their conceptions of the good or th

their conceptions of the good or their special psychological propensities. The principles of justice are chosen behind a veil of ignorance. This ensures that no one is advantaged or disadvantaged in the choice of principles by the outcome of natural chance or the contingency of social circumstances. Since all are similarly situated and no one is able to design principles to favour his particular condition, the principles of justice are the result of a fair agreement or bargain. For given the circuinstances of the original position, the symmetry of everyone's relations to each other, this initial situation is fair between individuals as moral persons, that is, as rational beings with their own ends and capable. I shall assume, of a sense of justice. The original position is, one might say

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แนวของพวกเขาดีหรือ propensities จิตใจของพวกเขาพิเศษ หลักการของความยุติธรรมจะถูกเลือกอยู่หลังม่านของความไม่รู้ แน่ใจว่า ไม่มีใครจะพิจารณาเป็นพิเศษ หรือด้อยโอกาสในการเลือกหลักการ โดยผลของธรรมชาติโอกาสหรือฉุกเฉินของสถานการณ์สังคม เพราะทั้งหมดอยู่ในทำนองเดียวกัน และไม่มีใครสามารถออกแบบหลักการโปรดปรานสภาพเฉพาะของเขา หลักการของความยุติธรรมเป็นผลยุติธรรมตกลงหรือต่อรอง สำหรับกำหนด circuinstances ของตำแหน่งเดิม สมมาตรของความสัมพันธ์ของทุกคนกัน สถานการณ์นี้เริ่มต้นเป็นธรรมระหว่างคนเป็นศีลธรรมคน คือ เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผล กับปลายของตนเอง และสามารถ ผมจะสมมติ ของความยุติธรรม ตำแหน่งเดิมคือ อาจกล่าว

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แนวความคิดของพวกเขาดีหรือทำความจิตวิทยาพิเศษของพวกเขา หลักการของความยุติธรรมจะถูกเลือกอยู่ข้างหลังม่านแห่งความไม่รู้ เพื่อให้แน่ใจว่าไม่มีใครได้เปรียบหรือด้อยโอกาสในทางเลือกของหลักการโดยผลที่ได้จากธรรมชาติหรือโอกาสฉุกเฉินในสถานการณ์ทางสังคม ทั้งหมดตั้งแต่ตั้งอยู่ในทำนองเดียวกันและไม่มีใครสามารถที่จะหลักการออกแบบเพื่อให้ประโยชน์แก่สภาพของเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลักการของความยุติธรรมเป็นผลมาจากข้อตกลงที่เป็นธรรมหรือการต่อรองราคา สำหรับการรับ circuinstances ตำแหน่งเดิมสมมาตรของความสัมพันธ์ของทุกคนกับแต่ละอื่น ๆ ที่สถานการณ์เริ่มต้นนี้มีความเป็นธรรมระหว่างบุคคลเป็นบุคคลที่คุณธรรมว่ามีที่เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผลมีปลายของตัวเองและมีความสามารถ ฉันจะถือว่าความรู้สึกของความยุติธรรม ตำแหน่งเดิมเป็นหนึ่งอาจจะบอกว่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มีแนวคิดของที่ดีหรือพิเศษทางจิตวิทยา propensities . หลักการของความยุติธรรมจะเลือกหลังม่านของความไม่รู้ นี้ช่วยให้มั่นใจว่าไม่มีใครมีหรือด้อยโอกาสในทางเลือกของหลักการ โดยผลของการให้โอกาสธรรมชาติหรือสถานการณ์ทางสังคม ตั้งแต่มีเครื่องใช้ในบ้านและไม่มีใครสามารถที่จะออกแบบหลักการโปรดปรานสภาพของเขาโดยเฉพาะ หลักการของความยุติธรรมที่เป็นผลจากข้อตกลงที่ยุติธรรมหรือต่อรอง เพื่อให้ circuinstances ของตำแหน่งเดิม ความสมมาตรของความสัมพันธ์ของทุกคนกัน สถานการณ์เริ่มต้นนี้ยุติธรรมระหว่างบุคคลเป็นศีลธรรมบุคคล นั่นคือ เหตุผล มนุษย์กับปลายของตนเอง และความสามารถในการ ผมจะถือว่า ของความยุติธรรม ตำแหน่งเดิมคือ หนึ่งอาจจะบอกว่า