The Importance of Alternative RationalitiesAlthough the analysis so fa การแปล - The Importance of Alternative RationalitiesAlthough the analysis so fa ไทย วิธีการพูด

The Importance of Alternative Ratio

The Importance of Alternative Rationalities

Although the analysis so far has explored the various characteristics of CSA farmers and farms related to farmers’ earnings (i.e., the objective production function of the farm operation) and has advanced explanations, we must also account for farmers’ motivations (the subjective). Farmers may not have high earnings because high earnings do not matter much to them. This possibly is in direct contrast to capitalist rationality: “The only possible motivation for putting money into circulation on a repeated basis is to obtain more of it at the end than was possessed at the beginning” (Harvey 1999, 13). As Mooney (1988, 4) noted, “Other logics persist, sheltered by the discipline of hard work and the sanctity of private property.”

The interviews revealed that the vast majority of CSA farmers are not engaging in profit maximization, and many are not interested in a monetary return to their labor (i.e., having more money than they put into circulation). Indeed, some took issue with questions about profit. Farmer 31 asked, “What do you mean by profit? Do you mean having good food to eat, friends to share it with?” Farmers 9A and 9B also considered growing their own food to be a profit—what Gibson-Graham (2006) would call “self-provisioning labor”—rather than interpreting it in purely monetary terms. In short, other values and rationalities are clearly driving how CSA farmers run their operations. The following comments make the point, but similar sentiments were expressed by most CSA farmers.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
The Importance of Alternative RationalitiesAlthough the analysis so far has explored the various characteristics of CSA farmers and farms related to farmers’ earnings (i.e., the objective production function of the farm operation) and has advanced explanations, we must also account for farmers’ motivations (the subjective). Farmers may not have high earnings because high earnings do not matter much to them. This possibly is in direct contrast to capitalist rationality: “The only possible motivation for putting money into circulation on a repeated basis is to obtain more of it at the end than was possessed at the beginning” (Harvey 1999, 13). As Mooney (1988, 4) noted, “Other logics persist, sheltered by the discipline of hard work and the sanctity of private property.”The interviews revealed that the vast majority of CSA farmers are not engaging in profit maximization, and many are not interested in a monetary return to their labor (i.e., having more money than they put into circulation). Indeed, some took issue with questions about profit. Farmer 31 asked, “What do you mean by profit? Do you mean having good food to eat, friends to share it with?” Farmers 9A and 9B also considered growing their own food to be a profit—what Gibson-Graham (2006) would call “self-provisioning labor”—rather than interpreting it in purely monetary terms. In short, other values and rationalities are clearly driving how CSA farmers run their operations. The following comments make the point, but similar sentiments were expressed by most CSA farmers.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ความสำคัญของการ Rationalities ทางเลือกแม้ว่าการวิเคราะห์เพื่อให้ห่างไกลมีการสำรวจลักษณะต่างๆของเกษตรกรCSA และฟาร์มที่เกี่ยวข้องกับเกษตรกรรายได้ (เช่นฟังก์ชั่นการผลิตวัตถุประสงค์ของการดำเนินงานฟาร์ม) และได้สูงคำอธิบายที่เรายังต้องบัญชีสำหรับเกษตรกรแรงจูงใจ (อัตนัย) เกษตรกรอาจจะไม่ได้กำไรสูงเนื่องจากผลประกอบการที่สูงไม่ได้เรื่องมากกับพวกเขา นี้อาจจะเป็นในทางตรงกันข้ามโดยตรงกับเหตุผลทุนนิยม "แรงจูงใจที่เป็นไปได้เพียง แต่สำหรับการใส่เงินในการไหลเวียนบนพื้นฐานซ้ำคือการได้รับมากขึ้นของมันในตอนท้ายกว่าถูกครอบงำที่จุดเริ่มต้น" (ฮาร์วีย์ปี 1999 13) ในฐานะที่เป็น Mooney (1988, 4) สังเกต "logics อื่น ๆ ยังคงมีอยู่ที่กำบังโดยมีระเบียบวินัยของการทำงานหนักและความศักดิ์สิทธิ์ของทรัพย์สินส่วนตัว." การสัมภาษณ์พบว่าส่วนใหญ่ของเกษตรกร CSA จะไม่ได้มีส่วนร่วมในกำไรสูงสุดและหลายคนไม่ได้ ความสนใจในผลตอบแทนเงินให้แรงงานของพวกเขา (เช่นมีเงินมากกว่าที่พวกเขาใส่ลงไปในการไหลเวียน) อันที่จริงบางส่วนไม่เห็นด้วยกับคำถามเกี่ยวกับผลกำไร ชาวนา 31 ถามว่า "คุณหมายถึงอะไรโดยกำไร? คุณหมายถึงการมีอาหารที่ดีที่จะกินเพื่อน ๆ ที่จะร่วมกับ? "เกษตรกร 9A 9B และถือว่ายังมีการเติบโตอาหารของตัวเองที่จะเป็นกำไรสิ่งที่กิบสัน-เกรแฮม (2006) จะเรียกว่า" แรงงานด้วยตนเองการจัดเตรียม "-rather กว่าการตีความ ในแง่การเงินอย่างหมดจด ในระยะสั้นและค่าอื่น ๆ rationalities ได้อย่างชัดเจนว่าการขับรถเกษตรกร CSA ทำงานการดำเนินงาน ความเห็นต่อไปให้จุด แต่ความรู้สึกที่คล้ายกันถูกแสดงโดยส่วนใหญ่เกษตรกร CSA



การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ความสำคัญของ rationalities

เลือกแม้ว่าการวิเคราะห์เพื่อให้ห่างไกลโดยลักษณะต่าง ๆของเกษตรกรและฟาร์ม CSA เกี่ยวข้องกับเกษตรกรรายได้ ( เช่น วัตถุประสงค์การสร้างฟังก์ชันของการดำเนินงานฟาร์ม ) และมีคำอธิบายขั้นสูง นอกจากนี้เรายังต้องพิจารณาแรงจูงใจของเกษตรกร ( อัตนัย )เกษตรกรอาจจะไม่ได้กำไรสูงเพราะรายได้สูง ไม่เรื่องมากกับพวกเขา นี้อาจเป็นในทางตรงกันข้ามโดยตรงเหตุผลของทุนนิยม : " เป็นไปได้เท่านั้นแรงจูงใจสำหรับใส่เงินลงในการไหลเวียนบนพื้นฐานซ้ำเพื่อให้ได้ข้อมูลเพิ่มเติมได้ ที่ปลายมากกว่าคือสิงที่จุดเริ่มต้น " ฮาร์วีย์ 1999 , 13 ) เป็น Mooney ( 1988 , 4 ) ตั้งข้อสังเกต " ตรรกะอื่น ๆคงอยู่กับวินัยของการทำงานอย่างหนัก และความศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่ส่วนบุคคล "

การสัมภาษณ์ พบว่า ส่วนใหญ่ของเกษตรกร CSA จะไม่ได้มีส่วนร่วมในการทำกำไรสูงสุด และหลายคนไม่ได้สนใจผลตอบแทนทางการเงินกับแรงงานของพวกเขา ( เช่น มีเงินมากขึ้นกว่าที่พวกเขาใส่ลงไปในการไหลเวียน ) แน่นอน บางคนมีปัญหากับคำถามเกี่ยวกับกำไร ชาวนา 31 ถาม" คุณหมายถึงอะไรโดยมีกำไร คุณหมายถึง มีอาหารดีๆกิน เพื่อน ๆร่วมด้วย " และยังถือว่าเติบโตเกษตรกรจำนวน 9B อาหารของตัวเองจะเป็นประโยชน์อะไร กิ๊บสัน เกรแฮม ( 2006 ) จะเรียกว่า " ตนเอง " ระบบแรงงานมากกว่าการตีความในแง่หมดจด การเงิน ในสั้น ค่าอื่น ๆและ rationalities อย่างชัดเจน ขับแล้วเกษตรกร CSA ปฏิบัติการของพวกเขาความคิดเห็นต่อให้จุด แต่ความรู้สึกที่เหมือนกันคือแสดงโดยเกษตรกร CSA ที่สุด
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: