงค์และแน่นอน "การเคลื่อนไหวที่ทันสมัยในสถาปัตยกรรมเป็นความพยายามในการปรับเปลี่ยนระบบการดำเนินการที่ได้รับการสืบทอดมาจากอดีตที่ผ่านมาก่อนยุคอุตสาหกรรมและที่มีไม่ได้ ดูเหมือนกระทำในบริบทของเทคโนโลยีที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว "13.
ดูกฎหมายทางกายภาพและข้อเท็จจริงเชิงประจักษ์เป็นแหล่งพื้นฐานของรูปแบบในทฤษฎีสถาปัตยกรรมโมเดิร์น Colquhoun เรียกว่า" ชะตาเทคโนโลยีชีวภาพ
":" และมันก็มาจากทฤษฎีนี้ว่าความเชื่อในปัจจุบัน ความสำคัญสูงสุดของวิธีการทางวิทยาศาสตร์ในการวิเคราะห์และการจำแนกมา. สาระสำคัญของหลักคำสอนการทำงานของการเคลื่อนไหวที่ทันสมัยไม่ได้เป็นความงามที่หรือคำสั่งหรือความหมายไม่จำเป็นบัสว่ามันไม่สามารถที่จะพบได้ในการค้นหาโดยเจตนาสำหรับรูปแบบสุดท้ายและ เส้นทางที่ได้รับผลกระทบสิ่งประดิษฐ์สังเกตการณ์สกอร์ถูกมองว่าเป็นลัดวงจรกระบวนการของ formalization ได้. แบบฟอร์มเป็นเพียงผลของกระบวนการตรรกะโดยที่ความต้องการของการดำเนินงานและเทคนิคในการดำเนินงานที่ถูกนำมารวมกัน ในที่สุดเหล่านี้จะหลอมรวมในรูปแบบของการขยายทางชีวภาพของชีวิตและฟังก์ชั่นและเทคโนโลยีที่จะกลายเป็นโปร่งใสทั้งหมด. "14
ข้อ จำกัด อยู่ในวิธีการนี้แม้สำหรับปัญหาทางวิศวกรรมทางด้านเทคนิคเป็นที่ยอมรับอ้อมในทฤษฎีสมัยใหม่. แต่พวกเขาจะต้องเอาชนะ ผ่านความมหัศจรรย์การบูรณาการของสัญชาตญาณและไม่มีการอ้างอิงถึงรุ่นประวัติศาสตร์. ที่ผลรูปแบบจากความตั้งใจเช่นเดียวกับขั้นตอนที่กำหนดได้รับการยอมรับในงานเขียนของเลอ Corbusier ที่ Laszlo Moholy-Nagy และผู้นำคนอื่น ๆ ของการเคลื่อนไหวที่ทันสมัยในคำอธิบายของพวกเขา " สัญชาตญาณ "," จินตนาการ "," สร้างสรรค์ "และ" ฟรีและเหตุการณ์พลาสติกนับไม่ถ้วน "ที่ควบคุมการออกแบบสถาปัตยกรรม. สิ่งที่ส่งผล Colquhoun กล่าวว่าเป็น" ความตึงเครียดของสองความคิดขัดแย้งที่เห็นได้ชัดชะตาทางชีวภาพบนมือข้างหนึ่งและการแสดงออกฟรีบน อื่น ๆ "ที่อยู่ในหลักคำสอนของ
13.Ibid.
14Ibid
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ทฤษฎีของน่าเกลียด และธรรมดา ( 133 )
vention กว่าโหงวเฮ้งในความเข้าใจของความหมายของรูปแบบ .
Colquhoun แย้งกับข้อเสนอของสถาปัตยกรรมที่ทันสมัยรูปแบบควร โดยผล ผลของการใช้กฎหมายทางกายภาพหรือทางคณิตศาสตร์มากกว่า ของสมาคมก่อน หรือทางอุดมการณ์ทางการเมือง ไม่เพียง แต่เป็น กฎหมายเหล่านี้เอง มนุษย์ โครงสร้างแต่ในโลกแห่งความจริง โลกของเทคโนโลยีขั้นสูงที่พวกเขาจะไม่กำหนด มีพื้นที่ของตัวเลือกฟรี ถ้า " โลกของเทคโนโลยีบริสุทธิ์ พื้นที่นี้ต้องจัดการโดยการปรับก่อนหน้านี้ " แล้วยิ่งจะเกิดกรณีนี้ในสถาปัตยกรรมที่กฎหมายและข้อเท็จจริงยังไม่สามารถนำโดยตรงในรูปแบบเขาประกาศว่าระบบแทนไม่ได้ทั้งหมดที่เป็นอิสระของข้อเท็จจริงของโลกวัตถุประสงค์ และแน่นอน " การเคลื่อนไหวที่ทันสมัยในงานสถาปัตยกรรม คือ ความพยายามที่จะปรับเปลี่ยนดำเนินการระบบซึ่งได้รับการสืบทอดจากอดีตอุตสาหกรรมก่อน และที่ไม่เหมือน operable ภายในบริบทของเทคโนโลยีที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว . " 13
ดูกฎหมายทางกายภาพและข้อเท็จจริงเชิงประจักษ์เป็นฐานที่มาของรูปทรงในสถาปัตยกรรมสมัยทฤษฎี Colquhoun เรียก " biotechnical ทฤษฏี " :
" และเป็นทฤษฎีที่เชื่อในปัจจุบันความสำคัญสูงสุดของวิธีการทางวิทยาศาสตร์ของการวิเคราะห์และการได้มา .สาระสำคัญของทฤษฎีการทำงานของการเคลื่อนไหวที่ทันสมัยไม่งาม หรือคำสั่ง หรือความหมาย ก็ไม่จำเป็น รถบัส ที่อาจไม่พบในการค้นหาสำหรับรูปแบบสุดท้ายและเส้นทางที่ได้รับผลกระทบ และสิ่งประดิษฐ์ที่ถูกมองว่าเป็น aesthetically สั้น circuiting กระบวนการของความเป็นทางการ .รูปแบบเป็นเพียงผลของกระบวนการตรรกะที่ต้องปฏิบัติและเทคนิคปฏิบัติมาด้วยกัน ในที่สุดเหล่านี้จะฟิวส์ในชนิดของการขยายทางชีวภาพของชีวิตและการทำงานและเทคโนโลยีจะกลายเป็นทั้งหมดที่โปร่งใส . " 14
ข้อจำกัดที่มีอยู่ในวิธีการนี้ สำหรับปัญหาทางด้านเทคนิค ได้รับการยอมรับอย่างบิดเบือนทฤษฎีสมัยใหม่แต่พวกเขาจะเอาชนะผ่านรวมมายากลของสัญชาตญาณและไม่มีการอ้างอิงถึงรูปแบบทางประวัติศาสตร์ แบบฟอร์มผลจากความตั้งใจ ตลอดจนกระบวนการติดตั้งใช้งานได้รับการยอมรับในงานเขียนของ Le Corbusier ลาสโล moholy นากีและผู้นำอื่น ๆของการเคลื่อนไหวที่ทันสมัยในคำอธิบายของ " ปรีชา " จินตนาการ " ประดิษฐ์ " ," และ " ฟรี " ที่ควบคุมเหตุการณ์นับไม่ถ้วน พลาสติกและการออกแบบสถาปัตยกรรม สิ่งที่ผล Colquhoun กล่าวว่าเป็น " แรงสองความคิดขัดแย้ง เห็นได้ชัดว่าทางทฤษฏี บนมือข้างหนึ่งและการแสดงออกในอื่น ๆ " ในคำสอนของ
13 . อ้างแล้ว .

14ibid .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: