Khomeini’s innovative political tho

Khomeini’s innovative political thought—the concept of
the velayat-e faqih—is central to his goals of remaking Iranian
society and exporting the Islamic revolution to the
larger world. Traditionally, the hierarchy of power within
the Shi’a community belongs to God, the Prophet Muhammad,
and to the infallible imams (ma’sumin). However,
Khomeini redefined the power structure by arguing
that leadership could be extended to the faqih. This alteration
meant that in order to establish a just world order,
the faqih would have temporal and spiritual authority in
the absence of the Hidden Imam who will appear “at the
end of time” (akhar-e zaman)

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ของโคไมนีนวัตกรรมคิดทางการเมืองซึ่งแนวคิดของfaqih velayat e — เป็นศูนย์กลางของอิหร่านมามีเป้าหมายของเขาสังคมและการส่งออกการปฏิวัติอิสลามเพื่อการโลกขนาดใหญ่ ประเพณี ลำดับชั้นของพลังภายในชุมชนซูฟีเป็นของพระเจ้า พระมูหะหมัดและอิหม่ามไม่ผิดพลาด (ma'sumin) อย่างไรก็ตามโคไมนีนิยามใหม่โครงสร้างอำนาจ ด้วยการโต้เถียงว่า ผู้นำอาจจะขยายไปยัง faqih เปลี่ยนแปลงนี้หมายความ ว่า เพื่อที่จะสร้างใบสั่งเพียงโลกfaqih จะมีอำนาจทางจิตวิญญาณ และกาลเวลาในการขาดงานของอิหม่ามที่ซ่อนอยู่ซึ่งจะปรากฏ "ในการสิ้นสุดของเวลา" (อี akhar zaman)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Khomeini นวัตกรรมทางการเมืองความคิดแนวคิดของ
Velayat-E-ฟากิฮ์เป็นศูนย์กลางเป้าหมายของเขามามีอิหร่าน
สังคมและการส่งออกการปฏิวัติอิสลามกับ
โลกที่มีขนาดใหญ่ ตามเนื้อผ้าลำดับชั้นของการใช้พลังงานภายใน
ชุมชนชิเป็นของพระเจ้าศาสดามูฮัมหมัด,
และอิผิด (ma'sumin) อย่างไรก็ตาม
Khomeini นิยามใหม่ของโครงสร้างอำนาจโดยให้เหตุผล
เป็นผู้นำที่สามารถขยายไปยังฟากิฮ์ การเปลี่ยนแปลงนี้
หมายความว่าเพื่อสร้างระเบียบโลกเพียง
ฟากิฮ์จะมีอำนาจและจิตวิญญาณชั่วใน
ตัวตนของอิหม่ามที่ซ่อนอยู่ที่จะปรากฏ "ที่
จุดสิ้นสุดของเวลา" (Zaman Akhar-E)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

Khomeini นวัตกรรมความคิดทางการเมือง แนวคิดของการ velayat-e faqih เป็นศูนย์กลางของเขา เป้าหมายของ Remaking ของอิหร่านสังคมและการปฏิวัติอิสลามเพื่อการส่งออกโลกที่มีขนาดใหญ่ ตามธรรมเนียม , ลำดับชั้นของอำนาจภายในชุมชนชิเป็นของพระเจ้า ศาสดามุฮัมมัดและเพื่อให้อิหม่ามแน่นอน ( ma"sumin ) อย่างไรก็ตามนิยามใหม่ของโครงสร้างอำนาจ โดยโต้เถียง โคมัยนีผู้นำสามารถขยายไปยัง faqih . การเปลี่ยนแปลงนี้หมายความว่าเพื่อที่จะสร้างโลกเพียงสั่งการ faqih จะมีอำนาจทางโลกและจิตวิญญาณในไม่มีที่ซ่อนอิหม่ามที่จะปรากฏ " ที่จุดสิ้นสุดของเวลา " ( akhar-e Zaman )