‘Trust is a complex and abstract co

‘Trust is a complex and abstract concept, it is difficult to define and to identify the elements that construct it’ (Wang and Emurian, 2005: 107). Trust has been defined as ‘a psychological state comprising the intention to accept vulnerability based on positive expectations of the intentions or behaviours of another’ (Rousseau et al., 1998: 395). Trust
has additionally been classified as ‘social complexity reducing strategies’ (Gefen et al., 2003:55): a requisite in human behaviour and therefore a means of achieving human cooperation (Patton and Josang, 2004). Trust is also described as cognitive (an opinion), affective (a feeling) and conative (a choice) (Koehn, 2003). Koehn (2003: 7) recognises that while trust
has been defined and interpreted in many different ways, a common element does exist: ‘an expectation of goodwill’. Ability (skills and competencies), benevolence (concern for the other party) and integrity (character of an individual) are the three widely accepted dimensions of trust (Mayer et al., 1995).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

'ความน่าเชื่อถือเป็นแนวคิดที่ซับซ้อน และเป็นนามธรรม เพื่อกำหนด และระบุองค์ประกอบที่สร้างได้ยาก' (วังและ Emurian, 2005:107) ได้รับการเชื่อถือ 'จิตวิทยารัฐประกอบด้วยความตั้งใจที่จะยอมรับความเสี่ยงตามความคาดหวังตั้งใจบวกหรือพฤติกรรมอื่น' (Rousseau และ al., 1998:395) ความน่าเชื่อถือนอกจากนี้ได้ถูกจัดเป็น 'สังคมความซับซ้อนลดกลยุทธ์' (Gefen et al., 2003:55): แบบ requisite ในพฤติกรรมมนุษย์ จึงหมายถึงการบรรลุเป้าหมายความร่วมมือมนุษย์ (แพททันและ Josang, 2004) ความน่าเชื่อถือก็อธิบายเป็นที่รับรู้ (ความเห็น), ผล (ความรู้สึก) conative (ตัวเลือก) และ (Koehn, 2003) Koehn (2003:7) ตระหนักถึงการที่ในขณะที่ความน่าเชื่อถือได้กำหนดไว้ และแปลในหลาย ๆ องค์ประกอบทั่วไปมีอยู่: 'ซึ่งความคาดหวังสูง' ความสามารถ (ทักษะและความสามารถ), เมตตา (กังวลสำหรับฝ่ายอื่น) และคุณธรรม (อักขระของแต่ละบุคคล) มีสามขนาดที่ยอมรับกันอย่างแพร่หลายของความน่าเชื่อถือ (เมเยอร์และ al., 1995)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

'ความน่าเชื่อถือเป็นแนวความคิดที่ซับซ้อนและเป็นนามธรรมมันเป็นเรื่องยากที่จะกำหนดและระบุองค์ประกอบที่สร้างมัน (วังและ Emurian, 2005: 107) ความน่าเชื่อถือที่ได้รับการกำหนดให้เป็น 'รัฐทางจิตวิทยาที่ประกอบไปด้วยความตั้งใจที่จะยอมรับความเปราะบางอยู่บนพื้นฐานของความคาดหวังในเชิงบวกของความตั้งใจหรือพฤติกรรมของผู้อื่น (รูสโซ et al, 1998. 395) ความน่าเชื่อถือที่ได้รับนอกจากนี้ยังจัดเป็น 'ความซับซ้อนทางสังคมลดกลยุทธ์ (Gefen et al, 2003. 55): สิ่งจำเป็นในพฤติกรรมของมนุษย์และดังนั้นจึงหมายถึงการประสบความสำเร็จในความร่วมมือของมนุษย์ (แพตตันและ Josang, 2004)
ความน่าเชื่อถือถูกอธิบายว่าเป็นองค์ความรู้ (ความเห็น) อารมณ์ (ความรู้สึก) และ conative (ทางเลือก) (Koehn, 2003) Koehn (2003: 7)
ตระหนักว่าในขณะที่ความไว้วางใจที่ได้รับการกำหนดและการตีความที่แตกต่างกันหลายองค์ประกอบทั่วไปไม่อยู่"ความคาดหวังของค่าความนิยม ' ความสามารถ (ทักษะและความสามารถ) ความเมตตากรุณา (ความกังวลสำหรับบุคคลอื่น ๆ ) และความซื่อสัตย์ (ลักษณะของบุคคล) เป็นสามมิติที่ยอมรับอย่างกว้างขวางของความไว้วางใจ (เมเยอร์ et al., 1995)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

' เชื่อเป็นแนวคิดที่ซับซ้อนและเป็นนามธรรม มันเป็นเรื่องยากที่จะกำหนดและระบุองค์ประกอบที่สร้างมัน ' ( วัง และ emurian 2005 : 107 ) เชื่อใจได้นิยามเป็น ' สถานะของจิตประกอบด้วยความตั้งใจที่จะยอมรับความอ่อนแอตามความคาดหวังในเชิงบวกของความตั้งใจหรือพฤติกรรมของผู้อื่น ( Rousseau et al . , 1998 : 395 ) เชื่อใจ
นอกจากนี้ถูกจัดเป็น ' กลยุทธ์ ' ลดความซับซ้อนของสังคม ( gefen et al . , 2003:55 ) : สิ่งจำเป็นในพฤติกรรมของมนุษย์และดังนั้นจึงหมายถึงการบรรลุความร่วมมือของมนุษย์ ( Patton และ josang , 2004 ) เชื่อยังว่าเป็นปัญญา ( ความคิด ) , อารมณ์ ( ความรู้สึก ) และ conative ( ทางเลือก ) ( Koehn , 2003 ) Koehn ( 2546 : 7 ) จำว่าในขณะที่ความไว้วางใจ
ได้นิยาม และการตีความในหลายองค์ประกอบทั่วไปไม่อยู่ : ' ความคาดหวังของค่าความนิยม ' ความสามารถ ( ทักษะและความสามารถ ) ความเมตตา ( ทำให้คนอื่น ) และความซื่อสัตย์ ( ตัวละครของแต่ละคน ) ทั้งสามได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวาง มิติของความไว้วางใจ ( Mayer et al . , 1995 ) .