Nichols argues convincingly that wh

Nichols argues convincingly that what is wrong with psychopaths is not their reasoning but their
emotions. I mentioned earlier in this chapter the theory that psychopathy, whose symptoms include
antisocial behavior, lack of guilt, and poverty of emotions, is the result of impairments to emotional
learning that derive from disrupted functioning of the amygdala.
According to Nichols, an adequate account of ethical thinking must explain how emotion plays a
role in linking moral judgment to motivation, while also allowing a place for reason in moral
judgment. His explanation of ethical norms is cultural and historical: “Norms are more likely to be
preserved in the culture if the norms resonate with our affective systems by prohibiting actions that
are likely to elicit negative affect.” Norms that prohibit harm to others are virtually ubiquitous across
cultures because of this “affective resonance.” The adoption of norms enables us to reason about what
is right and wrong, but these norms have an emotional underpinning that intrinsically provides a
connection between morality and action: people are moral because of their emotional commitment to
normative rules.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จนนิโคล convincingly ว่า มีอะไรผิดปกติกับ psychopaths ไม่เหตุผลของพวกเขา แต่พวกเขาอารมณ์ ผมกล่าวถึงก่อนหน้าในบทนี้ทฤษฎี psychopathy นั้น อาการพฤติกรรม antisocial ขาดความผิด และความยากจนของอารมณ์ เป็นผลของไหวสามารถให้อารมณ์เรียนรู้ที่ได้รับระหว่างสองวันทำงานของ amygdalaตามนิโคล บัญชีเพียงพอความคิดจริยธรรมต้องอธิบายวิธีเล่นการออกแบบบทบาทในการตัดสินทางศีลธรรมเพื่อแรงจูงใจ ในขณะที่ยัง ทำให้เป็นสถานที่สำหรับเหตุผลในศีลธรรมคำพิพากษา ชี้แจงเกี่ยวกับบรรทัดฐานจริยธรรมมีวัฒนธรรม และประวัติศาสตร์: "บรรทัดฐานมีแนวโน้มที่จะรักษาวัฒนธรรมถ้าบรรทัดฐานดังก้องกับระบบของเราผล โดยห้ามการดำเนินการที่มีแนวโน้มที่จะรับผลลบ" บรรทัดฐานที่ห้ามทำร้ายผู้อื่นเป็นความจริงตรงข้ามวัฒนธรรมเนื่องจากนี้ "ผลการสั่นพ้อง" บรรทัดฐานที่ยอมรับให้เราให้เหตุผลเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นขวา และไม่ถูกต้อง แต่บรรทัดฐานเหล่านี้มี underpinning เป็นอารมณ์ที่ทำให้การเชื่อมต่อระหว่างศีลธรรมและการดำเนินการ: คนมีคุณธรรมของพวกเขาทางอารมณ์ความมุ่งมั่นกฎ normative

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นิโคลส์ระบุเชื่อว่าสิ่งที่ผิดปกติกับโรคจิตไม่ได้ให้เหตุผลของพวกเขา
แต่พวกเขาอารมณ์ ที่ผมกล่าวถึงก่อนหน้านี้ในบทนี้ทฤษฎีที่ว่าโรคจิตที่มีอาการรวมถึงพฤติกรรมต่อต้านสังคมขาดความรู้สึกผิดและความยากจนของอารมณ์เป็นผลมาจากความบกพร่องทางอารมณ์การเรียนรู้ที่เป็นผลมาจากการทำงานหยุดชะงักของต่อมทอนซิล. ตามที่ปักกิ่งบัญชีที่เพียงพอ ความคิดทางจริยธรรมของต้องอธิบายว่าอารมณ์เล่นบทบาทในการเชื่อมโยงการตัดสินทางศีลธรรมที่จะสร้างแรงจูงใจในขณะที่ยังช่วยให้สถานที่สำหรับเหตุผลในทางศีลธรรมตัดสิน คำอธิบายของเขาของบรรทัดฐานทางจริยธรรมเป็นวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ "บรรทัดฐานมีแนวโน้มที่จะได้รับการเก็บรักษาไว้ในวัฒนธรรมถ้าบรรทัดฐานสะท้อนกับระบบอารมณ์ของเราโดยการห้ามการกระทำที่มีแนวโน้มที่จะล้วงเอาเชิงลบส่งผลกระทบต่อ." บรรทัดฐานที่ห้ามอันตรายต่อคนอื่น ๆ ที่แพร่หลายจริง ข้ามวัฒนธรรมด้วยเหตุนี้การยอมรับของบรรทัดฐานช่วยให้เราสามารถที่จะให้เหตุผลเกี่ยวกับสิ่งที่ว่า"เสียงสะท้อนอารมณ์." ที่ถูกต้องและผิด แต่บรรทัดฐานเหล่านี้มีการหนุนทางอารมณ์ที่ภายในมีการเชื่อมต่อระหว่างคุณธรรมและการกระทำ: คนมีศีลธรรมเพราะความมุ่งมั่นอารมณ์ของพวกเขา เพื่อกฎระเบียบกฎเกณฑ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นิโคลแย้งออกไปว่า เกิดอะไรขึ้นกับพวกโรคจิต ไม่ใช่เหตุผล แต่อารมณ์

ที่ผมกล่าวถึงก่อนหน้านี้ในบทนี้ ทฤษฎีโรคทางจิตที่มีอาการมีพฤติกรรมต่อต้านสังคม ไม่มีความรู้สึกผิด และความยากจนของอารมณ์ คือ ผลของความบกพร่องทางอารมณ์ การเรียนรู้ที่ได้รับจาก
หยุดชะงักการทำงานของ Amygdala .
ตามนิโคลบัญชีที่เพียงพอของความคิดทางจริยธรรมจะต้องอธิบายว่า อารมณ์การเล่นบทบาทในการเชื่อมโยงการตัดสินทางศีลธรรมของแรงจูงใจ ในขณะที่ยัง ให้สถานที่สำหรับเหตุผลในการตัดสินจริยธรรม

คำอธิบายของเขาคือบรรทัดฐานทางจริยธรรมของวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ : " ปกติน่าจะเป็น
เก็บรักษาไว้ในวัฒนธรรมถ้าบรรทัดฐานดังก้องกับระบบของเรา โดยห้ามมิให้มีการกระทำที่
ด้านจิตพิสัยมีแนวโน้มที่จะกระตุ้นส่งผลลบ . " บรรทัดฐาน ว่าห้ามทำร้ายผู้อื่น จวนดาษดื่นทั่ว
วัฒนธรรมเพราะ " อารมณ์เรโซแนนซ์ " การยอมรับมาตรฐานจะช่วยให้เราเพื่อเหตุผลอะไร
ถูกและผิด แต่มาตรฐานเหล่านี้มีพื้นฐานอารมณ์ที่ภายในมีการเชื่อมต่อระหว่างศีลธรรมและการกระทำ :
ผู้คนมีคุณธรรมเพราะของความมุ่งมั่นของพวกเขาทางอารมณ์
กฎเชิงบรรทัดฐาน