In a discussion of “flexible accumu

In a discussion of “flexible accumulation” they suggest that one of the crucial analytical tasks we face is to demonstrate how [such] contingent circumstances become internalized within and recomposed by the advancing development of a regime of flexible accumulation. We need to show, in short, how particular contingencies that on first sight appear as external and arbitrary phenomena are transformed into structured internal elements of the encompassing social logic of capitalism. This means that we reject the idea that there is some kind of absolute opposition between theory and contingency in historical materialist analysis.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในการสนทนา "ยืดหยุ่นสะสม" ที่พวกเขาแนะนำว่า หนึ่งงานวิเคราะห์ที่สำคัญเราหน้าจะสาธิตวิธี [] กองสถานการณ์ internalized ภายใน และ recomposed โดยการพัฒนาระบอบการยืดหยุ่นสะสม advancing เราจำเป็นต้องแสดง ระยะสั้น contingencies วิธีเฉพาะที่ตาปรากฏเป็นปรากฏการณ์ภายนอก และกำหนดจะเปลี่ยนเป็นองค์ประกอบภายในโครงสร้างของสังคมตรรกะ encompassing ของทุนนิยม ซึ่งหมายความ ว่า เราปฏิเสธความคิดที่ว่า มีฝ่ายค้านที่แน่นอนระหว่างทฤษฎีและฉุกเฉินบางประการในการวิเคราะห์ประวัติศาสตร์ materialist

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในการอภิปรายของ "การสะสมความยืดหยุ่น" พวกเขาแสดงให้เห็นว่าหนึ่งในงานการวิเคราะห์ที่สำคัญเราต้องเผชิญคือการแสดงให้เห็นว่าสถานการณ์ [เช่น] บังเอิญกลายเป็น internalized ภายในและ recomposed โดยการพัฒนาความก้าวหน้าของระบอบการปกครองของสะสมที่มีความยืดหยุ่น เราต้องแสดงให้เห็นในระยะสั้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งวิธีการที่ภาระผูกพันที่แรกเห็นปรากฏเป็นปรากฏการณ์ภายนอกและโดยพลการจะกลายเป็นองค์ประกอบภายในโครงสร้างของตรรกะทางสังคมครอบคลุมของระบบทุนนิยม ซึ่งหมายความว่าเราปฏิเสธความคิดที่ว่ามีชนิดของฝ่ายค้านแน่นอนระหว่างทฤษฎีและการฉุกเฉินในการวิเคราะห์วัตถุนิยมประวัติศาสตร์บาง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในการอภิปรายของ " สะสม " ความยืดหยุ่นที่พวกเขาแสดงให้เห็นว่าหนึ่งในงานที่สำคัญทางเราเผชิญคือเพื่อแสดงให้เห็นถึงวิธีการ [ เช่น ] อาจกลายเป็น internalized และสถานการณ์ภายในอิตาลี โดยด้านการพัฒนาระบอบการปกครองของการยืดหยุ่น เราต้องแสดง ในสั้นวิธีการโดยเฉพาะภาระผูกพันที่ในสายตาแรกที่ปรากฏภายนอกและเปิดปรากฏการณ์แปลงร่างเป็นองค์ประกอบของโครงสร้างภายในที่ครอบคลุมสังคมตรรกะของทุนนิยม นี่หมายความว่า เราปฏิเสธความคิดที่ว่ามีบางชนิดของแน่นอนฝ่ายค้านระหว่างทฤษฎีและสำรองในการวิเคราะห์วัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์