Tung and Ching PretAfter finishing

Tung and Ching Pret
After finishing celebrated Mrub and gave food to the monks, another set of desserts will be place at the temple court, basea of big trees, or temple's wall. This is called "Tung Pret" which is to spiritually give merits to died people who didn't have any relatives or their relatives do not present on that day. When it is the right time, people (usually children) will then go and get those desserts (which believe that people who eat it will receive merit ),this activity is called "Ching Pret"

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตุงและชิง Pretหลังจากเสร็จสิ้นการเฉลิมฉลอง Mrub และให้อาหารแก่พระสงฆ์ ชุดอื่นของขนมจะศาลวัด basea ต้นไม้ หรือผนังของวัด นี้เรียกว่า "ตุง Pret" ซึ่งเป็นการพบให้บุญจะตายคนที่ไม่มีญาติ หรือญาติไม่นำเสนอในวันนั้น เมื่อถึงเวลาเหมาะสม กิจกรรมนี้เรียกว่า "Pret ชิง" คน (โดยปกติเด็ก) จะไป แล้วได้รับขนมเหล่านั้น (ซึ่งเชื่อว่า คนที่กินมันจะได้รับบุญ)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ตุงและชิง Pret
หลังจากเสร็จสิ้นการเฉลิมฉลอง Mrub และให้อาหารให้พระภิกษุชุดของขนมอื่นจะเป็นสถานที่ที่ศาลพระวิหาร basea ของต้นไม้ขนาดใหญ่หรือผนังของวัด นี้เรียกว่า "ตุง Pret" ซึ่งก็คือการจิตวิญญาณให้ประโยชน์กับคนที่เสียชีวิตที่ไม่ได้มีญาติหรือญาติของพวกเขาไม่ได้นำเสนอในวันนั้น เมื่อมันเป็นเวลาที่เหมาะสมคน (โดยปกติเด็ก) แล้วจะไปและได้รับขนมเหล่านั้น (ซึ่งเชื่อว่าคนที่กินจะได้รับบุญ) กิจกรรมนี้ถูกเรียกว่า "ชิง Pret"

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ตุงชิงเปรต
และหลังจากจบฉลอง mrub และให้อาหารแก่พระสงฆ์อีกชุดของขนมจะเป็นสถานที่ที่ศาลวัด basea ของต้นไม้ใหญ่ หรือ วัดกำแพง นี้เรียกว่า " ตั้งเปรต " ซึ่งก็คือจิตวิญญาณให้บุญแก่ตาย ผู้ที่ไม่มีญาติ หรือญาติของพวกเขาไม่ได้นำเสนอในวันนั้น เมื่อถึงเวลาที่เหมาะสมคน ( ปกติเด็ก ) แล้วจะไปเอาของหวานเหล่านั้น ( ซึ่งเชื่อว่า คนที่กิน ก็จะได้รับบุญ ) กิจกรรมนี้เรียกว่า " ชิงเปรต "