Saksith Saiyasombut & Siam VoicesSa

Saksith Saiyasombut & Siam Voices
Sanctioned sadism: Thai universities’ barbaric hazing culture
By Saksith Saiyasombut & Siam Voices May 01, 2015 11:09AM UTC

Share:

Share

Images of hazing rituals at Thailand's universities are regularly shared on social media. Image via Facebook.

Images of hazing rituals at Thailand’s universities are regularly shared on social media. Image via Facebook.

“It’s like being in hell,” said one university student, describing the feeling of taking part in one of Thailand’s notorious, and seemingly intractable, university hazing rituals. The practice of hazing in Thailand, which goes under the acronym SOTUS (Seniority: Order: Tradition: Unity: Spirit), or Rab Nong (welcoming the young), is thought to have originated in Kasetsart University in the late 1940s, modeled on hazing at Cornell University and other universities in the US. Cornell has now prohibited hazing; in Thailand it’s incorrigibly recurrent in many universities.

In Chiang Mai this month senior students at Chiang Mai University came under the spotlight after it was revealed that new students, freshies, had been beaten sometime between April 17-19. Pictures of their bruises, albeit not severe, appeared later on social media. The university avowed to investigate and punish seniors, likely reenacting their own freshman welcome, only if they did it, “without approval from the university,” according to a report in Khaosod. However, approved SOTUS, and its unapologetically fundamental criteria of often violently introducing new students to the university and its hierarchy, will no doubt remain intact, as it is a consequence of a wider culture that pervades the Thai ethos: that of entrenching young minds in a hierarchical order.

Students during hazing at worst might be stripped naked, beaten, sexually harassed, forced to crawl through dirty water, even killed (though you would think accidentally), and at the very least, in the negative, be shouted at and humiliated. At times hazing might look more like university sanctioned sadism than it does a warm welcome.

Phokhai Saengrojrat, a student at Pathumthani Technical College, died after reportedly being forced to consume an alcoholic drink and soon after having his face pushed into the sand at Sai Noi Beach in Prachuap Khiri Khan Province, after which, reports say, he suffocated. The boy’s parents later told the press that they wanted the loss of their child to be the last time such a thing happens due to hazing. There have been other deaths. In 2008 a student from Uthenthawai University died from injuries sustained during a hazing session. Photos and videos, students claimed at Chiang Mai University, are not allowed during these rituals, but since of the arrival of social media hazing has thankfully been scandalized to an almost effective degree.

A short film called ‘Vicious Cycle’ (below, with English translation), made by Thai students, demonstrates the brutality of the hazing ritual. Anti-SOTUS social media pages, which have gained thousands of followers, have been set up in an attempt to give the barbarity of SOTUS some public attention, and yet, in spite of such a prevailing negative backlash to this ordained university culture, it continues.

The Ministry of Education has stated that students are under no obligation to attend such rituals, and has laid down guidelines, which include: “Morally follow acceptable traditions and the culture of society”, and “No harassment both physically and mentally”. The National Human Rights Commission of Thailand (NHRC) has in the past made some progress, it seems, working with universities on human rights issues concerning hazing, and yet, the practice goes on.

The student who compared SOTUS to a living hell wrote on the Anti-SOTUS Facebook page that students at Maejo University in Chiang Mai, infamous for its severe hazing rituals, had been given some commandments to adhere to (hundreds of students protested against SOTUS at Mae Jo in 2011).

1) Respect Maejo law as the law of the Kingdom itself.

2) Do the right thing. Do what the seniors tell you.

3) Finish your sentence with ‘sir’ or ‘ma’am’ every time when you address an upperclassmen.

4) Upon hearing Maejo’s anthem you must stand to attention, heads down and salute.

Students report that often peer pressure, and fear of being ostracized, is one of the reasons they attend the hazing rituals. One philosophy major told Chiang Mai CityNews, “The seniors will tell all the other students not to talk to you. Freshmen don’t want to be separated, so they do it. Many students don’t want to do it, but they are too afraid to say anything. We want to be able to make a choice; our hope is that soon it will change.”

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Saksith Saiyasombut และเสียงสยามอนุมัติซาดิสม์: วัฒนธรรมเฮซซิงเถื่อนไทยมหาวิทยาลัยโดย Saksith Saiyasombut & UTC สยามเสียงที่ 01 พฤษภาคม 2015 11:09 AMใช้ร่วมกัน: ใช้ร่วมกันภาพของเฮซซิงพิธีกรรมในมหาวิทยาลัยของประเทศไทยเป็นประจำร่วมสังคม รูปผ่าน Facebookภาพของเฮซซิงพิธีกรรมในมหาวิทยาลัยของประเทศไทยเป็นประจำร่วมสังคม รูปผ่าน Facebook"มันเป็นเหมือนอยู่ในนรก กล่าวว่า นักศึกษามหาวิทยาลัยหนึ่ง อธิบายความรู้สึกของการมีส่วนร่วมในหนึ่งมหาวิทยาลัยของไทยอื้อฉาว และดูเหมือนว่า intractable เฮซซิงพิธีกรรม แบบฝึกหัดของเฮซซิงในประเทศไทย ที่ไปภายใต้ชื่อย่อบริษัทโซตัส (อายุ: สั่ง: ประเพณี: Unity: วิญญาณ), หรือหนอง Rab (ต้อนรับหนุ่มสาว), เป็นความคิดที่มีต้นกำเนิดในมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ใน 2483 จำลองบนเฮซซิงที่ Cornell University และมหาวิทยาลัยในสหรัฐอเมริกา คอร์เนลได้ห้ามเฮซซิง เดี๋ยวนี้ ในประเทศไทย ได้เกิดซ้ำ incorrigibly ในมหาวิทยาลัยมากมายเชียงใหม่ นักเรียนอาวุโสเดือนนี้ที่มหาวิทยาลัยเชียงใหม่มาภายใต้ความโดดเด่นหลังจากมันถูกเปิดเผยว่า นักเรียนใหม่ freshies มีการตีบางครั้งระหว่างเดือน 17 เมษายน-19 รูปภาพของพวกเขาขอด ไม่รุนแรง แม้ว่าปรากฏในภายหลัง สังคม ตามมหาวิทยาลัย avowed ในการสอบสวน และลงโทษรุ่นพี่ มีแนวโน้ม reenacting วิชาฯ ตนยินดีต้อนรับ ถ้าพวกเขาไม่ได้ "โดยไม่ มีการอนุมัติจากมหาวิทยาลัย รายงานใน Khaosod อย่างไรก็ตาม บริษัทโซตัสอนุมัติ และของเกณฑ์พื้นฐานตฟู้ดโหงมักจะแนะนำนักเรียนใหม่มหาวิทยาลัยการลำดับชั้นของ จะไม่มีข้อสงสัยยังคงเหมือนเดิม ซึ่งเป็นผลสืบเนื่องของวัฒนธรรมกว้างที่ pervades ปัดไทย: ของ entrenching จิตใจเด็กในลำดับชั้นนักศึกษาระหว่างเฮซซิงที่เลวร้ายที่สุดอาจถูกปล้นเปลือย ตี ทางเพศข่ม บังคับเลื้อย ผ่าน น้ำสกปรก แม้ตาย (แม้คุณจะคิดโดยไม่ตั้งใจ), และ น้อยมาก ค่าลบ จะตะโกนที่ และชิง เฮซซิงบางครั้งอาจเหมือนมากมหาวิทยาลัยอนุมัติซาดิสม์กว่าไม่ต้อนรับPhokhai Saengrojrat นักเรียนที่วิทยาลัยเทคนิคปทุมธานี เสียชีวิตหลังจากมีรายงานว่าถูกบังคับให้บริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ และเร็ว ๆ นี้หลังจากที่มีใบหน้าของเขาตกอยู่ในทรายที่หาดทรายน้อยประจวบคีรีขันธ์จังหวัด ที่ รายงานว่า เขาอึดอัด ผู้ปกครองของเด็กในภายหลังบอกสื่อมวลชนว่า พวกเขาต้องสูญเสียลูกเป็นครั้งสุดท้ายเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นเนื่องจากเฮซซิง มีตายอื่น ๆ ในปี 2551 นักศึกษาจากมหาวิทยาลัย Uthenthawai เสียชีวิตจากการบาดเจ็บที่ยั่งยืนระหว่างเซสชัน hazing ภาพถ่ายและวิดีโอ อ้างว่า นักศึกษาที่มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ไม่ได้ใน ระหว่างพิธีกรรมเหล่านี้ แต่เนื่อง จากของมาถึงสื่อสังคม เฮซซิงได้ขอบคุณแล้ว scandalized ยังมีประสิทธิภาพเกือบภาพยนตร์สั้นเรียกว่า "วงจรชั่วร้าย' (ด้านล่าง พร้อมแปลภาษาอังกฤษ), โดยนักเรียนไทย แสดงให้เห็นถึงความโหดร้ายของพิธีกรรม hazing บริษัทโซตัสต่อต้านสังคมหน้า ซึ่งได้รับการพันลูกศิษย์ การตั้งค่าในความพยายามที่จะให้ความสนใจของสาธารณะบาง barbarity ของบริษัทโซตัส และยัง แม้ดังกล่าวเป็นค่าลบแบคแลชวัฒนธรรมมหาวิทยาลัยบวชนี้ มันยังคงกระทรวงศึกษาธิการได้ระบุว่า นักเรียนอยู่ภายใต้ข้อผูกมัดไม่ให้เข้าร่วมพิธีกรรมดังกล่าว และได้วางแนวทาง ซึ่งรวมถึง: "คุณธรรมตามยอมรับประเพณีและวัฒนธรรมของสังคม" และ "ไม่ล่วงละเมิดทั้งทางร่างกาย และจิตใจ" ในชาติสิทธิมนุษยชนค่าคอมมิชชันของไทย (กสม) ในอดีตได้ดำเนินการบางอย่าง เหมือน การทำงานกับมหาวิทยาลัยในประเด็นสิทธิมนุษยชนที่เกี่ยวข้องกับเฮซซิง และไปยัง แบบฝึกหัดในนักเปรียบเทียบบริษัทโซตัสกับนรกอยู่ที่เขียนบนหน้า Facebook ต่อต้านบริษัทโซตัสว่า นักศึกษามหาวิทยาลัยแม่โจ้เชียงใหม่ ชื่อเสียงในด้านพิธีกรรม hazing ความรุนแรง มีการกำหนดบัญญัติบางไป (หลายร้อยของนักเรียนที่ปฏิเสธจ่ายกับบริษัทโซตัสที่แม่โจ้ในปี 2554)1 เคารพกฎหมายแม่โจ้เป็นกฎหมายของราชอาณาจักรเอง2) ทำในสิ่งที่ดี ทำสิ่งรุ่นพี่บอก3) จบประโยคของคุณ ด้วย 'รัก' หรือ 'ma'am' ทุกครั้งเมื่อคุณอยู่ที่ upperclassmen4) เมื่อได้ยินเพลงของแม่โจ้ คุณต้องยืนหัวลง และทำความเคารพนักเรียนรายงานที่มักจะแลกความดัน และกลัวของการ ostracized เป็นหนึ่งในเหตุผลที่พวกเขาเข้าร่วมพิธีกรรม hazing ซึ่งมีปรัชญาหลักหนึ่งบอก Chiang Mai CityNews "รุ่นพี่จะ บอกทั้งหมดอื่น ๆ นักเรียนที่ไม่การพูดคุยกับคุณ เฟรชเมนไม่ต้องการแยกออก เพื่อให้พวกเขาทำ นักเรียนหลายคนไม่อยากทำ แต่พวกเขาจะกลัวเกินไปที่จะพูดอะไร เราต้องการให้ทางเลือก ความหวังของเราได้ว่า เร็ว ๆ นี้จะเปลี่ยน"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Saksith Saiyasombut และเสียงสยาม
ทำนองคลองธรรมซาดิสม์: มหาวิทยาลัยไทยวัฒนธรรมซ้อมป่าเถื่อน
โดย Saksith Saiyasombut และสยามเสียง 1 พฤษภาคม 2015 11:09 UTC แบ่งปัน: แบ่งปันรูปภาพของพิธีกรรมซ้อมที่มหาวิทยาลัยของไทยที่ใช้ร่วมกันอย่างสม่ำเสมอในสื่อสังคม ภาพผ่านทาง Facebook. รูปภาพของพิธีกรรมซ้อมที่มหาวิทยาลัยของไทยที่ใช้ร่วมกันอย่างสม่ำเสมอในสื่อสังคม ภาพผ่านทาง Facebook. "มันเหมือนอยู่ในนรก" กล่าวว่าหนึ่งในนักศึกษามหาวิทยาลัยอธิบายความรู้สึกของการมีส่วนร่วมในหนึ่งของไทยที่รู้จักและดูเหมือนว่ายากพิธีกรรมซ้อมมหาวิทยาลัย การปฏิบัติของการซ้อมในประเทศไทยที่จะไปอยู่ภายใต้ตัวย่อ SOTUS (อาวุโส: คำสั่ง: ประเพณี: Unity: วิญญาณ) หรือหนองกระต่าย (ต้อนรับหนุ่ม) กำลังคิดว่าจะเกิดขึ้นในมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ในช่วงปลายปี 1940, รูปแบบกลบ ที่ Cornell University และมหาวิทยาลัยอื่น ๆ ในสหรัฐอเมริกา คอร์เนลได้ห้ามในขณะนี้กลบ; ในประเทศไทยก็ incorrigibly กำเริบในมหาวิทยาลัยหลายแห่ง. ในเชียงใหม่นี้นักเรียนระดับชั้นมัธยมศึกษาเดือนมหาวิทยาลัยเชียงใหม่มาภายใต้สปอตไลหลังจากที่มันถูกเปิดเผยว่านักศึกษาใหม่ freshies ได้รับการตีช่วงระหว่าง 17-19 เมษายน ภาพของรอยฟกช้ำของพวกเขาแม้จะไม่รุนแรงต่อมาปรากฏตัวในสื่อสังคม มหาวิทยาลัยยอมรับการตรวจสอบและลงโทษผู้สูงอายุมีแนวโน้มตุ๊กตุ่นน้องของตัวเองต้อนรับเฉพาะในกรณีที่พวกเขาทำมัน "โดยไม่ต้องได้รับการอนุมัติจากมหาวิทยาลัย" ตามรายงานในข่าวสด แต่ได้รับการอนุมัติ SOTUS และเกณฑ์พื้นฐานของการอภัยรุนแรงมักจะแนะนำนักศึกษาใหม่ที่มหาวิทยาลัยและลำดับชั้นของตนจะไม่มีข้อสงสัยยังคงเหมือนเดิมตามที่มันเป็นผลมาจากวัฒนธรรมที่กว้างขึ้นที่ขจรขจายร๊อคไทย: ที่ปกป้องในจิตใจของเด็ก ชุดคำสั่ง. นักเรียนในระหว่างการซ้อมที่เลวร้ายที่สุดอาจจะเปลือยเปล่าตีคุกคามทางเพศบังคับให้รวบรวมข้อมูลผ่านน้ำสกปรกเสียชีวิตได้ (แม้ว่าคุณจะคิดว่าไม่ตั้งใจ) และอย่างน้อยที่สุดในเชิงลบที่จะตะโกนใส่และ อับอายขายหน้า ในบางครั้งอาจจะดูกลบมากขึ้นเช่นมหาวิทยาลัยตามทำนองคลองธรรมซาดิสม์กว่าจะต้อนรับอย่างอบอุ่น. Phokhai Saengrojrat นักศึกษาในวิทยาลัยเทคนิคปทุมธานี, เสียชีวิตหลังจากที่มีรายงานว่าถูกบังคับให้กินดื่มแอลกอฮอล์และเร็ว ๆ นี้หลังจากที่มีใบหน้าของเขาผลักลงไปในทรายที่ไทรน้อย ชายหาดในจังหวัดประจวบคีรีขันธ์หลังจากที่รายงานบอกว่าเขาหายใจไม่ออก พ่อแม่ของเด็กต่อมาบอกนักข่าวว่าพวกเขาต้องการการสูญเสียของเด็กของพวกเขาจะเป็นครั้งสุดท้ายเช่นสิ่งที่เกิดขึ้นเนื่องจากการซ้อม มีผู้เสียชีวิตอื่น ๆ ในปี 2008 นักศึกษาจากมหาวิทยาลัย Uthenthawai เสียชีวิตจากการได้รับบาดเจ็บในระหว่างการซ้อมเซสชั่น ภาพถ่ายและวิดีโออ้างว่านักศึกษามหาวิทยาลัยเชียงใหม่, ไม่ได้รับอนุญาตในระหว่างพิธีกรรมเหล่านี้ แต่ตั้งแต่การมาถึงของสื่อทางสังคมซ้อมได้รับการขอบคุณอื้อฉาวการศึกษาระดับปริญญาที่มีประสิทธิภาพเกือบ. หนังสั้นที่เรียกว่าวงจร '(ด้านล่างด้วยภาษาอังกฤษ แปล) ทำโดยนักเรียนไทยแสดงให้เห็นถึงความโหดร้ายของพิธีกรรมซ้อม ต่อต้าน SOTUS หน้าสื่อสังคมซึ่งได้รับมากมายติดตามได้รับการจัดตั้งขึ้นในความพยายามที่จะให้ความป่าเถื่อนของ SOTUS บางความสนใจของประชาชนและยังทั้งๆที่ดังกล่าวเป็นฟันเฟืองเชิงลบที่เกิดขึ้นกับวัฒนธรรมมหาวิทยาลัยบวชนี้ก็ยังคง . กระทรวงศึกษาธิการได้กล่าวว่านักเรียนที่อยู่ภายใต้ข้อผูกพันที่จะเข้าร่วมพิธีกรรมดังกล่าวและได้วางแนวทางซึ่งรวมถึง: "คุณธรรมตามประเพณีและวัฒนธรรมที่ยอมรับของสังคม" และ "ไม่มีการล่วงละเมิดทั้งทางร่างกายและจิตใจ" สิทธิมนุษยชนแห่งชาติคณะกรรมการแห่งประเทศไทย (กสม) ที่มีอยู่ในอดีตที่ผ่านมาความคืบหน้าบางอย่างก็ดูเหมือนว่าการทำงานร่วมกับมหาวิทยาลัยในประเด็นสิทธิมนุษยชนที่เกี่ยวข้องกับการซ้อมและยังปฏิบัติไป. นักเรียนที่เมื่อเทียบ SOTUS ไปนรกอยู่เขียนใน Anti-SOTUS หน้า Facebook ว่านักเรียนที่มหาวิทยาลัยแม่โจ้ในเชียงใหม่ที่น่าอับอายสำหรับพิธีกรรมกลบอย่างรุนแรงของมันได้รับการบัญญัติบางอย่างเพื่อให้เป็นไปตาม (ร้อยของนักเรียนประท้วงต่อต้าน SOTUS ที่แม่โจ้ในปี 2011). 1) เคารพกฎหมายเป็นแม่โจ้ กฎหมายของราชอาณาจักรของตัวเอง. 2) ทำสิ่งที่ถูกต้อง ทำในสิ่งที่ผู้สูงอายุบอกคุณ. 3) เสร็จสิ้นประโยคของคุณด้วย 'ครับ' หรือ 'แหม่ม' ทุกครั้งเมื่อคุณอยู่ upperclassmen. 4) เมื่อได้ยินเพลงของแม่โจ้คุณต้องยืนที่จะให้ความสนใจหัวลงและแสดงความยินดี. รายงานว่านักเรียน มักจะแรงกดดันและกลัวว่าจะถูกเมตตาเป็นหนึ่งในเหตุผลที่พวกเขาเข้าร่วมพิธีกรรมซ้อม หลักปรัชญาหนึ่งบอกเชียงใหม่ CityNews "ผู้สูงอายุจะบอกทุกนักเรียนคนอื่น ๆ ไม่ได้ที่จะพูดคุยกับคุณ นักศึกษาไม่ต้องการที่จะถูกแยกออกจากกันเพื่อให้พวกเขาทำมัน นักเรียนหลายคนไม่ต้องการที่จะทำ แต่พวกเขาจะกลัวเกินไปที่จะพูดอะไร เราต้องการที่จะสามารถที่จะทำให้ทางเลือก; ความหวังของเราก็คือว่าเร็ว ๆ นี้ก็จะมีการเปลี่ยนแปลง. "

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

saksith saiyasombut &เสียงสยาม
อนุมัติซาดิสม์ : มหาวิทยาลัยไทยป่าเถื่อนแกล้งวัฒนธรรม
โดย saksith saiyasombut &เสียงสยาม 1 พฤษภาคม 2015 11:09am UTC

แบ่งปัน :

แบ่งปัน

ภาพซ้อมพิธีกรรมของประเทศไทยที่มหาวิทยาลัยเป็นประจำร่วมกันบนสื่อสังคม ภาพผ่านทาง Facebook

ภาพซ้อมพิธีกรรมที่มหาวิทยาลัยของประเทศไทยเป็นประจำใช้ร่วมกันในสังคมสื่อภาพผ่านทาง Facebook

" มันเหมือนอยู่ในนรก กล่าวว่า หนึ่งในนักศึกษา บรรยายความรู้สึกของการมีส่วนร่วมในหนึ่งในประเทศไทย และดูเหมือนจะสอนยาก มหาวิทยาลัยแกล้งพิธีกรรม ฝึกซ้อมในไทย ซึ่งไปภายใต้ตัวย่อโซตัส ( อาวุโส : คำสั่ง : ประเพณี : เอกภาพ : วิญญาณ ) หรือ RAB หนอง ( ต้อนรับหนุ่ม )เป็นความคิดที่จะมีขึ้นใน มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ในปลายทศวรรษที่ 1940 , modeled ในเมฆหมอกที่ Cornell University และมหาวิทยาลัยอื่น ๆในสหรัฐอเมริกา คอร์เนลล์ได้ห้ามแกล้งกันเลย ในไทยมัน incorrigibly กำเริบในมหาวิทยาลัยหลายอย่าง

เชียงใหม่ในเดือนนี้ นักศึกษาหญิงมหาวิทยาลัยเชียงใหม่มาภายใต้ปอตไลท์ หลังจากพบว่า นักเรียน นักศึกษา freshies ใหม่ ,มีตีบ้างระหว่างวันที่ 17-19 . รูปรอยของพวกเขา แต่ไม่ได้รุนแรง ปรากฏต่อมาในสังคมสื่อ มหาวิทยาลัยเริ่ด สอบสวนและลงโทษรุ่นพี่อาจเลียนแบบของตัวเองน้องใหม่ยินดีต้อนรับ แต่ถ้าพวกเขาทำ , " โดยไม่ได้รับการอนุมัติจากมหาวิทยาลัย " ตามรายงาน khaosod . อย่างไรก็ตาม การอนุมัติโซตัส ,และเกณฑ์ของ unapologetically พื้นฐานมักจะรุนแรงแนะนำนักศึกษาใหม่มหาวิทยาลัยและลำดับชั้น จะไม่มีข้อสงสัยยังคงเหมือนเดิม เป็น ผลพวงของวัฒนธรรมที่ขจรขจายกว้าง ethos ไทยที่ปกป้องจิตใจเยาวชน ในการสั่งซื้อชุด นักเรียน

ตอนซ้อมที่เลวร้ายที่สุดอาจจะเปลือย แพ้ ทางเพศ งุ่นง่านต้องคลานผ่านน้ำสกปรก หรือแม้แต่ฆ่าคน ( แม้ว่าคุณจะคิดว่าบังเอิญ ) และอย่างน้อยในด้านลบ จะตะโกนและอับอาย เวลาซ้อมอาจจะดูเหมือนมหาวิทยาลัยอนุมัติซาดิสม์กว่าจะมีการต้อนรับที่อบอุ่น

phokhai saengrojrat นักเรียนวิทยาลัยเทคนิคปทุมธานีตายหลังจากมีรายงานว่าถูกบังคับให้บริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์และเร็ว ๆนี้หลังจากมีใบหน้าของเขาผลักลงไปในทรายที่หาดทรายน้อย จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ หลังจาก รายงานบอกว่าเขาหายใจไม่ออก พ่อแม่ของเด็กในภายหลังบอกสื่อว่าพวกเขาต้องการการสูญเสียลูกเป็นครั้งสุดท้าย เรื่องแบบนี้เกิดขึ้นเนื่องจากการแกล้ง . มีคนตายอีกโดยนักศึกษาจากมหาวิทยาลัยอุเทนถวายเสียชีวิตจากการบาดเจ็บในระหว่างซ้อมเซสชัน ภาพถ่ายและวิดีโอ , นักศึกษาอ้างว่าที่มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ จะไม่ได้รับอนุญาตในระหว่างพิธีกรรมเหล่านี้ แต่เนื่องจากการมาถึงของสื่อทางสังคมที่อื้อฉาวไปแกล้งได้เป็นระดับที่มีประสิทธิภาพเกือบ

วงจรอุบาทว์เป็นภาพยนตร์สั้น เรียกว่า ' ' ( ด้านล่าง และแปลภาษาอังกฤษ )โดยนักเรียนไทยที่แสดงให้เห็นถึงความโหดร้ายของเฮดีสพิธีกรรม ต้านโซตัสหน้าสังคมสื่อที่ได้รับนับพันของผู้ติดตาม , ได้รับการจัดตั้งขึ้นในความพยายามที่จะให้สถานการณ์เลวร้ายของโซตัสมีความสนใจของประชาชน และยังได้ ทั้งๆที่เป็นลบนี้บวช ฟันเฟือง แลกเปลี่ยนวัฒนธรรมของมหาวิทยาลัยก็ยังคง

กระทรวงศึกษาธิการ ได้ระบุไว้ว่า นักเรียนที่ไม่มีหน้าที่ ที่จะเข้าร่วมพิธีกรรมดังกล่าว และได้วางแนวทาง ซึ่งรวมถึง : " ศีลธรรมตามประเพณีที่ยอมรับและวัฒนธรรมของสังคม " และ " ไม่เบียดเบียนทั้งกายและใจ " คณะกรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งชาติ ( NHRC ) ในอดีตทำให้ความคืบหน้าบาง ดูเหมือนทำงานกับมหาวิทยาลัยในประเด็นสิทธิมนุษยชน การแกล้ง แต่ฝึกไป

นักศึกษาที่เทียบโซตัสไปอยู่ในนรกที่เขียนบนหน้า Facebook ต้านโซตัส นักเรียน นักศึกษา มหาวิทยาลัยแม่โจ้ จังหวัดเชียงใหม่ ที่น่าอับอายของรุนแรงแกล้งพิธีกรรม , ได้รับบางบัญญัติให้เป็นไปตาม ( ร้อยของนักเรียน ประท้วงต้านโซตัสที่แม่โจ้ในปี 2011 ) .

1 ) แม่โจ้เคารพกฎหมายเป็นกฎหมายของอาณาจักรตัวเอง

2 ) ทำในสิ่งที่ถูกต้อง ทำตามที่รุ่นพี่บอก

3 ) จบประโยคด้วย ' ครับ ' หรือ ' แหม่ม ' ทุกครั้งที่คุณที่อยู่ที่พี่ๆคะ

4 ) เมื่อได้ยินเพลงชาติแม่โจ้ ก็ต้องยืนตรงก้มหัวทำความเคารพและ

นักศึกษารายงานที่มักจะอยู่ร่วมกัน และกลัวถูกเนรเทศ ,เป็นหนึ่งในเหตุผลที่พวกเขาเข้าร่วมซ้อมพิธีกรรม ปรัชญาสาขาหนึ่งบอกเชียงใหม่ citynews " รุ่นพี่จะบอกทุก ๆคนไม่ได้พูดกับคุณ นักศึกษาไม่อยากแยกเพื่อให้พวกเขาทำ นักเรียนหลายคนไม่อยากทำ แต่พวกเขาจะกลัวเกินไปที่จะพูด เราต้องการที่จะให้เลือก เราหวังว่าอีกไม่นานมันก็จะเปลี่ยนไป "