To retain the greatest spiritual po

To retain the greatest spiritual potency, Buddha icons in Thai temples had to resemble as closely as possible an original prototype that tradition erroneously believed had been made during the lifetime of the Buddha. Of the three major efforts by Thai kings to establish an "authentic" canon for the icons, the Sukhothai style was the first, followed by the U Thong and the lion types.[1]

The populace of southern Thailand, which captured Sukhothai in approximately 1350, was in the 14th century still largely Mon, and the fusion of styles resulted in the more solid, corporeal, and squared-off U Thong image. Although the resulting changes may be seen most readily in the shape of the head, now more square than oval, and the broader, more sober features, there is also an increased heaviness of the body, no longer weightless but firmly seated on the ground. While the Sukhothai style is characterized by linear emphasis, the U Thong style again shows concern for solidity and modeling. At the same time, the U Thong images are rather stolid and lack the linear excitement and uniquely Thai character of Sukhothai art. U Thong style, like Sukhothai style, is still copied in Thailand.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เพื่อรักษาความแข็งแรงทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ที่สุด, ไอคอนพระพุทธรูปในวัดไทยต้องมีลักษณะใกล้เคียงมากที่สุดต้นแบบเดิมที่เชื่อกันว่าประเพณีไม่สมควรได้รับการทำในช่วงชีวิตของพระพุทธเจ้า ในสามของความพยายามที่สำคัญโดยพระมหากษัตริย์ไทยที่จะสร้าง "ของแท้" แคนนอนสำหรับไอคอนสไตล์สุโขทัยเป็นครั้งแรกตามด้วยอู่ทองและประเภทสิงโต. [1] ประชาชนในภาคใต้ของประเทศไทยซึ่งถูกจับสุโขทัยประมาณ 1350 อยู่ในศตวรรษที่ 14 ยังคงจันทร์ส่วนใหญ่และฟิวชั่นของรูปแบบส่งผลให้มั่นคงมากขึ้น, รูปธรรมและยืดออกภาพทองยู แม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นอาจจะเห็นมากที่สุดได้อย่างง่ายดายในรูปของหัวตารางในขณะนี้มากกว่ารูปไข่กว้างและคุณสมบัติมีสติมากขึ้นนอกจากนี้ยังมีความลำบากที่เพิ่มขึ้นของร่างกายที่ไม่มีน้ำหนัก แต่นั่งแน่นบนพื้นดิน ในขณะที่รูปแบบสุโขทัยเป็นลักษณะเน้นเชิงเส้นสไตล์อู่ทองอีกครั้งแสดงให้เห็นถึงความกังวลสำหรับการสร้างแบบจำลองและความแข็งแรง ในเวลาเดียวกัน, ภาพอู่ทองค่อนข้างเยือกเย็นและขาดความตื่นเต้นเส้นและตัวอักษรไทยที่ไม่ซ้ำกันของศิลปะสุโขทัย U สไตล์ทองชอบสไตล์สุโขทัยยังคงมีการคัดลอกในประเทศไทย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เพื่อรักษาอำนาจทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดไอคอนพระพุทธเจ้าในวัดไทยได้คล้ายมากที่สุดต้นแบบเดิมประเพณีเชื่อว่าผลที่ได้รับการทำในช่วงชีวิตของพระพุทธเจ้า ของทั้งสามสาขาในไทยกษัตริย์สร้าง " Canon แท้สำหรับไอคอนสไตล์สุโขทัยเป็นครั้งแรก ตามด้วยอู่ทองและประเภทสิงโต [ 1 ]

ประชาชนของภาคใต้ ซึ่งจับสุโขทัยประมาณ 1350 , ในศตวรรษที่ 14 แต่ส่วนใหญ่มอญ และการหลอมรวมของลักษณะผลในของแข็ง เพิ่มเติมที่เกี่ยวกับร่างกายและ squared ปิด U ทองภาพ แม้ว่าการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นอาจจะเห็นมากที่สุดพร้อมในรูปร่างของหัว ตอนนี้ตารางรูปไข่ กว้างกว่า และ คุณลักษณะ มีสติมากขึ้นนอกจากนี้ยังมีความหนักที่เพิ่มขึ้นของร่างกาย ไม่มีน้ำหนัก แต่แน่นนั่งบนพื้นดิน ในขณะที่สไตล์สุโขทัยเป็นลักษณะเน้นเชิงเส้น , อู่ทองสไตล์อีกครั้งแสดงความกังวลสำหรับความแข็งแรงและการสร้างโมเดล ในเวลาเดียวกัน อู่ทอง ภาพค่อนข้างซึ่งไม่แสดงความรู้สึก และขาดความตื่นเต้น เชิงเส้นและตัวอักษรภาษาไทยมีเอกลักษณ์ของศิลปะสุโขทัย คู่มือสไตล์ชอบสไตล์สุโขทัย ยังลอกในประเทศไทย .