In Khmer culture a person's head is

In Khmer culture a person's head is believed to contain the person's soul—therefore making it taboo to touch or point one's feet at it. It is also considered to be extremely disrespectful to use the feet to point out a person, or to sit or sleep with the soles of the feet pointing at a person, as the feet are the lowest part of the body and are considered to be impure.

When greeting people or to show respect in Cambodia people do the "sampeah" gesture, identical to the Indian namaste and Thai wai.

Customary Cambodian teachings are laid out in verse form in long works from the 14th to 18th centuries collectively called Chhbap ("rules" or "codes").[9] These were traditionally learned by rote. Works such as the Chhbap Pros ("Boy's Code"), Chhbap Srey ("Girl's Code") and Chhbap Peak Chas ("Code of Ancient Words") gave such advice as: a person that does not wake up before sunrise is lazy; a child must tell parents or elders where they go and what time they will return home; always close doors gently, otherwise a bad temper will be assumed; sit in a chair with the legs straight down and not crossed (crossing the legs is a mark of an impolite person); and always let the other person do more talking.

In Cambodia it is not polite to make eye contact with someone who is older or someone who is considered a superior.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในวัฒนธรรมเขมร เชื่อหัวของบุคคลที่มีจิตวิญญาณของบุคคลซึ่งทำดังนั้นจึงห้าม หรือจุดหนึ่งของเท้าที่สัมผัส นอกจากนี้ยังถือเป็นหยาบคายของมากใช้เท้าชี้ออกบุคคล หรือการนั่ง หรือนอนกับพื้นเท้าชี้ไปที่บุคคล เป็นเท้าอยู่ต่ำของร่างกาย และจะถือเป็น impureเมื่อทักทายผู้คนหรือแสดงความเคารพในกัมพูชาคนท่า "sampeah" เหมือนกับนามัสอินเดียและไทยหวายคำสอนจารีตประเพณีที่กัมพูชาจะวางออกในแบบฟอร์มข้อในงานยาวจากศตวรรษ 14-18 โดยรวมเรียกว่า Chhbap ("กฎ" หรือ "รหัส") [9] ประเพณีเหล่านี้ได้เรียนรู้ โดย rote เป็นผู้เชี่ยว ชาญ Chhbap ("เด็กรหัส"), สเรย์ Chhbap ("ของสาวรหัส") และ Chhbap สูงสุด Chas ("รหัสของโบราณคำ") ให้คำแนะนำดังกล่าวเป็นการทำงาน: คนที่ไม่ตื่นก่อนอาทิตย์ขึ้นขี้เกียจ เด็กต้องแจ้งผู้ปกครองหรือผู้ใหญ่ที่พวกเขาไปและเวลาที่พวกเขาจะกลับบ้าน ปิดประตูเบา ๆ เสมอมิฉะนั้น เสียจะทึกทักเอา นั่งในเก้าอี้นั่งลงตรง และไม่ข้าม (ข้ามขาเป็นเครื่องหมายของบุคคล impolite); และจะให้บุคคลอื่นที่ทำมากกว่าพูดในกัมพูชา ไม่สุภาพไปสบตากับคนเก่าหรือคนที่ถือว่าเหนือกว่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในวัฒนธรรมเขมรหัวของคนที่เชื่อว่าจะมีบุคคล-จิตวิญญาณจึงทำให้ต้องห้ามสัมผัสหรือชี้เท้าที่มัน ก็ถือว่ายังเป็นที่ไม่สุภาพมากที่จะใช้เท้าเพื่อชี้ให้เห็นคนหรือจะนั่งหรือนอนกับพื้นของเท้าชี้ไปที่คนที่เป็นเท้าเป็นส่วนที่ต่ำสุดของร่างกายและจะถือว่าเป็นที่ไม่บริสุทธิ์ . เมื่อทักทายคนหรือเพื่อแสดงความเคารพในสิ่งที่คนกัมพูชาทำ "sampeah" ท่าทางเหมือนกับ Namaste อินเดียและไทยไหว. สอนกัมพูชาจารีตประเพณีออกมาวางไว้ในรูปแบบบทกวีในงานยาวตั้งแต่วันที่ 14 ถึงศตวรรษที่ 18 เรียกว่า Chhbap (" กฎ "หรือ" รหัส "). [9] เหล่านี้ได้เรียนรู้แบบดั้งเดิมโดยการท่องจำ งานดังกล่าวเป็น Chhbap จุดเด่น ("รหัสของเด็ก") Chhbap Srey ("รหัสของหญิงสาว") และ Chhbap ยอด Chas ("รหัสคำโบราณ") ให้คำแนะนำเช่นคนที่ไม่ได้ตื่นขึ้นมาก่อนพระอาทิตย์ขึ้นคือขี้เกียจ; เด็กจะต้องบอกพ่อแม่หรือผู้สูงอายุที่พวกเขาไปและสิ่งที่เวลาที่พวกเขาจะกลับบ้าน ปิดประตูเบา ๆ เสมอมิฉะนั้นอารมณ์ที่ไม่ดีจะได้รับการสันนิษฐานว่า; นั่งในเก้าอี้ที่มีขาตรงลงและไม่ข้าม (ข้ามขาเป็นเครื่องหมายของคนที่ไม่สุภาพก); และมักจะปล่อยให้คนอื่นทำมากขึ้นพูดคุย. ในกัมพูชามันเป็นไปไม่สุภาพที่จะสบตากับคนที่เป็นรุ่นเก่าหรือคนที่ถือว่าเป็นที่เหนือกว่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในวัฒนธรรมเขมรหัวของคนที่เชื่อว่ามีวิญญาณของบุคคลจึงทำให้มันห้ามแตะต้องหรือจุดหนึ่งของเท้าที่ มันก็ถือว่าเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่จะใช้เท้าชี้คนหรือนั่งหรือนอนกับพื้น เท้าชี้เป็นบุคคล เป็นเท้าเป็นส่วนที่ต่ำที่สุดของร่างกายและจะถือว่าถูกครับ

เมื่อทักทาย หรือแสดงความเคารพคนกัมพูชาทำ " ท่าทาง sampeah " เหมือนกันกับนมัสเตอินเดียและไทย อ.

วัฒนธรรมเขมรคำสอนจะวางออกในรูปแบบกลอนยาวทำงานจาก 14 ถึง 18 ศตวรรษรวมเรียกว่า chhbap ( " กฎ " หรือ " รหัส " ) . [ 9 ] เหล่านี้ ผ้าเรียนรู้โดยการท่องจำ ผลงาน เช่น chhbap ข้อดี ( " รหัส " ของเด็ก )chhbap สรี ( " รหัส " เด็กสาว ) และ chhbap ยอดเขาแชส ( รหัส " คำโบราณ " ) ให้คำแนะนำ เช่น คนที่ไม่ตื่นก่อนพระอาทิตย์ขึ้น คือขี้เกียจ ; เด็กต้องบอกพ่อแม่ หรือผู้ใหญ่ที่พวกเขาไปและสิ่งที่เวลาที่พวกเขาจะกลับไปบ้าน ก็ปิดประตูเบาๆ อย่างอารมณ์เสีย ที่ไม่ดีจะถูกสันนิษฐานว่า ;นั่งในเก้าอี้กับขาตรงลงและไม่ไขว้ข้ามขา เป็นเครื่องหมายของคนที่ไม่สุภาพ ) ; และมักจะให้บุคคลอื่นทำมากกว่าพูด

ในกัมพูชามันไม่สุภาพที่จะสบตากับคนที่อายุมากกว่าหรือคนที่ถือว่าเหนือกว่า