in a similar vein, Hewlett and Fanc

in a similar vein, Hewlett and Fancher provide a comprehensive critical analysis of the highly internationalized work conducted among hunter-gatherers in central Africa. This holarship is also rather diverse, has likewise been broadly dominated by ecological and sci entific approaches, but also includes a concern with understanding the deep cultural affinity that these groups have with the forest More recently, there have been increases in develop ment and conservation work, and growing interest in exploring culture-contact dynamics. The latter has included research into the "carbohydrate question, that is, the extent to which hunter-gatherers can actually survive in tropical forests without supplementary foodstuff acquired through exchange networks that link them with farmers. culture-contact is a fundamental prerequisite to foraging adaptation to tropical forests, how old can this way of life actually be? Hewlett and Fancher conclude their review with an outline of direction future work. Basic ethnographic fieldwork is still required among some groups, and much more humanities orientated research could be done to better understand how these for ager cultures think and feel about sharing, egalitarianism, gender relations, family, religion and the spiritual world, all of which would offset the predominance of ecological research themes noted above.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในหลอดเลือดดำคล้าย Hewlett และ Fancher ให้วิเคราะห์ความสำคัญครอบคลุมงานวิชาการสนับสนุนสูงที่ดำเนินการระหว่าง hunter-gatherers ในแอฟริกากลาง Holarship นี้ก็ค่อนข้างหลากหลาย มีครอบงำสินค้าได้อย่างกว้างขวาง โดยระบบนิเวศในทำนองเดียวกัน และได้มีการเพิ่ม entific วิทยาศาสตร์วิศวกรรมใกล้ แต่ยัง มีความกังวลกับการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความสัมพันธ์ลึกวัฒนธรรมที่กลุ่มเหล่านี้มีป่ามากขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้ ในพัฒนาติดขัด และอนุรักษ์งาน และดอกเบี้ยเติบโตหย่อน dynamics วัฒนธรรมติดต่อ หลังได้รวมงานวิจัยเป็น "คาร์โบไฮเดรตคำถาม คือ ขอบเขตที่ hunter-gatherers สามารถจริงอยู่รอดในป่าไม่ มีอาหารเสริมที่ได้รับผ่านทางเครือข่ายการแลกเปลี่ยนที่เชื่อมโยงกับเกษตรกร วัฒนธรรมเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นเป็นพื้นฐานเพื่อปรับตัวอกป่า อายุวิถีชีวิตจริงได้หรือไม่ Hewlett และ Fancher สรุปการตรวจสอบกับเค้าร่างของงานในอนาคตทิศทาง สามารถพื้นฐาน ethnographic ยังคงจำเป็นระหว่างกลุ่มบาง และวิจัยมนุษยศาสตร์เล็ก ๆ มากขึ้นทำให้เข้าใจวิธีเหล่านี้ในวัฒนธรรมผ้า แบบคิด และรู้สึกเกี่ยวกับอายุ egalitarianism เพศสัมพันธ์ ครอบครัว ศาสนา และ โลกฝ่ายวิญญาณ ซึ่งจะตรงข้ามเด่นของรูปแบบงานวิจัยระบบนิเวศระบุไว้ข้างต้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในทำนองเดียวกันฮิวเลตต์และ Fancher ให้การวิเคราะห์ที่ครอบคลุมที่สำคัญของการทำงานที่สูงสากลดำเนินการในหมู่นักล่าเก็บในแอฟริกากลาง holarship นี้ยังมีความหลากหลายค่อนข้างได้รับเช่นเดียวกันที่โดดเด่นในวงกว้างโดยระบบนิเวศและไซแนวทาง entific แต่ยังรวมถึงความกังวลกับการทำความเข้าใจความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมลึกว่ากลุ่มคนเหล่านี้มีกับป่าเมื่อเร็ว ๆ นี้ได้มีการเพิ่มขึ้นในการพัฒนา ment และงานอนุรักษ์ และดอกเบี้ยที่เพิ่มขึ้นในการสำรวจการเปลี่ยนแปลงวัฒนธรรมการติดต่อ หลังได้รวมการวิจัยใน "คำถามคาร์โบไฮเดรตที่เป็นขอบเขตที่เธ่อจริงสามารถอยู่รอดในป่าเขตร้อนโดยไม่ต้องอาหารเสริมที่ได้มาผ่านเครือข่ายการแลกเปลี่ยนที่เชื่อมโยงพวกเขากับเกษตรกร. วัฒนธรรมการติดต่อเป็นสิ่งที่จำเป็นพื้นฐานในการปรับตัวหาอาหาร ป่าเขตร้อนวิธีการเดิมสามารถวิถีชีวิตนี้จะเป็นจริง? ฮิวเลตต์และ Fancher สรุปการตรวจสอบของพวกเขากับโครงร่างของการทำงานทิศทางในอนาคต. สนามชาติพันธุ์พื้นฐานยังคงจำเป็นต้องใช้ในบางกลุ่มและมนุษยศาสตร์อื่น ๆ อีกมากมายการวิจัยเน้นที่สามารถทำได้เพื่อทำความเข้าใจ วิธีการเหล่านี้วัฒนธรรม Ager คิดและรู้สึกเกี่ยวกับการใช้งานร่วมกันกิจวัตรประจำวัน, ความสัมพันธ์ทางเพศในครอบครัวศาสนาและโลกฝ่ายวิญญาณซึ่งทั้งหมดจะชดเชยความเด่นของรูปแบบการวิจัยระบบนิเวศที่ระบุไว้ข้างต้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในหลอดเลือดดำที่คล้ายกัน Hewlett และแฟนเชอร์ให้ครอบคลุมการวิเคราะห์ของงานดำเนินการในหมู่นักล่า gatherers สูงสากลในแอฟริกากลาง holarship นี้ยังเป็นที่ค่อนข้างหลากหลาย มีเหมือนกันเป็นวงกว้างครอบงําโดยทางนิเวศวิทยาและแนว entific sci ,แต่ยังมีความกังวลกับความเข้าใจทางวัฒนธรรมลึกที่กลุ่มเหล่านี้มีความสัมพันธ์กับป่ามากขึ้นเมื่อเร็ว ๆนี้ , มีการเพิ่มขึ้นในพัฒนา ment และงานอนุรักษ์ และดอกเบี้ยที่เพิ่มขึ้นในการติดต่อของวัฒนธรรม หลังรวมงานวิจัยใน " แป้งถาม นั่นคือขอบเขตที่นักล่า gatherers จริงสามารถอยู่รอดในป่าเขตร้อนโดยไม่ต้องเสริมอาหารที่ได้รับผ่านเครือข่ายที่เชื่อมโยงแลกเปลี่ยนกับเกษตรกร ติดต่อวัฒนธรรมเป็นสิ่งจำเป็นพื้นฐานเช่นการปรับตัวในป่าเขตร้อน วิธีโบราณ วิถีชีวิตนี้เป็นจริง ? Hewlett และแฟนเชอร์สรุปทบทวนกับเค้าร่างของการทำงานในอนาคตทิศทางงานภาคสนามด้านพื้นฐานยังบังคับใช้ในบางกลุ่ม และมนุษยศาสตร์มากขึ้น orientated การวิจัยสามารถทำเพื่อให้เข้าใจวิธีการเหล่านี้อายุวัฒนธรรมคิดและความรู้สึกเกี่ยวกับการแบ่งปัน " ความเสมอภาค " ความสัมพันธ์ในครอบครัว เพศ ศาสนา และจิตวิญญาณของโลก ซึ่งทั้งหมดจะชดเชย predominance ของรูปแบบการวิจัยนิเวศวิทยาที่ระบุไว้ข้างต้น