Most of today’s grandparents (Menno

Most of today’s grandparents (Mennonite Brethren) raised their families in villages that resembled churches, whether Gnadental in southern Manitoba or Corn, Oklahoma. Each began as a village of a few families, a church and a school. As agricultural people, they were sustained by the land and the labours of the whole family. Marriage was not designed for personal fulfillment but to bear children and fulfill obligations. Divorce was unthinkable.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ส่วนใหญ่ของปู่ย่าตายายของวันนี้ (พี่น้อง Mennonite) ยกครอบครัวในหมู่บ้านที่คล้ายโบสถ์ ไม่ว่า Gnadental ในมานิโตบาหรือข้าวโพด โอคลาโฮมาทางภาคใต้ แต่ละเริ่มเป็นหมู่บ้านกี่ครอบครัว โบสถ์ และโรงเรียน เป็นคนเกษตร พวกเขาได้อย่างยั่งยืน โดยดินและหน้าของครอบครัว แต่งงานไม่ได้ถูกออกแบบ สำหรับการปฏิบัติตามส่วน แต่ให้บุตร และปฏิบัติตามข้อผูกพัน หย่าร้างเป็นอย่าง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่สุดของปู่ย่าตายายของวันนี้ (Mennonite พี่น้อง) ยกครอบครัวของพวกเขาในหมู่บ้านที่คล้ายกับคริสตจักรไม่ว่าจะเป็นในภาคใต้ Gnadental แมนิโทบาหรือข้าวโพด, โอคลาโฮมา แต่ละคนเริ่มเป็นหมู่บ้านในไม่กี่ครอบครัวคริสตจักรและโรงเรียน ขณะที่ผู้คนทางการเกษตรพวกเขาได้อย่างยั่งยืนโดยที่ดินและแรงงานของทั้งครอบครัว การแต่งงานไม่ได้ออกแบบมาสำหรับการปฏิบัติตามส่วนบุคคล แต่จะแบกเด็กและปฏิบัติตามข้อผูกพัน การหย่าร้างก็คิดไม่ถึง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ที่สุดของปู่ย่าตายายของวันนี้ ( Mennonite พี่น้อง ) เลี้ยงครอบครัวในชนบทที่คล้ายโบสถ์ ไม่ว่า gnadental ในแมนิโทบาภาคใต้ หรือข้าวโพด โอกลาโฮมา แต่ละคนเริ่มเป็นหมู่บ้านไม่กี่ครอบครัว โบสถ์และโรงเรียน เป็นคนเกษตร พวกเขาได้รับการสนับสนุนโดยที่ดินและแรงงานของทั้งครอบครัว การแต่งงานไม่ได้ออกแบบมาเพื่อเติมเต็มความต้องการแต่ต้องแบกเด็ก และทำตามหน้าที่ การหย่าก็คิดไม่ถึง