Advancement in science and technolo

Advancement in science and technology that has been achieved by human beings does not necessarily imply they are freed from environmental problems. Buddhism since the very beginning has been in harmony with nature;the Buddha was fond of nature; however, it is very little its sources speak about the interconnection between human and environment. The question of the significance of cultural ecology comes into prominent in these days as there has been increasing environmental problems happen. Borobudur Buddhist temple in Central Java contains some ideas or elements that can be used to cope with the problems mentioned. Interestingly, the whole body of the monument was inspired by the teachings of the Buddha and Buddhism in which the Causal Law having impetus in the theory dependent-origination (Pratyasamutpada) is reflected clearly in the reliefs of Mahakarmavibanggain Kamadhatubase level. For a better understanding of this law, the connection with cosmology in Mahayana Buddhism is discussed in brief. It is found that there are various natural elements were depicted and crafted by the artists in a high standard of art as the manifestations of the Buddha’steachings. Amongst the natural elements depicted here, tree, plant, or forest are dominant elements, which appear almost in all reliefs either in the main walls or balustrade. The relatedness amongst the elements is shown beautifully in complex relationship amongst them, and this has moral, aesthetical, spiritual, and ecological messages that need to be known for spiritual ascendance. When the interaction amongst them should be accomplished it is required an ethical principle as how to maintain harmony with those natural elements, animals and human beings for a better world order and happy life.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความก้าวหน้าในวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่ประสบความสำเร็จ โดยมนุษย์ได้จำเป็นต้องเป็นผู้มีความเป็นอิสระจากปัญหาสิ่งแวดล้อม พระพุทธศาสนาตั้งแต่เริ่มต้นมีความกลมกลืนกับธรรมชาติ พระถูกสัมผัสธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม มันจะน้อยมากแหล่งพูดคุยเกี่ยวกับความเกี่ยวข้องกันระหว่างมนุษย์และสิ่งแวดล้อม คำถามที่สำคัญของนิเวศวิทยาวัฒนธรรมมาโดดเด่นในวันนี้ ตามที่ได้มีการเพิ่มปัญหาสิ่งแวดล้อมเกิดขึ้น วัดโบโรบูเดอร์ในชวากลางประกอบด้วยบางแนวคิดหรือองค์ประกอบที่สามารถใช้เพื่อรับมือกับปัญหาที่กล่าวถึง เป็นเรื่องน่าสนใจ เนื้อหาทั้งหมดของอนุสาวรีย์มีแรงบันดาลใจตามคำสอนของพระพุทธเจ้าและพระพุทธศาสนาซึ่งกฎหมายเชิงสาเหตุที่มีแรงผลักดันในทฤษฎีขึ้นอยู่กับจุดเริ่มต้น (Pratyasamutpada) อยู่เป็นประจำอย่างชัดเจน reliefs ระดับ Mahakarmavibanggain Kamadhatubase สำหรับความเข้าใจของกฎหมายนี้ การเชื่อมต่อกับจักรวาลในพุทธศาสนามหายานกล่าวถึงสังเขป จะพบว่า มีแสดง และสลักเป็นลักษณะของการ Buddha'steachings โดยศิลปินในมาตรฐานสูงของศิลปะองค์ประกอบธรรมชาติต่าง ๆ ท่ามกลางองค์ประกอบตามธรรมชาติที่แสดงที่นี่ ต้นไม้ พืช หรือป่าเป็นองค์ประกอบหลัก ที่ปรากฎในเกือบทั้งหมด reliefs ในผนังหลักหรือ balustrade Relatedness ท่ามกลางองค์ประกอบจะแสดงอย่างสวยงามในความสัมพันธ์ซับซ้อนหมู่พวกเขา และมีข้อความทางศีลธรรม aesthetical จิตวิญญาณ และระบบนิเวศที่จำเป็นต้องทราบสำหรับจิตวิญญาณ ascendance เมื่อโต้ตอบหมู่พวกเขาควรจะบรรลุผล จะต้องมีหลักจริยธรรมเป็นวิธีรักษาความกลมกลืนกับบรรดาองค์ประกอบธรรมชาติ สัตว์ และมนุษย์โลกสั่งดีและชีวิตมีความสุข

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่ได้รับการประสบความสำเร็จโดยมนุษย์ไม่จำเป็นต้องหมายความว่าพวกเขาจะเป็นอิสระจากปัญหาสิ่งแวดล้อม พระพุทธศาสนาตั้งแต่จุดเริ่มต้นมากที่ได้รับในความกลมกลืนกับธรรมชาติ; พระพุทธเจ้าเป็นรักธรรมชาติ แต่ก็น้อยมากที่แหล่งที่มาพูดเกี่ยวกับการเชื่อมต่อระหว่างมนุษย์และสิ่งแวดล้อม คำถามของความสำคัญของระบบนิเวศทางวัฒนธรรมเข้ามาในที่โดดเด่นในวันนี้ได้มีการเพิ่มขึ้นของปัญหาสิ่งแวดล้อมที่เกิดขึ้น พระอุโบสถ Borobudur ในชวากลางมีความคิดบางอย่างหรือองค์ประกอบที่สามารถนำมาใช้เพื่อรับมือกับปัญหาดังกล่าว ที่น่าสนใจร่างกายของอนุสาวรีย์แรงบันดาลใจจากคำสอนของพระพุทธเจ้าและพุทธศาสนาที่กฎหมายเชิงสาเหตุที่มีแรงผลักดันในทางทฤษฎีขึ้นอยู่-กำเนิด (Pratyasamutpada) สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในการสรรระดับ Mahakarmavibanggain Kamadhatubase เพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นของกฎหมายนี้เชื่อมต่อกับจักรวาลในพุทธศาสนามหายานมีการกล่าวถึงในช่วงสั้น ๆ นอกจากนี้ยังพบว่ามีองค์ประกอบทางธรรมชาติต่าง ๆ ที่ปรากฎและสร้างขึ้นมาโดยศิลปินในมาตรฐานที่สูงของศิลปะเป็นอาการของ Buddha'steachings ในบรรดาองค์ประกอบธรรมชาติภาพที่นี่ต้นไม้พืชหรือป่าเป็นองค์ประกอบที่โดดเด่นซึ่งปรากฏเกือบสรรทั้งหมดทั้งในผนังหลักหรือราวบันได สัมพันธ์ในหมู่องค์ประกอบจะแสดงอย่างสวยงามในความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนในหมู่พวกเขาและมีคุณธรรมสุนทรียภาพจิตวิญญาณและข้อความในระบบนิเวศที่จะต้องรู้จักกันสำหรับการบัญชาการทางจิตวิญญาณ เมื่อมีปฏิสัมพันธ์ในหมู่พวกเขาควรจะประสบความสำเร็จจะต้องมีหลักการทางจริยธรรมเป็นวิธีการรักษาความสามัคคีกับองค์ประกอบของธรรมชาติเหล่านั้นสัตว์และมนุษย์สำหรับการสั่งซื้อโลกที่ดีกว่าและความสุขในชีวิต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความก้าวหน้าทางด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่ได้รับการประสบความสำเร็จโดยมนุษย์ไม่จำเป็นต้องหมายความว่าพวกเขาจะรอดจากปัญหาสิ่งแวดล้อม พุทธศาสนาตั้งแต่ต้นได้กลมกลืนกับธรรมชาติ พระพุทธเจ้าเป็นรักธรรมชาติ แต่มันน้อยมาก แหล่งพูดคุยเกี่ยวกับการเชื่อมต่อระหว่างมนุษย์และสิ่งแวดล้อมคำถามของความสำคัญของระบบนิเวศวัฒนธรรมเข้ามาเป็นจุดเด่นในวันเหล่านี้มีการเพิ่มปัญหาสิ่งแวดล้อมเกิดขึ้น รอบพระอุโบสถในชวา มีความคิด หรือ องค์ประกอบที่สามารถนำมาใช้เพื่อรับมือกับปัญหาดังกล่าว . น่าสนใจร่างกายทั้งหมดของอนุสาวรีย์นี้ ได้รับแรงบันดาลใจจากคำสอนของพระพุทธเจ้า และพระพุทธศาสนาซึ่งสาเหตุที่กฎหมายมีแรงผลักดันในทฤษฎีการพึ่งพา ( pratyasamutpada ) สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในสีสรรของระดับ kamadhatubase mahakarmavibanggain . เพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นของกฎหมายนี้เกี่ยวข้องกับจักรวาลวิทยาในพระพุทธศาสนามหายาน กล่าวถึงโดยสังเขปพบว่ามีธาตุธรรมชาติต่างๆ และภาพที่สร้างขึ้นโดยศิลปินในมาตรฐานสูงของศิลปะเป็นลักษณะอาการของ buddha'steachings . ท่ามกลางธรรมชาติ องค์ประกอบภาพที่นี่ , ต้นไม้ , พืช , หรือป่าเป็นองค์ประกอบเด่นที่ปรากฏในเกือบทุกสีสรรให้ในผนังหลักหรือราวบันได .การแบ่งงานกันทำระหว่างองค์ประกอบจะแสดงอย่างสวยงามในความซับซ้อนความสัมพันธ์ในหมู่พวกเขา และมีคุณธรรม สุนทรียภาพทางจิตวิญญาณ และระบบนิเวศ ข้อความที่ต้องรู้สำหรับมโนมัย ascendance . เมื่อปฏิสัมพันธ์ในหมู่พวกเขาควรจะได้ มันต้องมีหลักจริยธรรมเป็นวิธีการรักษาที่เป็นธรรมชาติกลมกลืนกับองค์ประกอบสัตว์และมนุษย์สำหรับโลกที่ดีขึ้นและมีความสุข