IT CANNOT have escaped your attenti

IT CANNOT have escaped your attention that the gold-medalist decathlete American hero of the 1976 Summer Olympics, Bruce Jenner, now prefers to be known as Caitlyn. Ms Jenner's Vanity Fair cover is already, as they say, "iconic". Ravishing at the age of 65, her expression is shy, pleading and coyly hopeful, her athlete's arms held behind her back like a St Sebastian.

As Bruce, Ms Jenner in recent years had been little more than an awkward auxiliary member of the famous-for-being-famous Kardashian clan. Last week, however, Caitlyn Jenner was the most famous person in the world, according to Google at least. Searches for Ms Jenner outpaced those of her step-daughter, Kim Kardashian, by a factor of seven, despite the news that Ms Kardashian is now expecting her second child with Kanye West, a famous recording artist. Which is just to say that the advent of Caitlyn Jenner is, like it or not, a very big deal. Ms Jenner's pioneering public journey across the newly porous boundaries of gender identity lends an urgency to the question of what we owe, morally and legally, to the transgendered. There's no avoiding this conversation now.

Republican presidential contenders would prefer to avoid it, however. "Stay the hell away from it,” advises Ed Rollins a Republican strategist. “[I]f you’re not careful, you can end up insulting a large portion of the population". So far, the big names in the race for the GOP nomination have heeded this advice. Those candidates who have piped up have expressed a carefully modulated tolerance.

"I can only imagine the torment that Bruce Jenner went through," offered Lindsey Graham, a senator from South Carolina. "I hope he's—I hope she has found peace." Though Mr Graham affirmed that he is a "pro-life, traditional marriage kind of guy", he added that "If Caitlyn Jenner wants to be a Republican, she is welcome in my party."

"If he says he’s a woman, then he’s a woman," said Rick Santorum, a former Pennsylvania senator not known for his open-mindedness. "My responsibility as a human being is to love and accept everybody. Not to criticise people for who they are." As an outspoken critic of gay relationships, Mr Santorum has long reserved the right to criticise people for what they do, but he refrained from knocking all that Ms Jenner has done to make herself womanly.

This combination of silence and accommodation has unsettled some conservative commentators. "A surgically damaged man appeared on the cover of Vanity Fair, and the applause is mandatory," writes David French of the National Review. He then argues that the "sexual selfishness and radical personal autonomy” of the transgender movement “shares the same logic as such cultural catastrophes as no-fault divorce and abortion on demand", which are naturally to blame for "poverty, depression, and increasing inequality between two-parent families and the transient remainder". Mr French contends that conservatives are being bullied into a dangerous silence by left-leaning cultural arbiters. "By refusing to speak," he writes, "we contribute to the notion that even conservatives understand that something is wrong—something is shameful—about our own deepest beliefs."

Steve Deace, a syndicated radio host based in Iowa, offered a similar but more practical warning: "If we're not going to defend as a party basic principles of male and female, that life is sacred because it comes from God, then you're going to lose the vast majority of people who've joined that party."

It is surprising that a warning like this needs to be issued at all. Until recently, Republican politicians have been brash culture warriors. Mr Santorum once compared same-sex marriage to the union of a man and a dog, and still won the 2012 Iowa caucus. So why not speak out now? Surely the normalisation of Ms Jenner's gender fluidity is a terrifying prospect for anyone trying, and failing, to hold the line against changing sexual norms. And religious conservatives have long been essential to any conservative victory at the polls.

Still, it would seem that Mr Rollins is right. Ambitious Republicans really ought to keep their traps shut—or, like Messrs Graham and Santorum, offer Ms Jenner an awkward embrace. But if this is true, and it would be electoral poison for any Republican presidential candidate to campaign against Caitlyn Jenner's “sexual selfishness”, then haven't religious conservatives already lost the game?

Well, the game isn't over, but the outcome is not in doubt. The social forces that brought us to the Caitlyn Jenner moment are irreversibly ascendant. The gulf between the anguished vehemence of religious conservatives and the timidity of their brightest political lights is a sign of the times.

This is not to say that conservatives are being bullied by cultural liberals or are ashamed of their deepest beliefs, as Mr French seems to think. Rather, the silence may reflect a dawning realisation that "our deepest beliefs" are not quite what we thought they were.

One of the enduring puzzles of America is why it has remained so robustly religious while its European cousins have secularised with startling rapidity. One stock answer is that America, colonised by religious dissenters and lacking an officially sanctioned creed, has always been a cauldron of religious competition and, therefore, innovation. The path to success in a competitive religious marketplace is the same as the path to success in business: give the people what they want.

Americans tend to want a version of Americanism, and they get it. Americanism is a frontier creed of freedom, of the inviolability of individual conscience and salvation as self-realisation. The American religion does Protestantism one better. Not only are we, each of us, qualified to interpret scripture, but also we each have a direct line to God. You can just feel Jesus. In my own American faith tradition, a minority version of Mormonism, the Holy Spirit—one of the guises of God—is a ubiquitous, pervasive presence. Like radio waves, you've just got to tune it in.


What did the makers of America believe about God and religion?
In a magisterial study, "The American Religion", Harold Bloom maintains that the core of the inchoate American faith is the idea of a "Real Me" that is neither soul nor body, but an aspect of the divinity itself, a "spark of God". To find God, then, is to burrow inward and excavate the true self from beneath the layers of convention and indoctrination. Crucially, this personal essence cannot fall under the jurisdiction of the "natural law" of God's creation. Just as God stands outside His creation, so does the authentic self, which just is a piece of God. "[T]he American self is not the Adam of Genesis," Mr Bloom writes, "but is a more primordial Adam, a Man before there were men or women." Roman Catholic teachings about the obligatory roles of man and woman in the created natural order live on in the American religion as a faint and fading ancestral memory, but they are flatly at odds with the central American dogma of the "Real Me" as a bit of original divinity that stands apart. Indeed, from the perspective of the American religion, as Mr Bloom explains it, a moral code based on something as debased as "nature" offensively denies our inherent divinity. "No American concedes that she is part of nature," Mr Bloom says. Ms Jenner certainly has not conceded it.

In this light, Mr French's contention that Ms Jenner is "surgically damaged" smacks of a crudely materialistic philosophy that roots moral identity in the dispensation of genitalia. Far from "damaged", Ms Jenner's medical transfiguration is a glorious example of the American faith in action. She has refashioned mere nature to better reflect the hard-won truth of the divinity within.

Ms Jenner, it bears mentioning, is also a committed Christian. In the Washington Post Josh Cobia relates what Ms Jenner, then known as Bruce, taught him about Jesus, and life, at a non-denominational evangelical church they both attended. "Jesus wasn’t one to turn away from those the world had labelled broken," Mr Cobia concluded. "He was the one who would walk toward them with open arms."

The tolerant Jesus of Mr Cobia and Ms Jenner may not be the Jesus of Thomas Aquinas or Martin Luther or John Knox or John Wesley. He is a Jesus perhaps more thoroughly invested in the "autonomous eroticised individualism" of Ralph Waldo Emerson and Walt Whitman than any first-century reinterpretation of the Judaic law. But that is the American and still-Americanising Jesus of many millions of believers who, like Caitlyn Jenner, attend non-denominational evangelical churches, and who, like Caitlyn Jenner, vote Republican.

This is why going after Ms Jenner is ultimately a loser for Republican presidential wannabes. Caitlyn Jenner of Malibu is a leading indicator not of the secularisation of America, but of the ongoing Americanisation of Christianity. There's no point dying in the last ditch to defend Old World dogma against the transformative advance of America's native faith. Especially not if it will leave you out of step with the growing number of voters who find divinity by spelunking the self.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มันไม่สามารถหนีความสนใจของคุณว่า ฮีโร่อเมริกัน decathlete รางวัลเหรียญทอง 2519 โอลิมปิก บรูซ Jenner ขณะนี้ต้องการเรียก Caitlyn ปะมานแฟร์ Ms Jenner อยู่แล้ว อย่างว่า "โดดเด่น" Ravishing อายุ 65 นิพจน์ของเธอขี้อาย ขอ และ coyly มีความหวัง แขนของนักกีฬาของเธอจัดอยู่ด้านหลังเธอกลับชอบเซบาสเตียนเซนต์เป็นบรูซ Ms Jenner ในปีที่ผ่านมาได้มีสมาชิกเสริมตกใจของตระกูล Kardashian มีชื่อเสียงสำหรับเป็นมีชื่อเสียงมากกว่า สัปดาห์สุดท้าย อย่างไรก็ตาม Caitlyn Jenner ได้บุคคลที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในโลก ตาม Google น้อย ค้นหา Ms Jenner outpaced ของขั้นตอนลูกสาว Kim Kardashian โดยตัวของเจ็ด แม้มีข่าวว่า Ms Kardashian จะตอนนี้คาดหวังว่าลูกคนที่สองกับคานเยเวสต์ ศิลปินที่มีชื่อเสียง ซึ่งเป็นเพียงการบอกว่า มาย Caitlyn Jenner ชอบ หรือ ไม่ เรื่องใหญ่มาก Ms Jenner บุกเบิกเดินทางสาธารณะข้ามขอบเขตของเพศตนใหม่ porous ยืดเร่งด่วนเป็นคำถามที่ว่าเราค้างชำระ คุณธรรม และกฎหมาย transgendered มีจะไม่หลีกเลี่ยงการสนทนานี้ขณะนี้ผู้สมัครประธานาธิบดีสาธารณรัฐไอร์แลนด์จะต้องหลีกเลี่ยงได้ อย่างไรก็ตาม "พักนรกว่า แนะโรลลินส์ Ed ยุทธศาสตร์การหลีกเป็นพล " [I] f คุณไม่ระมัดระวัง คุณสามารถท้ายดูหมิ่นส่วนใหญ่ของประชากร" มาก ชื่อใหญ่ในการแข่งขันสำหรับสรรหา GOP ได้เข้าใจคำแนะนำนี้ ผู้สมัครที่มีการส่งผ่านค่าได้แสดงการยอมรับอย่างซ้อน"ฉันสามารถจินตนาการการทรมานที่บรูซ Jenner ไปผ่าน เสนอ Lindsey เกรแฮม สวีจากเซาท์แคโรไลนา "ฉันหวังว่า เขาจะ — หวังว่าเธอได้พบความสงบ" แม้ว่านายเกรแฮมยืนยันว่า เป็น "ชีวิตสนับสนุน แบบแต่งแบบผู้ชาย" เขาเสริมว่า "ถ้า Caitlyn Jenner ต้อง การสาธารณรัฐสังคมนิยม เธอได้ต้อนรับในงานเลี้ยงของฉัน""เขากล่าวว่า เขาเป็นผู้หญิง แล้วเขาว่าผู้หญิง กล่าวว่า ริคแซนโทรัม สวีเพนซิลวาเนียอดีตที่ไม่รู้จักสำหรับเขาอย่างไร "ผมเป็นมนุษย์คือการ รัก และยอมรับทุกคน ไม่ criticise คนที่พวกเขาจะ" เป็นการวิจารณ์เปิดเผยความสัมพันธ์ของเกย์ แซนโทรัมนายยาวไว้ด้านขวาเพื่อ criticise คนสำหรับทำ แต่เขา refrained จากเคาะทั้งหมดที่ทำให้ตัวเอง womanly Ms Jennerชุดนี้ภาวนาและที่พักมี unsettled แสดงบางหัวเก่า "คนเสียหายผ่าตัดปรากฏบนใบปะหน้าธรรม และปรบมือบังคับ เขียนภาษาฝรั่งเศสดาวิดของตรวจทานชาติ เขาแล้วจนที่ "ความเห็นแก่ตัวทางเพศและอิสระรุนแรงส่วนบุคคล" ของกลุ่มเคลื่อนไหว "ใช้ตรรกะเดียวหายนะทางวัฒนธรรมเช่น no-fault หย่าและทำแท้งตามความต้องการ" ซึ่งเป็นธรรมชาติตำหนิ "ความยากจน ซึมเศร้า และความไม่เท่าเทียมกันเพิ่มขึ้นระหว่างครอบครัวสองแม่และเหลือชั่วคราว" นายฝรั่งเศส contends ที่ อนุรักษ์นิยมจะถูกอะไรเงียบอันตรายลง โดยซ้ายลำ arbiters วัฒนธรรม "โดยปฏิเสธที่จะพูด เขาเขียน, " เราร่วมความคิดที่อนุรักษ์นิยมแม้แต่เข้าใจว่า บางสิ่งบางอย่างไม่ถูกต้อง — บางสิ่งแม้ — เกี่ยวกับความเชื่อของเราเองข้าพเจ้า "สตีฟ Deace โฮสต์วิทยุรวบรวมอยู่ในรัฐไอโอวา นำเสนอคำเตือนเหมือนกัน แต่ในทางปฏิบัติมากขึ้น: "ถ้าเราไม่กำลังจะปกป้องเป็นหลักพื้นฐานของเพศชาย และเพศ หญิง อายุว่าศักดิ์สิทธิ์ เพราะมาจากพระเจ้า แล้วคุณจะสูญเสียส่วนใหญ่คนที่ได้เข้าร่วมพรรคนั้น" เป็นที่น่าแปลกใจที่คำเตือนเช่นนี้ต้องออกทั้งหมด จนล่าสุด นักการเมืองพลได้นักรบวัฒนธรรม brash นายแซนโทรัมเมื่อเปรียบเทียบการแต่งงานเพศเดียวกันสหภาพของมนุษย์และสุนัข และยังคง ชนะคอคัสรัฐไอโอวา 2012 ดังนั้น ทำไมไม่พูดตอนนี้ ก็ normalisation ของ Ms Jenner เพศไหลเป็นโอกาสที่น่ากลัวสำหรับทุกคนพยายาม และล้ม เหลว เพื่อจัดเก็บบรรทัดกับการเปลี่ยนแปลงบรรทัดฐานทางเพศ และอนุรักษ์ศาสนาได้นานจำเป็นต้องใด ๆ ชัยหัวเก่าในการสำรวจยังคง มันจะดูเหมือนว่านายโรลลินส์ขวา ทะเยอทะยาน Republicans จริง ๆ ควรจะให้ปิดกับดักของพวกเขา — หรือ เช่น Messrs เกรแฮมและแซนโทรัม นำเสนอ Ms Jenner เป็นอ้อมกอดที่ไม่สวยงาม แต่ถ้านี้เป็นจริง และมันจะเป็นยาพิษที่เลือกตั้งสำหรับผู้สมัครประธานาธิบดีใด ๆ พลเพื่อส่งเสริมการขายกับ Caitlyn Jenner "ทางเพศความเห็นแก่ตัว" แล้วไม่อนุรักษ์นิยมทางศาสนาแล้วแพ้เกมดี เกมไม่เกิน แต่ผลที่ได้ไม่มีข้อสงสัย กองกำลังทางสังคมที่นำเราจน Caitlyn Jenner ascendant สะท้อนได้ อ่าวระหว่าง vehemence anguished ของศาสนาอนุรักษ์และ timidity ของไฟเมือง brightest เป็นเครื่องหมายของเวลานี้จะไม่พูดว่า อนุรักษ์นิยมจะถูกอะไร โดยแห่งวัฒนธรรม หรือเป็นความเชื่อของข้าพเจ้า ละอายนายฝรั่งเศสน่าจะ คิด แต่ ความเงียบอาจสะท้อนถึงปัญหา dawning ที่ "ของความเชื่อที่ลึกที่สุด" ไม่ได้ มากอะไรเราคิดว่า พวกเขาหนึ่งในปริศนายั่งยืนของอเมริกาคือเหตุผลที่ยังคงศาสนาอย่างทนทานดังนั้นในขณะที่ลูกพี่ลูกน้องของยุโรปมี secularised ด้วยตกใจ rapidity คำตอบหุ้นหนึ่งเป็นที่อเมริกา colonised โดย dissenters ศาสนา และขาดความเชื่อ sanctioned อย่างเป็นทางการ เสมอแล้วหม้อน้ำไปเล่นของการแข่งขันทางศาสนาและ จึง นวัตกรรม เส้นทางสู่ความสำเร็จในตลาดทางศาสนาการแข่งขันจะเหมือนกับเส้นทางสู่ความสำเร็จในการดำเนินธุรกิจ: ให้คนพวกเขาต้องการชาวอเมริกันมักจะ ต้องเป็นรุ่น Americanism และพวกเขาได้รับ Americanism ลัทธิชายแดนของเสรีภาพ inviolability ของแต่ละเชือกรอดเป็นปัญหาตนเองได้ ศาสนาอเมริกันไม่โปรเตสแตนต์หนึ่งดีกว่า ไม่เพียงแต่มีเรา ของเรา คุณสมบัติการแปลคัมภีร์ แต่เราละมีสายตรงพระเจ้า คุณสามารถเพียงแค่รู้สึกพระเยซู ในประเพณีของตัวเองเชื่ออเมริกัน ชนกลุ่มน้อยรุ่น Mormonism วิญญาณ — หนึ่งใน guises ของพระเจ้า — มีอยู่แพร่หลาย ชุมชนที่แพร่หลาย เช่นคลื่นวิทยุ คุณได้เพียงแค่การปรับแต่งในการอะไรไม่ได้ผลิตที่อเมริกาเชื่อเกี่ยวกับพระเจ้าและศาสนาในการศึกษา magisterial "เดอะอเมริกันศาสนา" แฮโรลด์บลูมรักษาว่า หลักของ inchoate อเมริกันความเชื่อความคิดของการ "Real Me" คือไม่มีจิต หรือร่างกาย แต่ข้อมูลด้าน divinity ตัวเองเป็น "ประกายของพระเจ้า" พบพระ แล้ว คือการ เจาะรูไปทั่วเข้าข้างใน และ excavate ตัวจริง from beneath ชั้นประชุมและ indoctrination อำนาจ สาระสำคัญส่วนบุคคลนี้ไม่ตกอยู่ภายใต้การดูแลของ "กฎหมายธรรมชาติ" ของการสร้างพระ เหมือนพระเจ้ายืนนอกสร้างของเขา ไม่แท้ตนเอง ซึ่งเป็นเพียงชิ้นส่วนของพระเจ้า " [T] ตัวอเมริกันเขาไม่อาดัมปฐม , " นายบลูมเขียน "แต่คืออดัม primordial มาก คนก่อนมีผู้ชายหรือผู้หญิง" โรมันคาทอลิกสอนเกี่ยวกับบทบาทบังคับของชายและหญิงตามลำดับธรรมชาติสร้างชีวิตอยู่ในศาสนาอเมริกันเป็นจาง ๆ และเฟดจำโบราณ แต่พวกเขาเป็น flatly at odds with อเมริกันกลางความเชื่อของ "Real Me" ของ divinity เดิมที่ยืนห่างกัน จริง จากมุมมองของศาสนาอเมริกัน เป็นนายบลูมอธิบาย รหัสคุณธรรมตามสิ่งที่เป็น "ธรรมชาติ" debased offensively ปฏิเสธ divinity โดยธรรมชาติของเรา นายบลูมกล่าวว่า "อเมริกันไม่ concedes ว่า เธอเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ Ms Jenner แน่นอนได้ไม่ conceded มันในการนี้แสง นายฝรั่งเศสของการช่วงชิงงานบนว่า Ms Jenner smacks "เสียหายผ่าตัด" ของปรัชญาเป็นรูปธรรมหยาบที่รากตัวคุณธรรมใน dispensation ของอวัยวะเพศ จาก "เสียหาย" Ms Jenner transfiguration แพทย์เป็นตัวอย่างที่ประเสริฐหม่านอเมริกันในการดำเนินการ เธอมี refashioned ธรรมชาติเพียงเพื่อสะท้อนความจริงดีของ divinity ภายในดีกว่าMs Jenner มันหมีกล่าวถึง เป็นคริสเตียนผูกมัด ในวอชิงตันโพสต์จอชปลาช่อนทะเลเกี่ยวข้องอะไร Ms Jenner ว่าบรูซ สอนเขาเกี่ยวกับพระเยซู และชีวิต ที่มีไม่ใช่นิกาย evangelical คริสตจักรทั้งร่วม "พระเยซูไม่ได้หนึ่งหันที่โลกมีมันเสีย นายปลาช่อนทะเลได้ "เขาเป็นผู้ที่จะเดินไปยังพวกเขา ด้วยอาวุธเปิด"พระเยซูป้องกันความผิดพลาดของนายเทและ Ms Jenner ไม่ได้พระเยซูทอมัสอไควนัส หรือมาร์ตินลูเธอร์ หรือ น็อกจอห์น หรือจอห์นเวสลีย์ เขาได้ลงทุนอย่างละเอียดในการ "ปกครองตนเอง eroticised ปัจเจก" ราล์ฟวอลโดเอเมอร์สันและวอล์ Whitman กว่าสถาปัตยกรรมศตวรรษแรกใด ๆ กฎหมาย Judaic บางทีมากกว่าเยซู แต่เป็นพระเยซู และ Americanising ยังคงอเมริกันหลายล้านของผู้เชื่อที่ เช่น Caitlyn Jenner หุ้นโบสถ์ไม่ใช่นิกาย evangelical ครั้ง ที่ ที่เช่น Caitlyn Jenner สาธารณรัฐสังคมนิยมนี่คือเหตุผลที่เกิดขึ้นหลังจาก Ms Jenner สุด ใครสำหรับประธานาธิบดี wannabes พล Caitlyn Jenner ของมาลิบูเป็นตัวบ่งชี้นำไม่ของ secularisation ของอเมริกา แต่ Americanisation อย่างต่อเนื่องของศาสนาคริสต์ มีจุดตายในคูสุดท้ายเพื่อปกป้องความเชื่อโลกเก่ากับล่วงหน้าเปลี่ยนแปลงของความเชื่อพื้นเมืองของอเมริกา โดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ถ้าจะทำให้คุณออกจากขั้นตอนที่ มีการเติบโตของผู้ลงคะแนนที่พบ divinity โดย spelunking ตนเอง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มันไม่สามารถจะหนีความสนใจของคุณที่ชนะเลิศเหรียญทองคา ธ อเมริกันฮีโร่ของโอลิมปิกฤดูร้อน 1976 บรูซเจนเนอร์ตอนนี้ชอบที่จะเป็นที่รู้จักกัน Caitlyn ปกนางสาวเจนเนอร์ของ Vanity Fair ที่มีอยู่แล้วเช่นที่พวกเขาพูดว่า "สัญลักษณ์" เสน่ห์ที่อายุ 65, การแสดงออกของเธอเป็นคนขี้อายและมีความหวังอ้อนวอนเอียงอายแขนนักกีฬาของเธอจัดขึ้นด้านหลังของเธอเช่นเซนต์เซบาสเตียน. ในฐานะที่เป็นบรูซเจนเนอร์นางสาวในปีที่ผ่านมาได้รับน้อยกว่าสมาชิกเสริมที่น่าอึดอัดใจของ famous- สำหรับความเป็นอยู่ที่มีชื่อเสียงตระกูล Kardashian สัปดาห์ที่ผ่านมา แต่ Caitlyn เนอร์เป็นคนที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลกตาม Google อย่างน้อย ค้นหานางสาวเจนเนอร์แซงหน้าบรรดาของขั้นตอนที่ลูกสาวของเธอ Kim Kardashian, โดยปัจจัยที่เจ็ดแม้จะมีข่าวว่านางสาว Kardashian อยู่ในขณะนี้คาดหวังว่าลูกคนที่สองของเธอกับ Kanye West, ศิลปินที่มีชื่อเสียง ซึ่งเป็นเพียงที่จะบอกว่าการถือกำเนิดของ Caitlyn เนอร์เป็นเช่นนั้นหรือไม่เป็นเรื่องใหญ่มาก นางสาวเจนเนอร์เป็นผู้บุกเบิกการเดินทางของประชาชนในขอบเขตที่มีรูพรุนใหม่ของอัตลักษณ์ทางเพศยืมเร่งด่วนที่จะคำถามของสิ่งที่เราเป็นหนี้ที่ถูกต้องตามกฎหมายและศีลธรรมเพื่อเพศ ไม่มีการหลีกเลี่ยงการสนทนานี้ตอนนี้. รีพับลิกันชิงตำแหน่งประธานาธิบดีต้องการที่จะหลีกเลี่ยงได้อย่างไร "อยู่นรกออกจากมัน" ให้คำแนะนำแก่เอ็ดโรลลินส์นักยุทธศาสตร์พรรครีพับลิ. "[I] ฉคุณไม่ระวังคุณสามารถท้ายดูถูกส่วนใหญ่ของประชากร" เพื่อให้ห่างไกลชื่อใหญ่ในการแข่งขันสำหรับการเสนอชื่อจีโอได้ปฏิบัติตามคำแนะนำ ผู้สมัครผู้ที่ได้ประปาขึ้นได้แสดงความอดทนปรับอย่างระมัดระวัง. "ฉันสามารถจินตนาการความทุกข์ทรมานที่บรูซเจนเนอร์ผ่านไป" ที่นำเสนอ Lindsey เกรแฮมวุฒิสมาชิกจากเซาท์แคโรไลนา "ผมหวังว่า he's-ฉันหวังว่าเธอได้พบความสงบสุข." แม้ว่านายเกรแฮมยืนยันว่าเขาเป็น "โปรชีวิตชนิดแต่งงานแบบดั้งเดิมของคน" เขาเสริมว่า "ถ้า Caitlyn เนอร์ต้องการที่จะเป็นรีพับลิกันเธอมีการต้อนรับในงานเลี้ยงของฉัน." "ถ้าเขาบอกว่าเขาเป็นผู้หญิงแล้ว เขาเป็นผู้หญิงคนหนึ่ง "Rick Santorum อดีตวุฒิสมาชิกเพนซิลไม่เป็นที่รู้จักสำหรับความใจกว้างของเขากล่าวว่า "ความรับผิดชอบของฉันเป็นมนุษย์คือการรักและยอมรับทุกคน. ไม่ที่จะวิพากษ์วิจารณ์คนว่าเขาเป็นใคร." ในฐานะที่เป็นนักวิจารณ์ปากกล้าของความสัมพันธ์เกย์นาย Santorum ได้นานสงวนสิทธิที่จะวิพากษ์วิจารณ์คนสำหรับสิ่งที่พวกเขาทำ แต่เขางดเว้นจากการเคาะทุกสิ่งที่นางสาวเจนเนอร์ได้ทำเพื่อให้ตัวเองนิ่มนวล. การรวมกันของความเงียบและที่พักนี้มีการแสดงความเห็นค้างเติ่งอนุรักษ์นิยมบาง . "คนที่เสียหายผ่าตัดปรากฏบนหน้าปกของ Vanity Fair และเสียงปรบมือมีผลบังคับใช้" เดวิดฝรั่งเศสชาติทบทวนเขียน จากนั้นเขาก็ระบุว่า "ความเห็นแก่ตัวเป็นอิสระทางเพศและส่วนบุคคลรุนแรง" ของขบวนการแปลงเพศ "หุ้นตรรกะเดียวกับภัยพิบัติทางวัฒนธรรมเช่นการหย่าร้างไม่มีความผิดพลาดและการทำแท้งกับความต้องการ" ซึ่งเป็นธรรมชาติที่จะตำหนิสำหรับ "ความยากจนและความซึมเศร้าที่เพิ่มขึ้น ความไม่เท่าเทียมกันระหว่างครอบครัวสองผู้ปกครองและส่วนที่เหลือชั่วคราว " นายฝรั่งเศสเชื่อว่าพรรคอนุรักษ์นิยมจะถูกรังแกเป็นความเงียบที่เป็นอันตรายจากซ้ายพิงมักวัฒนธรรม "โดยปฏิเสธที่จะพูด" เขาเขียนว่า "เรานำไปสู่ความคิดที่ว่าแม้พรรคอนุรักษ์นิยมเข้าใจว่าสิ่งที่ผิดเป็นบางสิ่งบางอย่างที่น่าอับอายเกี่ยวกับความเชื่อที่ลึกที่สุดของเราเอง." สตีฟ Deace จัดรายการวิทยุที่รวบรวมอยู่ในไอโอวาเสนอที่คล้ายกัน แต่การปฏิบัติมากขึ้นคำเตือน: "ถ้าเราไม่ได้ไปเพื่อปกป้องบุคคลที่เป็นหลักการพื้นฐานของชายและหญิง, ชีวิตที่เป็นมงคลเพราะมันมาจากพระเจ้าแล้วคุณกำลังจะสูญเสียส่วนใหญ่ของคนที่ได้เข้าร่วม ว่าพรรค. " มันเป็นเรื่องน่าแปลกใจที่คำเตือนเช่นนี้จะต้องออกเลย จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นักการเมืองรีพับลิกันได้รับนักรบวัฒนธรรมไตร่ตรอง นาย Santorum ครั้งเดียวเมื่อเทียบกับการแต่งงานเพศเดียวกันสหภาพของคนและสุนัขและยังได้รับรางวัล 2012 ไอโอวาพรรคการเมือง ดังนั้นทำไมไม่พูดออกมาตอนนี้หรือไม่ แน่นอนฟื้นฟูไหลเพศนางสาวเจนเนอร์ที่เป็นโอกาสที่น่ากลัวสำหรับทุกคนพยายามและล้มเหลวที่จะถือสายกับการเปลี่ยนบรรทัดฐานทางเพศ และพรรคอนุรักษ์นิยมทางศาสนามีมานานแล้วที่สำคัญไปสู่ชัยชนะอนุรักษ์นิยมในการเลือกตั้งใด ๆ . แต่ถึงกระนั้นก็จะดูเหมือนว่านายโรลลินส์ที่ถูกต้อง รีพับลิกันมีความทะเยอทะยานจริงๆควรจะให้กับดักของพวกเขาปิดหรือเช่นลิขสิทธิ์เกรแฮมและ Santorum เสนอนางสาวเจนเนอร์อ้อมกอดที่น่าอึดอัดใจ แต่ถ้าเป็นความจริงและมันจะเป็นยาพิษสำหรับการเลือกตั้งผู้สมัครประธานาธิบดีพรรครีพับลิใด ๆ ในการรณรงค์ต่อต้าน Caitlyn เนอร์ของ "ความเห็นแก่ตัวทางเพศ" จากนั้นไม่ได้อนุรักษ์นิยมทางศาสนาแล้วหายไปเกมหรือไม่ดีเกมไม่ได้มากกว่า แต่ผลที่ได้ ไม่ได้อยู่ในข้อสงสัย กองกำลังทางสังคมที่นำเราไปเป็นช่วงเวลาที่ Caitlyn เนอร์มีลัคนาถาวร ว่างระหว่างความรุนแรงกดขี่ของพรรคอนุรักษ์นิยมทางศาสนาและความหวาดกลัวของไฟสว่างทางการเมืองของพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของครั้ง. นี้ไม่ได้ที่จะบอกว่าพรรคอนุรักษ์นิยมที่ถูกรังแกโดยเสรีนิยมทางวัฒนธรรมหรือละอายใจของความเชื่อที่ลึกที่สุดของพวกเขาขณะที่นายฮฝรั่งเศสดูเหมือนว่าจะ คิด แต่ความเงียบอาจสะท้อนให้เห็นถึงการเริ่มสำนึกว่า "ความเชื่อลึกที่สุดของเรา" จะไม่มากสิ่งที่เราคิดว่าพวกเขา. หนึ่งในปริศนาที่ยั่งยืนของอเมริกาเป็นเหตุผลที่มันยังคงอยู่เพื่อให้ทนทานทางศาสนาในขณะที่ญาติของยุโรปได้ secularised ด้วยความรวดเร็วที่น่าตกใจ หนึ่งคำตอบก็คือว่าหุ้นอเมริกาอาณานิคมโดยพวกพ้องศาสนาและขาดความเชื่อตามทำนองคลองธรรมอย่างเป็นทางการได้เสมอหม้อของการแข่งขันทางศาสนาและมีนวัตกรรม เส้นทางสู่ความสำเร็จในตลาดที่มีการแข่งขันทางศาสนาเป็นเช่นเดียวกับเส้นทางสู่ความสำเร็จในการดำเนินธุรกิจ: ให้คนสิ่งที่พวกเขาต้องการ. ชาวอเมริกันมักจะต้องการรุ่นของสหรัฐอเมริกาและพวกเขาจะได้รับมัน สหรัฐอเมริกาเป็นความเชื่อชายแดนของเสรีภาพของการขัดขืนไม่ได้ของจิตสำนึกของแต่ละบุคคลและความรอดเป็นเอง ศาสนาชาวอเมริกันไม่โปรเตสแตนต์หนึ่งที่ดีกว่า ไม่เพียง แต่เราเราแต่ละคนมีคุณสมบัติในการตีความพระคัมภีร์ แต่ยังเราแต่ละคนมีเส้นตรงให้กับพระเจ้า คุณก็สามารถรู้สึกพระเยซู ในประเพณีความเชื่อของตัวเองอเมริกันรุ่นที่ชนกลุ่มน้อยของมอร์มอนพระวิญญาณบริสุทธิ์-หนึ่งในรูปแบบของพระเจ้าเป็นที่แพร่หลายปรากฏแพร่หลาย เช่นเดียวกับคลื่นวิทยุที่คุณได้เพียงแค่การปรับแต่งใน. อะไรที่ผู้ผลิตของอเมริกาเชื่อเกี่ยวกับพระเจ้าและศาสนา? ในการศึกษาการปกครอง "อเมริกันศาสนา" แฮโรลด์บลูมยืนยันว่าหลักของความเชื่อของชาวอเมริกันขั้นต้นคือ ความคิดของ "จริงฉัน" ที่เป็นจิตวิญญาณมิได้ร่างกาย แต่แง่มุมของพระเจ้าตัวเองเป็น "จุดประกายของพระเจ้า" เพื่อหาพระเจ้านั้นคือการขุดขุดขาเข้าและตัวตนที่แท้จริงออกมาจากใต้ชั้นของการประชุมและอบรม ขับเคลื่อนสาระสำคัญส่วนบุคคลนี้ไม่สามารถตกอยู่ภายใต้อำนาจของกฎหมาย "ธรรมชาติ" ของการสร้างของพระเจ้า เช่นเดียวกับพระเจ้ายืนอยู่นอกการสร้างของพระองค์จึงไม่ตัวเองแท้ๆที่เพิ่งเป็นชิ้นส่วนของพระเจ้า "[T] อเมริกันตัวเองไม่ได้เป็นอดัมของเจเนซิส" นายบลูมเขียน "แต่ดั่งเดิมอื่น ๆ อดัมชายก่อนที่จะมีชายหรือหญิง." คำสอนของนิกายโรมันคาทอลิกเกี่ยวกับบทบาทหน้าที่ของชายและหญิงในการสร้างธรรมชาติอาศัยอยู่ในในศาสนาชาวอเมริกันเป็นลมและสีซีดจางหน่วยความจำของบรรพบุรุษ แต่พวกเขาจะมีทางที่ขัดแย้งกับความเชื่อของชาวอเมริกันกลางของ "จริงฉัน" เป็นบิต ของพระเจ้าเดิมที่ยืนห่าง อันที่จริงจากมุมมองของศาสนาชาวอเมริกันในขณะที่นายบลูมอธิบายมันศีลธรรมขึ้นอยู่กับสิ่งที่เป็นปลอมปนเป็น "ธรรมชาติ" ก้าวร้าวปฏิเสธพระเจ้าโดยธรรมชาติของเรา "ไม่มีชาวอเมริกันยอมรับว่าเธอเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ" นายบลูมกล่าวว่า นางสาวเจนเนอร์อย่างแน่นอนยังไม่ได้ยอมรับมัน. ในแง่นี้การต่อสู้นายฝรั่งเศสที่นางสาวเจนเนอร์คือ "ความเสียหายผ่าตัด" รสชาติของปรัชญาวัตถุนิยมหยาบว่ารากตัวตนทางศีลธรรมในสมัยการประทานของอวัยวะเพศ ห่างไกลจาก "ความเสียหาย" การเปลี่ยนแปลงทางการแพทย์นางสาวเจนเนอร์เป็นตัวอย่างที่รุ่งโรจน์ของความเชื่อของชาวอเมริกันในการดำเนินการ เธอได้ refashioned เพียงธรรมชาติให้ดีขึ้นสะท้อนให้เห็นถึงความจริงที่ยากได้รับรางวัลของพระเจ้าที่อยู่ภายใน. นางสาวเจนเนอร์, หมีกล่าวขวัญก็ยังมุ่งมั่นที่นับถือศาสนาคริสต์ ในวอชิงตันโพสต์จอชปลาช่อนทะเลที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่นางสาวเจนเนอร์แล้วก็รู้จักบรูซสอนเขาเกี่ยวกับพระเยซูและชีวิตที่พระเยซูคริสตจักรที่ไม่ใช่นิกายพวกเขาทั้งสองเข้าร่วม "พระเยซูไม่ได้เป็นหนึ่งจะหันหน้าหนีจากสิ่งที่โลกได้ติดป้ายหัก" นายปลาช่อนทะเลได้ข้อสรุป "เขาเป็นคนหนึ่งที่จะเดินต่อพวกเขาด้วยอาวุธเปิด." พระเยซูใจกว้างของนายปลาช่อนทะเลและนางสาวเจนเนอร์อาจจะไม่เป็นพระเยซู Thomas Aquinas หรือมาร์ตินลูเธอร์หรือจอห์นน็อกซ์จอห์นเวสลีย์หรือ เขาเป็นคนที่พระเยซูอาจจะลงทุนเพิ่มเติมอย่างละเอียดใน "ปัจเจก eroticised อิสระ" ของราล์ฟวอลโดเอเมอร์สันและวอลท์วิทแมนกว่าใด ๆ ตีความในศตวรรษแรกของกฎหมายยิว แต่ที่เป็นชาวอเมริกันและยังคง Americanising พระเยซูหลายล้านของผู้ศรัทธาที่เช่น Caitlyn เนอร์เข้าร่วมคริสตจักรของพระเยซูไม่ใช่นิกายและผู้ที่ต้องการ Caitlyn เนอร์รีพับลิกันลงคะแนน. นี่คือเหตุผลที่ไปหลังจากที่นางสาวเจนเนอร์เป็นที่สุดสำหรับผู้แพ้ เศร้าใจประธานาธิบดีพรรครีพับลิ Caitlyn เนอร์มาลิบูเป็นตัวบ่งชี้ชั้นนำไม่ secularisation ของอเมริกา แต่ Americanisation อย่างต่อเนื่องของศาสนาคริสต์ มีจุดตายในครั้งสุดท้ายที่จะปกป้องความเชื่อโลกเก่ากับล่วงหน้ากระแสของความเชื่อพื้นเมืองของอเมริกาเป็น โดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ว่ามันจะทำให้คุณก้าวออกมาจากตัวเลขการเติบโตของผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่พบโดยพระเจ้า spelunking ตนเอง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มันไม่สามารถหนีความสนใจของคุณที่ decathlete อเมริกันฮีโร่เหรียญทองโอลิมปิคฤดูร้อนปี 1976 ของ บรูซ เจนเนอร์ ตอนนี้ชอบที่จะเรียกว่า เคทลิน นางสาว Jenner ปก Vanity Fair เป็นที่เรียบร้อยแล้ว ขณะที่พวกเขาพูดว่า " สัญลักษณ์ " จุฬาที่อายุ 65 , การแสดงออกของเธอขี้อาย และอ้อนวอน ตุ้งติ้งมีความหวัง เธอกัดแขนกอดข้างหลังเธอกลับเหมือนเซนต์เซบาสเตียน

เป็นบรูซนางสาว Jenner ใน ปี ล่าสุด ได้ น้อย กว่าที่น่าอึดอัดช่วยสมาชิกของที่มีชื่อเสียงเป็นตระกูล Kardashian ที่มีชื่อเสียง เมื่อสัปดาห์ที่แล้ว อย่างไรก็ตาม เคทลิน เจนเนอร์เป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก ตาม Google อย่างน้อย ค้นหานางสาว Jenner สำหรับพวกเธอก้าวสาว คิม คาร์เดเชียน โดยปัจจัยที่เจ็ดแม้จะมีข่าวว่า นางสาว Kardashian ตอนนี้ตั้งท้องลูกคนที่สองของเธอกับ Kanye West , ศิลปินที่มีชื่อเสียง ซึ่งเป็นเพียงการบอกว่าการมาถึงของเคทลิน Jenner , ชอบหรือไม่ชอบ เป็นเรื่องใหญ่มาก นางสาว Jenner ผู้บุกเบิกสาธารณะเดินทางข้ามเขตแดนแบบใหม่ของเอกลักษณ์ทางเพศยืมความเร่งด่วนที่จะถามว่าเราเป็นหนี้ ศีลธรรมและกฎหมาย การแปลงเพศไม่มีการหลีกเลี่ยงการสนทนานี้แล้ว

สาธารณรัฐประธานาธิบดี contenders ต้องการที่จะหลีกเลี่ยงมัน แต่ . อยู่ให้ห่างจากมัน " แนะ Ed Rollins กุนซือพรรครีพับลิ " [ ฉัน ] ถ้าคุณไม่ระวัง คุณจะเลิกดูถูกส่วนใหญ่ของประชากร " ดังนั้นไกล , ชื่อใหญ่ในการแข่งขันสำหรับ GOP สรรหาได้ฟัง คำแนะนำนี้ผู้สมัครที่มีประปาขึ้นอย่างระมัดระวัง โดยได้แสดงความอดทน

" ผมสามารถจินตนาการความทรมานที่บรูซ เจนเนอร์ ผ่าน " เสนอ Lindsey เกรแฮม วุฒิสมาชิกจาก South Carolina . ฉันหวังว่าเขา 's-i หวังว่าเธอได้พบความสงบ . " แม้ว่านายเกรแฮมกล่าวว่าเขาเป็น " โปรชีวิต ประเพณีการแต่งงานผู้ชายประเภท " เขาเสริมว่า " ถ้า Caitlyn เจนเนอร์อยากจะเป็นสาธารณรัฐเธอมีการต้อนรับในงานเลี้ยงของฉัน "

" ถ้าเขาเป็นผู้หญิง เขาก็เป็นผู้หญิง กล่าวว่า ริค แซนโทรัม อดีตวุฒิสมาชิกรัฐเพนซิลวาเนียไม่รู้จักใช้อำนาจเปิดของเขา” หน้าที่ของมนุษย์คือ การได้รัก และยอมรับทุกคน ไม่วิจารณ์คนเพื่อที่พวกเขาจะ " เป็นนักวิจารณ์ปากกล้าของความสัมพันธ์ของเกย์ นายแซนโทรัม ได้สงวนสิทธิ์ที่จะวิพากษ์วิจารณ์ผู้คนสำหรับสิ่งที่พวกเขาทำแต่เขา refrained จากการเคาะที่นางสาว Jenner ได้ทำเพื่อให้ตัวเอง ผู้หญิง

การรวมกันของความเงียบและสถานที่ตั้งได้มั่นคง บางอนุลักษณ์แสดงความเห็น . ความเสียหายผ่าตัดมนุษย์ปรากฏบนปก Vanity Fair และปรบมือเป็นข้อบังคับ " เขียนเดวิดฝรั่งเศสของความคิดเห็นแห่งชาติจากนั้นเขาก็แย้งว่า " ทางเพศ ความเห็นแก่ตัว และความรุนแรงของการเคลื่อนไหวส่วนบุคคล " แปลงเพศ " หุ้นตรรกะเดียวกับหายนะทางวัฒนธรรม เช่น ไม่มี ความผิดหย่าและการทำแท้งตามความต้องการ " ซึ่งมีธรรมชาติที่จะตำหนิสำหรับ " ความยากจน ซึมเศร้า และเพิ่มความไม่เท่าเทียมกันระหว่างสองครอบครัว ครอบครัว และส่วนที่เหลือ " ชั่วคราวนายฝรั่งเศส เชื่อว่าพรรคอนุรักษ์นิยมถูกรังแกในความเงียบที่อันตราย โดยการเอียง arbiters ทางวัฒนธรรมด้านซ้าย " โดยปฏิเสธที่จะพูด , " เขาเขียน " เราสนับสนุนความคิดที่ว่าแม้อนุรักษ์นิยมเข้าใจว่าสิ่งที่ผิดเป็นสิ่งที่น่าอับอายเกี่ยวกับความเชื่อที่ลึกที่สุดของเราเอง "

สตีฟ deace , สมาคมวิทยุโฮสต์อยู่ในรัฐไอโอวา เสนอเตือน คล้ายคลึงกัน แต่ในทางปฏิบัติมากขึ้น :" ถ้าเราไม่ปกป้องเป็นหลักการพื้นฐานของฝ่ายชาย และ หญิง ชีวิตนั้นศักดิ์สิทธิ์ เพราะมันมาจากพระเจ้า แล้วคุณจะสูญเสียส่วนใหญ่ของผู้ที่เคยได้เข้าร่วมปาร์ตี้ "

มันน่าแปลกใจที่เตือนอย่างนี้ต้องออกทั้งหมด จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้ นักการเมืองพรรครีพับลิกันได้รับหน้าด้านนักรบวัฒนธรรมนายแซนโทรัม เมื่อเปรียบเทียบกับการแต่งงานเพศเดียวกันในสหภาพของมนุษย์และสุนัขและยังได้รับรางวัล 2012 รัฐไอโอวาคอคัส . ทำไมไม่พูดออกมาล่ะ แน่นอนว่าการฟื้นฟูของนางสาว Jenner เพศสูงขึ้นเป็นโอกาสที่น่ากลัวสำหรับทุกคนที่พยายามและล้มเหลวที่จะยึดเส้นกับการเปลี่ยนแปลงบรรทัดฐานทางเพศ อนุรักษ์นิยมทางศาสนาและได้รับความสําคัญกับอนุลักษณ์ชัยชนะในการเลือกตั้ง .