The two moralities possess immediat

The two moralities possess immediate and powerful echoes of Professor Ronald Dworkin's well known distinction between principle and policy 10 . More broadly they reflect two major and very familiar post-Enlightenment traditions of moral philosophy: the philosophy of duties and rights on the one hand, and the philosophy of utilitarianism on the other: Kant and Bentham. These traditions are intricate and difficult. There are for example many problems with the idea of Kant's categorical imperative, one version of which reads “Act only on that maxim which you can at the same time will that it should become a universal law” 11 . And the associated idea that every person is to be treated as an end and not a means is only telling if it is heavily *573 qualified. Utilitarianism is also beset by notorious problems leading to theoretical adjustments and the wobble between what is called rule-utilitarianism and act-utilitarianism

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Moralities สองมี echoes ทันที และมีความแตกต่างรู้จักศาสตราจารย์โรนัลด์ Dworkin ระหว่างหลักการและนโยบาย 10 อย่างกว้างขวางขึ้นพวกเขาสะท้อนถึงประเพณีสำคัญ และคุ้นเคยหลังตรัสรู้สองด้านศีลธรรมปรัชญา: ปรัชญาของหน้าที่และสิทธิ์บนมือหนึ่ง และปรัชญาประโยชน์นิยมอื่น ๆ: Kant และเบนแธม ประเพณีเหล่านี้ได้ยาก และซับซ้อน ตัวอย่างมีปัญหามากกับความคิดของ Kant categorical จำ รุ่นหนึ่งที่อ่าน "ดำเนินการเท่ากับแม็กที่ที่คุณสามารถในขณะเดียวกันจะว่า มันควรเป็นกฎหมายสากล" 11 และความคิดเชื่อมโยงที่ทุกคนจะถือเป็นสิ้นสุด และเฉพาะบอกไม่หมายความว่าถ้า มันเป็นอย่างมาก * 573 คุณสมบัติ ประโยชน์นิยมยังได้รุมเร้าจากปัญหาอื้อฉาวที่นำไปสู่การปรับปรุงทฤษฎีและการกระเด้งระหว่างเรียกกฎประโยชน์นิยมและประโยชน์นิยมบัญญัติคืออะไร

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทั้งสองมีศีลธรรมก้องทันทีและมีประสิทธิภาพของศาสตราจารย์โรนัลด์ Dworkin ของความแตกต่างที่รู้จักกันดีระหว่างหลักการและนโยบาย 10 กว้างกว่าที่พวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงสองหลักและประเพณีที่คุ้นเคยมากหลังการตรัสรู้ของปรัชญา: ปรัชญาของการปฏิบัติหน้าที่และสิทธิในมือข้างหนึ่งและปรัชญาของวัตถุนิยมที่อื่น ๆ : คานท์และแทม ประเพณีเหล่านี้มีความซับซ้อนและยาก มีตัวอย่างเช่นปัญหามากกับความคิดของความจำเป็นเด็ดขาดของคานท์ซึ่งเป็นหนึ่งในรุ่นที่อ่าน "พระราชบัญญัติเพียง แต่ในความจริงที่คุณสามารถในเวลาเดียวกันที่จะว่ามันควรจะเป็นกฎหมายสากล" 11 และความคิดที่เกี่ยวข้องว่าทุกคนคือการได้รับการปฏิบัติเป็นที่สิ้นสุดและไม่ได้หมายความว่าเป็นเพียงการบอกว่ามันเป็นอย่างมาก * 573 ที่มีคุณสมบัติเหมาะสม วัตถุนิยมถูกรุมเร้าด้วยปัญหายังฉาวโฉ่ที่นำไปสู่​​การปรับเปลี่ยนในทางทฤษฎีและวอกแวกระหว่างสิ่งที่เรียกว่ากฎวัตถุนิยมและการกระทำวัตถุนิยม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สองหลักศีลธรรมได้ทันทีและมีประสิทธิภาพ เสียงสะท้อนของศาสตราจารย์โรนัลด์ดอร์กิ้นเป็นที่รู้จักความแตกต่างระหว่างนโยบายหลักการและ 10 มากขึ้น พวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงสองหลัก และคุ้นเคยโพสต์ธรรมประเพณีของปรัชญา : ปรัชญาของหน้าที่และสิทธิในมือข้างหนึ่งและปรัชญาประโยชน์นิยมในอื่น ๆ : คานท์ และ เบนแธมส์ประเพณีเหล่านี้ซับซ้อนและยากมาก มีตัวอย่างปัญหามากกับความคิดของคานท์เป็นเด็ดขาดขวาง รุ่นหนึ่งของที่อ่าน " แสดงเฉพาะใน Maxim ซึ่งคุณสามารถ ณเวลาเดียวกัน จะว่ามันควรเป็นกฎหมาย " สากล 11 และเชื่อมโยงความคิดที่ทุกคนจะต้องปฏิบัติเป็นจุดสิ้นสุด และไม่ได้หมายความว่า บอกถ้ามันเป็นหนัก * ผู้ที่มีคุณสมบัติประโยชน์นิยมยังรุมเร้าด้วยปัญหาฉาวโฉ่ที่นำไปสู่การปรับทฤษฎีและส่ายไปส่ายมาระหว่างสิ่งที่เรียกว่ากฎประโยชน์นิยมและกระทำประโยชน์นิยม