forbidding interfaith marriages” wa

forbidding interfaith marriages” was not the “traditional Buddhist
way,” but also insisted that methods such as this are “acceptable if they
help Buddhism” (Galache 2013). Another of the law’s defenders, the
chairperson of a Buddhist religious network, argued that restrictions
on intermarriage were necessary because “our Buddhist women are not
intelligent enough to protect themselves” (Democratic Voice of Burma
2013)

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ห้ามปรามทำ interfaith สมรส"ไม่ใช่"แบบพระพุทธศาสนาวิธี" แต่ยังยืนยันว่า วิธีนี้จะ" ยอมรับว่าพวกเขาช่วยพระพุทธศาสนา" (Galache 2013) อีกกองหลังของกฎหมาย การประธานของพุทธศาสนาเครือข่าย โต้เถียงที่จำกัดบน intermarriage มีความจำเป็นเนื่องจาก "ผู้หญิงของเราชาวพุทธไม่ฉลาดพอที่จะป้องกันตนเอง" (ประชาธิปไตยเสียงของพม่า2013)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ห้ามการแต่งงาน Interfaith "ไม่" พุทธศาสนาแบบดั้งเดิม
วิธี "แต่ยังยืนยันว่าวิธีการเช่นนี้" ยอมรับว่าพวกเขา
ช่วยให้พระพุทธศาสนา "(Galache 2013) อีกฝ่ายกฎหมายของ
ประธานของเครือข่ายทางพุทธศาสนาที่ถกเถียงกันอยู่ว่าข้อ จำกัด
ในการแต่งงานเป็นสิ่งจำเป็นเพราะ "ผู้หญิงที่นับถือศาสนาพุทธของเราไม่
ฉลาดพอที่จะป้องกันตัวเอง "(เสียงประชาธิปไตยของพม่า
2013)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ห้ามการแต่งงาน Interfaith " ไม่ใช่ " วิถีพุทธ
แบบดั้งเดิม แต่ยังยืนยันว่าวิธีการเช่นนี้ " ยอมรับได้ถ้าพวกเขา
ช่วยพระพุทธศาสนา " ( galache 2013 ) อีกฝ่ายของกฎหมาย ,
) พุทธศาสนาเครือข่ายแย้งว่าข้อความในทำเวร
เพราะ " หญิงพุทธของเราไม่ได้
ฉลาดพอที่จะป้องกันตัวเอง " ( เสียงประชาธิปไตยของพม่า

) )