Socially engaged Buddhism has devel

Socially engaged Buddhism has developed in Buddhism in the West. While some critics[who?] assert the term is redundant, as it is mistaken to believe that Buddhism in the past has not affected and been affected by the surrounding society, others have suggested that Buddhism is sometimes seen as too passive toward public life. This is particularly true in the West, where almost all converts to Buddhism come to it outside of an existing family or community tradition. Engaged Buddhism is an attempt to apply Buddhist values to larger social problems, including war and environmental concerns. The term was coined by Thich Nhat Hanh, during his years as a peace activist in Vietnam. The Buddhist Peace Fellowship was founded in 1978 by Robert Aitken, Anne Aitken, Nelson Foster, and others and received early assistance from Gary Snyder, Jack Kornfield, and Joanna Macy.[48] Another engaged Buddhist group is the Zen Peacemaker Order, founded in 1996 by Bernie Glassman and Sandra Jishu Holmes.[49] In 2007, the American Buddhist scholar-monk, Ven. Bhikkhu Bodhi, was invited to write an editorial essay for the Buddhist magazine Buddhadharma. In his essay, he called attention to the narrowly inward focus of American Buddhism, which has been pursued to the neglect of the active dimension of Buddhist compassion expressed through programs of social engagement. Several of Ven. Bodhi’s students who read the essay felt a desire to follow up on his suggestions. After a few rounds of discussions, they resolved to form a Buddhist relief organization dedicated to alleviating the suffering of the poor and disadvantaged in the developing world. At the initial meetings, seeking a point of focus, they decided to direct their relief efforts at the problem of global hunger, especially by supporting local efforts by those in developing countries to achieve self-sufficiency through improved food productivity. Contacts were made with leaders and members of other Buddhist communities in the greater New York area, and before long Buddhist Global Relief emerged as an inter-denominational organization comprising people of different Buddhist groups who share the vision of a Buddhism actively committed to the task of alleviating social and economic suffering.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สังคมร่วมได้พัฒนาพระพุทธศาสนาในพระพุทธศาสนาในตะวันตก ในขณะที่นักวิจารณ์บาง [ใคร] ยืนยันรูป คำจะซ้ำซ้อน เป็นมันเป็นดาวตามปกติเชื่อว่า พุทธศาสนาในอดีตได้รับผลกระทบ และรับผลกระทบจากสังคมรอบข้าง อื่น ๆ แนะนำว่า พระพุทธศาสนาบางครั้งเห็นเป็นแฝงเกินไปต่อชีวิตประชาชน นี้เป็นความจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในตะวันตก ที่แปลงเกือบทั้งหมดเพื่อพระพุทธศาสนามามันนอกเป็นครอบครัวที่มีอยู่หรือประเพณีของชุมชน พระพุทธศาสนาส่วนร่วมเป็นความพยายามที่จะใช้ค่าพุทธปัญหาสังคมใหญ่ สงครามและการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม คำเป็นจังหวะ โดย Thich Nhat ฮานห์ ระหว่างปีของเขาเป็นกิจกรรมสันติภาพในเวียดนาม สามัคคีธรรมสันติภาพพุทธก่อตั้งขึ้นในปี 1978 โดยโรเบิร์ตอะทิเค่นสเปนซ์ อะทิ เค่นสเปนซ์ Anne เนลสันฟอสเตอร์ และอื่น ๆ และได้รับความช่วยเหลือก่อนจาก Gary Snyder แจ็ค Kornfield และ Joanna Macy [48] อีกร่วมกลุ่มพุทธคือ ลำดับของ พีซเมกเกอร์ เซน ก่อตั้งขึ้นในปี 1996 โดย Glassman แอร์โฮลมส์ Jishu Sandra [49] ใน 2007 ชาวพุทธอเมริกันนักวิชาการพระสงฆ์ เหมือน Bhikkhu โพธิ ได้รับเชิญให้เขียนเรียงความการบรรณาธิการ Buddhadharma นิตยสารพุทธ ในเรียงความของเขา เขาเรียกว่าความใส่ใจในความเข้าด้านในท่ามกลางพุทธศาสนาอเมริกัน ซึ่งได้ถูกดำเนินการละเลยของมิติใช้งานอยู่พุทธเมตตาแสดงผ่านโปรแกรมของความผูกพันทางสังคม หลายองค์โพธินักเรียนอ่านเรียงความรู้สึกว่าต้องการคำแนะนำของเขา หลังจากสองสามรอบสนทนา พวกเขาแก้ไขเพื่อองค์กรการบรรเทาพุทธทุ่มเทเพื่อบรรเทาทุกข์ของคนยากจน และเสียเปรียบในโครงการในประเทศกำลังพัฒนา ในการประชุมครั้งแรก การหาจุดโฟกัส พวกเขาตัดสินใจโดยตรงการบรรเทาที่ปัญหาขจัดความหิวโหย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสนับสนุนความพยายามภายในโดยในประเทศกำลังพัฒนาเพื่อให้บรรลุปรัชญาผ่านอาหารปรับปรุงประสิทธิภาพ ติดต่อที่ทำกับผู้นำและสมาชิกของชุมชนชาวพุทธอื่น ๆ ในนิวยอร์กทเตอร์ และก่อนเกิดนานพุทธโลกบรรเทาเป็นองค์กร inter-denominational ที่ประกอบด้วยชาวพุทธกลุ่มต่าง ๆ ที่ร่วมวิสัยทัศน์ของ พุทธศาสนาเป็นอย่างมุ่งมั่นเพื่องานของสังคม และเศรษฐกิจในการบรรเทาอาการทุกข์ทรมาน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สังคมการทำงานพระพุทธศาสนาได้มีการพัฒนาในพระพุทธศาสนาในตะวันตก ขณะที่นักวิจารณ์บางส่วน [ใคร?] ยืนยันคำซ้ำซ้อนขณะที่มันผิดที่จะเชื่อว่าพุทธศาสนาในอดีตที่ผ่านมายังไม่ได้รับผลกระทบและได้รับผลกระทบจากสังคมรอบคนอื่น ๆ ได้ชี้ให้เห็นว่าพระพุทธศาสนาจะเห็นบางครั้งก็เป็นเรื่อย ๆ เกินไปต่อชีวิตของประชาชน นี่คือความจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคตะวันตกที่เกือบทุกคนที่จะแปลงพระพุทธศาสนามามันนอกของครอบครัวที่มีอยู่หรือประเพณีชุมชน ทำงานพระพุทธศาสนาเป็นความพยายามที่จะนำไปใช้ค่าพุทธขนาดใหญ่ปัญหาสังคมรวมทั้งสงครามและความกังวลด้านสิ่งแวดล้อม คำประกาศเกียรติคุณโดย Thich Nhat Hanh ในช่วงปีที่ผ่านมาของเขาในฐานะนักกิจกรรมสันติภาพในเวียดนาม พุทธสันติภาพมิตรภาพก่อตั้งขึ้นในปี 1978 โดยโรเบิร์ตเอตเคนแอนน์เอตเคนเนลสันฟอสเตอร์และอื่น ๆ และได้รับความช่วยเหลือจากต้นแกไนเดอร์, แจ็ค Kornfield และโจแอนนาเมซี. [48] อีกร่วมกลุ่มที่นับถือศาสนาพุทธเป็นเซน Peacemaker สั่งซื้อก่อตั้งขึ้นในปี ปี 1996 โดย Bernie Glassman และแซนดร้า Jishu โฮล์มส์. [49] ในปี 2007 ชาวอเมริกันที่นับถือศาสนาพุทธนักวิชาการพระเวน Bhikkhu Bodhi ได้รับเชิญให้เขียนเรียงความบรรณาธิการนิตยสารพุทธ Buddhadharma ในบทความของเขาที่เขาเรียกความสนใจไปที่การมุ่งเน้นเข้าหวุดหวิดอเมริกันพุทธศาสนาซึ่งได้รับการติดตามการละเลยของมิติที่ใช้งานของความเห็นอกเห็นใจชาวพุทธที่แสดงออกผ่านโปรแกรมของการสู้รบทางสังคม หลายเวน นักเรียนโพธิของผู้ที่อ่านเรียงความรู้สึกความปรารถนาที่จะติดตามข้อเสนอแนะของเขา หลังจากที่ไม่กี่รอบของการอภิปรายที่พวกเขาได้รับการแก้ไขในรูปแบบองค์กรบรรเทาพุทธอุทิศตนเพื่อบรรเทาความทุกข์ทรมานของคนยากจนและผู้ด้อยโอกาสในประเทศกำลังพัฒนา ในการประชุมครั้งแรกที่กำลังมองหาจุดโฟกัสที่พวกเขาตัดสินใจที่จะตรงความพยายามของพวกเขาในการบรรเทาปัญหาความหิวโหยทั่วโลกโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสนับสนุนความพยายามในประเทศโดยผู้ที่อยู่ในประเทศกำลังพัฒนาเพื่อให้บรรลุการพึ่งตัวเองผ่านการผลิตอาหารที่ดีขึ้น ติดต่อได้ทำกับผู้นำและสมาชิกของชุมชนชาวพุทธในพื้นที่มากขึ้นนิวยอร์กและอีกไม่นานพุทธบรรเทาทั่วโลกกลายเป็นองค์กรระหว่างนิกายประกอบไปด้วยผู้คนในกลุ่มชาวพุทธที่แตกต่างกันที่ร่วมวิสัยทัศน์ของพระพุทธศาสนาอย่างแข็งขันมุ่งมั่นกับงานของ บรรเทาความทุกข์ทรมานทางสังคมและเศรษฐกิจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พระพุทธศาสนาเพื่อสังคมได้พัฒนาในพุทธศาสนาในตะวันตก ในขณะที่นักวิจารณ์บางคน [ ผู้ ? ] ยืนยันคำซ้ำซ้อน เป็นเข้าใจผิดเชื่อว่าพระพุทธศาสนาในอดีตยังไม่ได้รับผลกระทบ และได้รับผลกระทบจากสังคมรอบข้าง คนอื่นมีความเห็นว่าพุทธศาสนาบางครั้งก็เห็นเป็นเหมือนกันเรื่อยๆต่อชีวิตประชาชน นี้เป็นจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในตะวันตกซึ่งเกือบทั้งหมดที่พระพุทธศาสนาจะแปลงมาข้างนอกของครอบครัวเดิม หรือประเพณีของชุมชน ศาสนาพุทธ คือความพยายามที่จะใช้พุทธค่าปัญหาทางสังคมขนาดใหญ่ รวมทั้งความกังวลเรื่องสงคราม และ สิ่งแวดล้อม คำนี้ใช้โดย Thich Nhat Hanh , ในระหว่างปีของเขาเป็นนักเคลื่อนไหวสันติภาพในเวียดนาม พุทธสันติภาพมิตรภาพ ก่อตั้งขึ้นในปี 1978 โดยโรเบิร์ต ไอท์เคน แอนภัณฑ์เนลสัน ฟอสเตอร์ , และคนอื่น ๆและได้รับความช่วยเหลือเร็วจาก แกรี่ ชไนเดอร์ แจ๊ค คอร์นฟิลด์ และ Joanna Macy [ 48 ] อื่นร่วมพุทธกลุ่มคือ เซน พีชเมกเกอร์ เพื่อก่อตั้งขึ้นในปี 1996 โดย Glassman Bernie Sandra Jishu โฮล์มส์ [ 49 ] ในปี 2007 ชาวอเมริกันพุทธบัณฑิต มังก์ เวน ภิกขุ โพธิ ได้รับเชิญให้เขียนบทความในนิตยสาร บรรณาธิการ . พุทธธรรม . ในงานเขียนของเขาเขาเรียกความสนใจโฟกัสแคบเข้าไปด้านในของพระพุทธศาสนาของชาวอเมริกัน ซึ่งได้ติดตามเพื่อการละเลยของมิติ งานพุทธเมตตาที่แสดงออกผ่านทางโปรแกรมของความผูกพันทางสังคม หลายของเวน รายชื่อของนักเรียนที่อ่าน เขียนว่า ความปรารถนาที่จะทำตามคำแนะนำของเขา หลังจากไม่กี่รอบของการสนทนาพวกเขาได้รับการแก้ไขในรูปแบบพุทธองค์การสงเคราะห์ทุ่มเทเพื่อบรรเทาความทุกข์ของคนจนและผู้ด้อยโอกาสในประเทศกำลังพัฒนา ในการประชุมครั้งแรก หาจุดโฟกัส พวกเขาตัดสินใจโดยตรงบรรเทาความพยายามในการแก้ปัญหาของความหิวโหยทั่วโลกโดยเฉพาะอย่างยิ่งความพยายามสนับสนุนท้องถิ่น โดยในการพัฒนาประเทศเพื่อให้บรรลุการพึ่งตนเอง ผ่านการผลิตอาหารที่ดีขึ้น ติดต่อให้กับผู้นำและสมาชิกของชุมชนชาวพุทธในนครนิวยอร์กพื้นที่และก่อนที่พุทธยาวบรรเทาโลกเกิดเป็นองค์กรซึ่งประกอบด้วยประชาชนกลุ่มระหว่างการตั้งชื่อที่แตกต่างกันที่พุทธแบ่งปันวิสัยทัศน์ของพระพุทธศาสนาอย่างมุ่งมั่นกับงานแก้ไข เศรษฐกิจสังคม และทุกข์