As people in developed countriesinc

As people in developed countries
increasingly gain weight, the ‘ideal’ body shape is getting thinner, exerting pressure
on people to lose weight. This pressure is particularly strong for women,
exposed to the gaze of their partners and friends, and continually measured
against the ‘ideal woman’ as portrayed in the media. The surveillant gaze may
become even more crucial on holiday, as bare flesh is exposed to the view of
strangers on the beach. As Valentine (1999) argues, we are caught between such
discourses of self-control in relation to food, and the pleasurable, hedonistic and
social aspects of eating, which are also related to identity, bodily pleasures and
sexual desire.
Food is also one of the important aspects of the ‘environmental bubble’ that
surrounds most tourists on their travels. Many tourists eat the same food on
4 Greg Richards
holiday as they would do at home. Mass tourist resorts can often be divided
spatially on the basis of cuisine – English tourists in English pubs, German tourists
in the Bierkeller. Some tourists still engage in the habit of taking their own food
with them on holiday. Dutch tourists are still renowned for this, even to the extent
of taking their own potatoes with them when they go camping in Southern
Europe.
Food has been used as a means of forging and supporting identities, principally
because what we eat and the way we eat are such basic aspects of our culture. As
Leigh points out, eating habits are parochial behaviours that are learned and
culturally bound:
Some Catholics still avoid meat on Friday, as an act of contrition, and so
often eat fish on this day. Japanese love raw fish. Chinese eat dogs and monkeys.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เป็นคนในประเทศพัฒนาแล้วน้ำหนักเพิ่มขึ้น ร่างกาย 'เหมาะสมที่สุดจะได้รับทินเนอร์ พยายามความดันในคนที่ลดน้ำหนัก ความดันนี้มีความแข็งแรงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิงสัมผัสกับสายตาของพันธมิตรและเพื่อนของพวกเขา และวัดอย่างต่อเนื่องกับ 'เหมาะผู้หญิง' เป็นสื่อเซ็กส์ อาจสายตา surveillantเป็นสิ่งสำคัญยิ่งในวันหยุด เป็นเนื้อเปลือยจะสัมผัสกับมุมมองของคนแปลกหน้าบนชายหาด เป็นวาเลนไทน์ (1999) จน เรามีอยู่เช่นประการอารมณ์เกี่ยวกับอาหาร และที่สนุกสนาน hedonistic และด้านสังคมของกิน ที่ยังเกี่ยวข้องกับตัวตน ความสุขที่ร่างกาย และความปรารถนาทางเพศอาหารเป็นหนึ่งในด้านความสำคัญของ 'ฟองด้านสิ่งแวดล้อม"ที่ล้อมรอบนักท่องเที่ยวส่วนใหญ่ในการเดินทางของพวกเขา พักกินอาหารกัน4 ริชาร์ดกาวันหยุดจะทำที่บ้าน รีสอร์ทท่องเที่ยวโดยรวมสามารถมักจะแบ่งออกspatially ตามอาหาร – อังกฤษนักท่องเที่ยวในผับอังกฤษ เที่ยวเยอรมันใน Bierkeller นักท่องเที่ยวบางยังคงต่อสู้เป็นนิสัยของการทำอาหารของตนเองได้ในวันหยุด นักท่องเที่ยวเนเธอร์แลนด์จะยังคงชื่อนี้ แม้แต่การของมันฝรั่งของตนเองกับพวกเขาเมื่อพวกเขาไปตั้งแคมป์ในภาคใต้ยุโรปมีการใช้อาหารของปลอม และสนับสนุนรหัสประจำตัว หลักเพราะสิ่งที่เรากินและวิธีการเรากินได้เช่นลักษณะพื้นฐานของวัฒนธรรมของเรา เป็นลีห์ นิสัยการรับประทานอาหารคะแนนพฤติกรรม parochial ที่จะเรียนรู้ และผูกวัฒนธรรม:คาทอลิกบางหลีกเลี่ยงเนื้อสัตว์ยังคงเมื่อวันศุกร์ เป็นของเศร้า และมักกินปลาในวันนี้ ญี่ปุ่นชอบปลาดิบ จีนกินสุนัขและลิง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ขณะที่ผู้คนในประเทศที่พัฒนา
มากขึ้นได้รับน้ำหนักรูปร่าง 'เหมาะ' จะได้รับทินเนอร์พยายามกดดัน
คนที่จะลดน้ำหนัก ความดันนี้จะเป็นที่แข็งแกร่งสำหรับผู้หญิง
สัมผัสกับสายตาของคู่ค้าและเพื่อน ๆ ของพวกเขาและวัดอย่างต่อเนื่อง
กับ 'ผู้หญิงในอุดมคติ' เป็นภาพในสื่อ จ้องมอง surveillant อาจ
กลายเป็นสิ่งสำคัญยิ่งในวันหยุดเช่นเนื้อเปลือยสัมผัสกับมุมมองของ
คนแปลกหน้าบนชายหาด ในฐานะที่เป็นวาเลนไทน์ (1999) ระบุว่าเราจะถูกจับดังกล่าวระหว่าง
วาทกรรมของการควบคุมตนเองในส่วนที่เกี่ยวกับอาหารและความพึงพอใจประสมและ
ด้านสังคมของการรับประทานอาหารที่เกี่ยวข้องนอกจากนี้ยังมีตัวตนความสุขทางร่างกายและ
ความต้องการทางเพศ.
อาหารยังเป็นหนึ่งใน ในส่วนที่สำคัญของ 'ฟองสิ่งแวดล้อม' ที่
ล้อมรอบนักท่องเที่ยวส่วนใหญ่ในการเดินทางของพวกเขา นักท่องเที่ยวจำนวนมากกินอาหารเดียวกันกับ
ริชาร์ดเกร็ก 4
วันหยุดที่พวกเขาจะทำที่บ้าน รีสอร์ทท่องเที่ยวมวลมักจะสามารถแบ่งออก
ตำแหน่งบนพื้นฐานของอาหาร - นักท่องเที่ยวอังกฤษในผับอังกฤษ, เยอรมันนักท่องเที่ยว
ใน Bierkeller นักท่องเที่ยวบางคนยังคงมีส่วนร่วมในนิสัยของการอาหารของตัวเอง
กับพวกเขาในวันหยุด นักท่องเที่ยวชาวดัตช์ยังคงมีชื่อเสียงในด้านนี้แม้ในขอบเขต
ของการใช้มันฝรั่งของตัวเองกับพวกเขาเมื่อพวกเขาไปตั้งแคมป์ในภาคใต้ของ
ยุโรป.
อาหารถูกนำมาใช้เป็นวิธีการปลอมตัวตนและการสนับสนุนอย่างยิ่ง
เพราะสิ่งที่เรากินและวิธีการที่เรากิน มีลักษณะพื้นฐานเช่นของวัฒนธรรมของเรา ขณะที่
ลีห์ชี้ให้เห็นนิสัยการรับประทานอาหารที่มีพฤติกรรมตำบลที่ได้รับการเรียนรู้และ
ผูกพันทางวัฒนธรรม:
คาทอลิกบางอย่างยังคงหลีกเลี่ยงเนื้อสัตว์ในวันศุกร์ที่เป็นการกระทำของความโศกและอื่น ๆ
มักจะกินปลาในวันนี้ รักปลาดิบญี่ปุ่น จีนกินสุนัขและลิง